三娃子说，打人不打脸，揭人不揭短，何老头，你连我先人的短处也揭，真个是揭老底战斗队的！
何老汉说，你跟外头勾结一块儿，倒腾假文物，比你爹手段又高了一畴。
三娃子说，文物没打假这一说，他买假货是他认不得真东西，不是我骗他！
山口决定不再买三娃子的东西了，看得出，他对手里的“唐代铜镜”也感到失望，隔着窗户扔到了屋内床上。一笔大买卖硬是让何老汉搅黄了，三娃子很气恼，翻了脸，骂何老汉是该挨枪子儿的。三娃子说，52年不是政府发了善心能有今天的你？你个大土匪，你以为你是谁啊！
我让三娃子把话说清楚。
三娃子说，这个人，他是何玉琨的少校参谋主任！
我将目光转向何老汉，老汉瞪了三娃子一眼，挑起水走了。
八
成苗子吃撑了，肚子硬得鼓一样，大口地吐，怕是不好。
我预感到老太太的病和那两斤水晶饼有关系。
与山口和张宾来到成苗子住处，成苗子已经被送到镇卫生院抢救去了。狼藉不堪的地上，到处是病人的遗留……装点心的匣子敞着盖扔在炕上，果然是空的，连点儿渣子也没剩下。炭火燃尽，水罐冰冷，狗尾草干成了标本，那本《圣经》，孤零零摆放在桌面上。成苗子刚刚离开，屋内便没了人的气息，仿佛许久没人居住过的一样。送面的娘们儿正在屋里翻腾，见我们进来，搭讪着说“婆子说病就病得不行了，我帮着收拾收拾”，说着卷了包东西往外退，在门口被张宾喊住，张宾要开包检查。娘们儿极不情愿，吭吭唧唧地磨蹭。张宾说成苗子是国家包了的，她的一切遗留只有政府有权处理，谁动谁犯法，她趁人不在拿东西是趁火打劫，凭这个把她送派出所，关几个晚上一点儿也不过分，娘们儿拗不过，这才打开烂包袱皮，竟是几双参次不齐的筷子和两个尚算完整的糙碗。张宾说，你这算怎么档子事？
娘们儿说，婆子的房子土地都给大伙分了，现在还在乎几双筷子？
张宾说现如今不是打土豪分田地时代了，私人财产一律受到法律保护。娘们儿说婆子没有后人，她敢保证，那边一咽气，这边立马就会把桌椅板凳抢了，她还是很自觉的，就拿两个碗。张宾说，两个糙碗你也稀罕？
娘们儿说，你以为她还能再回来吃饭？
张宾说，不管怎的，人还没有死！
我看到摊在桌上的包袱皮，退色发黄的夹层内里，角上用墨笔清清楚楚地写了“程记”两个字。我一把抓过包袱皮，对张宾说，这个东西给我。
张宾不解地看着我和偷碗的娘们儿，心里一准在想，莫非女人都爱贪便宜？
包袱皮有股浓重的樟木箱子味儿，它来源于箱子底，肯定是成苗子不愿触动的库存，当年的程立雪就是带着它和丈夫一起到陕南考察，又带着它来到了紫木川，包袱皮上的标志，再清楚不过地说明了程立雪确实到紫木川来过，1945年《华报》刊登的消息不是空穴来风！可是紫木川的人似乎都否认程立雪的存在，能叫出程立雪这个名字的只有我一人，这是因为我阅读过当年的报纸……可以这么说，程立雪在青龙驿被掳，在进入紫木川之前就改变了自己的姓名！
院里，山口将井里的物件提上来，塑料网兜里满是青铜的物件，光“唐代”的衣带钩就有七八个，还有不少铜镜，有葡萄兽纹的，有菱花芙蓉草的，器物上刷满了绿彩，一看就是“批量生产”的仿制品，由山外带进，沉到干枯的井里，是借着井底的潮气让浮彩慢慢渗入，慢慢生锈，然后再埋人黄土之中，数月后掘出，就是完整的“出土文物”了。山口捧着一把衣带钩，如同捧着一把尚未长熟的青枣，满脸是哭笑不得的尴尬。
我把何老汉叫到镇长办公室，我要借助办公室的严肃气氛跟老汉进行一次认真的谈话。镇长李天河不在，我让张宾将柜子上的国旗、党旗拿下来，摆在桌子上，将一切我认为不必要的东西统统撤掉，以示谈话的郑重。在这间已经变得十分标准化、简单化的办公室里，我不信这个狡猾的老头还能闪烁其辞，还能顾左右而言它，本分山民也罢，少校参谋也罢，今天我就是要单刀直入，开门见山，让他没有退路！
何老汉坐在椅子上，将张宾送过来的一杯滚烫的白开水转移到旁边桌上，不慌不忙，感觉漠然，那双露出大脚趾的解放鞋，并没有因为擦得一尘不染的瓷砖地而有任何不安，几个黄泥脚印围绕在椅子四周，跟它们的主人一样，毫不遮掩地陈列于室内。张宾又递了烟，老汉接了，不抽，夹在耳朵上，地道的农民举止，没有少校的派头。我想笑，因为无论电影电视还是文学作品里，从没有将香烟夹在耳朵上的参谋主任这样的形象。张宾问老汉的树苗栽得怎样，老汉说只要下了雨，百分之九十能活，就怕老天爷老这么艳阳高照地挺着。又说到挖猪苓的事，说到鱼腥草的价钱，说到地膜玉米的缺点，小鸡白痢的治法……我咳嗽了一声，我知道我要是不咳嗽，张宾会一直跟他聊下去。
我拿出成苗子的包袱皮，将有字的一面亮给何老汉，我说是成苗子的东西，上面的“程”是明明白白的“程”，不是“成功”的“成”。何老汉盯着那个字，张着嘴，脸上泛出一片呆傻，他演戏的分寸把握得很好。张宾插嘴说这两个字大约是可以通假的，大学语文里有这一说辞。我让张宾不要随便插嘴，说这两个字从姓来说，会被人搞混，但直觉告诉我，程立雪、成苗子、谢静仪是一个人，这点成苗子本人和何老汉应该是最清楚。
张宾听我说出一下三个女人的名字，立刻来了兴趣，把凳子使劲往前拉，要听个明白。何老汉看着张宾却对我说，我不知道你说的都是什么，跟你说过，我从没见过叫程立雪的人，我知道的早跟政府交代完了，没有隐瞒。
我说，你怎会没见过，你清楚极了。谢静仪来到紫木川的时候你已经十四，这是你亲口告诉我的。那年是1945年，就是报纸上登载陕南教育督察霍大成夫人被何玉琨抢掠的年份，那个被掠来的程立雪到了紫木川，潜心教育，隐姓埋名，后来改名成苗子……
何老汉说，都是你想的，我看你每天在桥高头坐着，愁眉苦脸，就是在穿缀这些事情哩。
我说，程立雪是西语系毕业生，所以你会说GOOD NIGHT，所以成苗子能读英文的《圣经》。
何老汉说，你不要以为玉琨中学是土包子中学，玉琨中学在那个时候是很正规的中学，不但有外语，还有物理化学，那些试验我们也是一丝不苟地做了不少的，学校西洋化的大礼堂里，山里的学生们也上演过文明戏，我们还演过屈原。
张宾补充说，老汉的话没有妄说，现今镇上不少老头老太太还知道（a+b）的平方。
我说，何玉琨是陕南惯匪，杀人放火，无恶不作，1945年以后，却一改性情，放下屠刀，立地成佛，修桥、补路、办学校，跟以前判若两人，这个改变是程立雪还是谢静仪的感召，她以她本人对世界的理解，利用何玉琨对山外文明的向往，对传统文化的推崇，感化、教育他，自愿地留在了深山……
何老汉眨着眼睛，没有任何表情。
我说，我说得不对吗？
何老汉说，你和那个日本在紫木川找杨贵妃一样，都是扑风捉影，都是把假的使劲往真里整，你来我们这儿，是想挖出个电影故事，就把事实愣住你编的故事里套，其实这些事，你完全可以在你家里编。
我说，在家里我编得出“少校参谋主任”这样精彩的内容吗？
何老汉就笑。
张宾赶紧说，编不出来，编不出来！
我让何老汉说说他是怎么给土匪当参谋主任的，何老汉说，这有什么好说的，我不干，总得有人干，我干了，他会少犯些错误，多做些好事。
我说何玉琨在给自己脸上贴金。老汉说这话不是他说的，是谢静仪校长的观点。
有人跑来，告诉张宾，成苗子死了。
没容我们反应过来，何老汉已经咚咚地跑了出去。
九
很长时间我在自责，自责那天不该给成苗子送去水晶饼，那真是惹祸的根苗，没有那饼，成苗子不会吃撑，不会引发内脏门静脉的大出血，以致走得那样匆忙。为此，何老汉安慰我说这也是定数，成苗子的命就该着合在水晶饼上，反正是早晚要走的，肚里装着喜爱的水晶饼离开，总比装着烂糟糟的面要惬意，让我不要过意不去。
话是这样说，但在以后很长的时光里，我仍旧拒绝食用水晶饼和近似水晶饼的一切点心，看见它们我就想起成苗子，想起程立雪，想起那个自甘于深山，陪伴土匪的文化女性。假若解放时何玉琨的投诚顺利，紫木川的历史便会重新阐述，成苗子也将会以另一种面貌出现。
那天，成苗子的葬礼是简单的，简单得近乎了寒碜。她和何玉琨没有后代，所以没有人摔盆打幡，没有人哭泣，没有花圈挽帐，没有吹吹打打。张宾主事，叫了几个年轻后生，每人给20块钱，将个棺材抬到学校后面的坡上，与她碎了脑袋的丈夫合葬。下葬时，天下着小雨，坡上满是泥泞，两三个看热闹的闲人走到坡前就止住了脚步，他们犯不着为个破老太太踩一脚泥，糟蹋一双干净鞋，倒是何老汉一直跟上来，攥着一把线香，一步一滑，走得很艰难。
墓穴已提前打好，紧挨着何玉琨，从墓坑的侧面可以看到何玉琨的棺木，50多年过去，木板已经朽烂，难寻出女校长的手迹，想来这一切实实在在却都是她的打理。人们站在坑沿上，都不说话，雨水打在棺盖上发出咚咚的声响，空洞而忧伤。张宾低声地指挥众人，将湿漉漉的棺材沉到湿漉漉的坑底，大家不动手，似在等待着什么。何老汉朝棺材上扔了第一把土，按当地习俗，本应该是儿女所为，何老汉主动地做了，这似乎早在人们的预料之中。何老汉之后，大伙才填土，只三二下，坟土便堆了起来，高高地耸着了。墓碑用的是何玉琨的原碑，在字迹斑驳的“何玉琨”旁边加刻了“成苗子”三个字，刻得潦草而匆忙，刚刚安葬，便已人和“何玉琨”一样模糊不清了。李天河顾虑得有道理，有些材料，不及时抢救挖掘，到最后一切都来不及，成了遗憾。一个人就这样去了，紫木川几十年的时光，最终也没说明她是谁。
人散了，何老汉留在最后，他在为那堆新土挖排水的沟。我要等他，张宾说，让老汉在那里多待会儿吧，他刚才见到了他的“老首长”，心里不是滋味呢。我让张宾细说说，张宾说何老汉叫何义仁，是成苗子与何玉琨当年赞助读书的学生，何义仁的家过去穷得叮当响，甭说上学，连饭也吃不饱。我问何老汉是不是玉琨中学的毕业生。张宾说是四川大学历史系毕业。
我惊异地停住脚步，回望那个在雨水中劳作的单薄身影，那个会说GOOD NIGHT的农民……张宾说成苗子和何玉琨在1945年以后资助了紫木川一批穷孩子到山外读书，何义仁便是其中之一。这些孩子，不少人读到了大学毕业，后来成了专家、教授……但是没有一个人回来，何玉琨被镇压以后，他们更从根本上否定了自己是土匪资助。我问何老汉为什么回来了。张宾说知恩图报，何老汉是个很重义气的人。那时陕南已经解放，何玉琨却依仗着秦岭大山和共产党打游击，玩捉迷藏的游戏，大学毕业，学历史的何义仁完全清楚何玉琨的归宿，感念培育之恩，回到紫木川……历史的巧合在于，取得何玉琨信任的何义仁，在秘密与政府接触的途中，政府官员遭到了何玉琨手下喽罗的袭击，壮烈牺牲。对何玉琨来说，这使得局势立刻向反面急转，解放军正规部队直扑紫木川。尽管后来何义仁一再向政府解释，何玉琨的部队属于散兵游勇，属于没有组织纪律的乌合之众，袭击政府官员，纯属个别人所为，与何玉琨本人无干，但仍显得苍白无力。
解放军解放了紫木川，由山大王转为阶下囚的何玉琨效仿他的原配朱美人，在斗争会上高声叫骂，绝不服输，除了骂逮他的共产党，他骂得最多的是何义仁，他说何义仁不仁不义，吃里扒外，猪狗不如。
由何玉琨培养出来的大学毕业生何义仁心情是复杂的，他再没有走出紫木川，他以二个普通农民自居，在家乡娶妻生子，淡泊存活。
十
离开紫木川的时候仍然是雾。
何老汉没有来送，红头发的青年和我们搭伴，走在四周长满青杠木的山路上。红头发轻松地甩着头，哼着歌，走在前面，让人推测一定是又一批货被三娃子沉到了枯井里。这个“唐朝宣统年”的文物贩子此刻活得比谁都轻松，比谁都快乐。
山口在紫木川有关杨贵妃的调查一筹莫展，倒是学了不少乖，话也少了许多。我安慰他说其实我关于程立雪的追寻也没有任何结果，文明大可不必为这样的结局懊恼。山口说，你怎能说程立雪没结果，她昨天刚被埋在学校后头，坟土还没有干。又说，这些素材足可以让你写个电视连续剧，好看得很呢。
我说，李天河们盼的就是这个，可是我不想写了，没劲。
红头发回过头说要是拍紫木川的电视剧，希望能给他安排个角色，他是没机会演戏，要演戏他一准能一炮走红，成为大红大紫的星星，比什么周星驰出色。
我说，呸！
雾气中有人在喊，我们停住脚步，原来是李天河从后面追上来，说早晨回到紫木川知道我们已经走了，就追，到底赶上了。李天河说张宾忽略了一件事，他赶过来作个补充：何义仁老汉是县里的政协委员。
追了三四公里就是为了一句话。
细想，李天河这句话的确很重要。
