李孔昭，字光四，蓟州人。少负隽才，有文名。壬午举于乡，见天下已乱，不愿试礼部；友人强之，则曰：吾文入试必售，策名吏部，则王身也，何以报国？已就试，果中式。叹曰：天下事不可为，吾能掌擎日月乎？古者仕未受禄，犹谓之士，可以洁身。遂不廷对而归。尽卖田宅，遣童婢，挈妻子奉母入盘山，结茅以居；亲邻笑阻之，不顾。明年三月而国亡，缙绅或死、或降，无得全者；然后知其先几也。布袍草履，采樵自给。痛念先帝，筑土为坛，日哭临其下，服缞绖者三年；岁时必祭，焚纸钱焉。春秋佳日，或黄冠遍游山寺，独吟赋诗，人莫测也。久之，乃竞传有李进士避地云。妻早卒，不复娶。玉田江山秀，其同年也；往访之。翦蔬设食，一童子具食；已江问郎君何在？指童子曰：此是也。命之拜；怆然出涕，孔昭怡如也。有时风云绝炊，见母饥，辄伏地恸哭；母感动，忘其贫。山中人见者，皆泣。有孝廉某，将赴公交车；既而曰：吾出郭门一步，何面目复见李光四哉？止不复出。其感人如此。当是时，清取北京，次第下秦、晋、齐、鲁，隆礼明士大夫，招致即授显官；士之匿迹山泽者咸出。孔昭同年生，布列朝内，皆欲引以自助；而孔昭愈避匿。巡抚宋权遣使致礼币，使者入山，逢负薪者，问曰：李进士家何在？以手指示之，揭担去。及门，不得入。访之邻叟。叟曰：嘻！若所见山口负薪者即是也。吏追之不及。明日再往，则室已虚矣。巡按御史陈某疏荐于朝，有司物色之，不知所在。翰林学士梁清标以事至蓟门，入盘山求一见，孔昭先期遁去；留数日不出，清标寄诗于山寺而去。久之，北海富人某，贤而好士，愿以重礼迎致家塾；辞不可。富人曰：某非敢以课子溷先生也。敬先生学行，欲令子弟日侍左右，瞻动止、听议论，以为矜式。且先生苦形劳神而甘旨不给，太夫人老矣，某愿进私财以备朝夕之需可乎？孔昭见其诚，白母就之。日与学者讲濂、洛之旨，旁及礼乐兵刑术数诸书。曰：吾少读书，志在辅治天下；不意出遭离乱，习隐盘谷，樵汲养母，志荒学浅，诸君勉之。学岂以时世为废兴哉！终不及科举之业。未几母亡，哀毁呕血竟卒；庚子五月七日也，年四十八。子稷亦好学，能承其志。
余叙次隐遯诸君子，在西北绝少；已乃得真定梁相国所为季进士传，读之而惊。嗟乎！此真隐者矣，名可得闻，身不可而得见；其梅子真、苏云卿之流亚也。真定之言云尔，余无以易之。
李安世，字泰若，余姚人。父盘，承天府推官，以抗直忤巡按御史，自劾归；号理学名宗。安世外和内刚，有远识。万历乙卯举于乡，十上公交车；及崇祯癸未，以泗州学正给由北上，年六十矣。邻舟有一少年，生甚都雅；问之，则楚士赴礼部试者也。少年曰：应举以求第者也；君十上不收，得毋所业之文误之乎？安世因出行卷示之。笑曰：若尔安得售？举而投诸水。安世老宿，素以文知名；至是为少年所呵，瞿然自失，下拜愿受教。少年乃授文三十首曰：业此售矣。缘道疾，读未终卷；及试，果得第。遍访少年所在，终不见；问之楚人，未尝有也。于是，人谓神授云。晚廷对，当得官。慨然谓其弟建曰：吾验之大势、察之人情，会见都邑麋鹿游矣。庙堂之上，怡怡如燕雀之巢幕。已矣，吾与汝速归，犹免于难。遂归而杜门不出。明年，国亡。鲁王监国，以吏科给事中召，不拜。顺治中，有同年生来守郡，数访之；称疾不见。守一日屏骑从，突入其庐，安世坚卧。守造榻前，见敝帷布被，萧然若寒士。叹曰：君何自苦乃尔？圣朝方悬高爵，网罗山林士，君可强起乎？不答。曰：吾力犹足以赡君。亦不答。临去，乃曰：吾老疾，不能肃客，君其恕之。守叹息曰：不图今日见真高士。终不报谢。年既老，礼容不衰；见子弟，无惰容，风骨峻坚。尝游吴山，疾趋蹑其巅；见少年扶掖不能前，为之笑。晚制一舟，携书卷钓竿往来蓝溪，自号「蓝溪钓叟」。年九十卒。弟盛世，字际虞，庚午举人；授青丰知县，有能名。忽梦其父朝服至，呼曰：儿速归！惊寤。次日，解绶辞上司，士民固留之不可。行未抵里，流寇破其县，摄篆者合门歼焉。国变后，与安世偕隐。
崇祯庚辰，温璜尝语以三年国且亡。未孩曰：然则，公何尚应举也？温璜曰：为人臣子，自有职分；不济则以死继之，我敢避难乎？今观二李公，名既成矣，孑然高蹈，而司理湛身以殉；虽各行所志，其于识时变、明去就一也。皎然大节，不欺其志，岂以仕宦为利禄妻子计哉？呜乎！明此义者，可以仕、可以隐矣。
万泰，字履安，号悔庵。其先定远人，国初从明太祖起兵，赐名斌；北征战殁，赠明威将军。子孙世袭宁波卫指挥，遂为宁波人。七传而至万表，泰曾祖也；官南京中军都督同知。虽武臣而好读书、谈道，时推理学名宗。至泰遂以文显，举崇祯丙子乡试，为浙东名士之冠。当是时，东南文士方以社会相标榜，吴中为最盛，而每惎浙人；独泰内刚洁而外和易，诸士乐亲之。鲁王监国，授泰户部主事；泰不受职而任宁波劝分之饷，以给义师。监国既入海，遂谢公交车，不复应世事；间一出游，则与遗老高士聚于野店、僧寮间，阖户而语，侍者但闻其嗟叹声。友人高中丞、黄晦木尝以事系狱，泰闻之蹙然曰：吾不出，狱不解也。为至会城，以奇计出之；人莫测也。其后扁舟游粤东返棹，有同年生毛汧染疫将死，同舟皆欲弃之；泰独收视，亲其药裹，汧得生。而泰以病至九江，疾革，喟然曰：此行得水坑石数片、娘子香数瓣，未及把玩遽而缘绝，此为恨事。随行者问之家事，不答。丁酉十月也；年六十。子八人，皆才而好学。季子斯同，尤精于史。康熙己未，开局修明史，昆山徐司寇延之入京，以史事属之，书未毕而卒。
汪沨，字魏美，钱塘人。孤贫力学，年二十二，举崇祯己卯乡试；未聘妇也。里富人欲女女以千金，沨不许；而钱太守以女字之。既成礼，沨从容谓之曰：吾本寒儒，得联姻贵室，所望知礼义，孝事姑嫜、和妯娌足矣；侈簪珥绮绣之饰，毋庸也。钱氏于是去服饰、屏侍婢，以疏布亲操作。南都既亡，奉其母入天台。海上师起，群盗满山，复返钱塘，侨寓北郭。自是，不复入城市。尝独身提药裹往来山谷，宿食无定处。母老，思得沨一见；沨间走定省。沨自能来，家人欲往探之，即不可得。妻家欲强沨试礼部，出千金示沨妻曰：能劝夫子驾，即畀汝。对曰，吾夫子不可劝，吾亦不受此金也。当事或馈金为寿，无却，则坎而埋之。里贵人请墓铭，百金拒勿许。当是时，湖上有三高士，皆孝廉之不赴公交车者；而沨尤峻介。监司卢某闻其名，欲见之。一日，值沨于僧舍，问汪孝廉何在？沨应曰：适在此，今已去矣。监司怅然，不知应之者之即沨也。已乃遣人通殷勤于三高士者，置酒湖舫，以世外礼相见。其二人幅巾抗礼，监司相得甚欢；独沨不至。已知其在孤山放舟，就之则排场遁去。其后出游匡庐、黄山、白岳，所至与异人、高士交。晚好道，能数日不食饮。有授黄白术者，试之验，寻弃去；教以驱率鬼神，亦验而弃去。年四十八，病痰咳。一日，晨起视日曰：可矣。书五言诗十句，投笔就寝而逝。与四明黄宗羲、宁都魏禧交最厚；宗羲志其墓曰：沨遇好友，饮酒一斗不乱。气象潇洒，尘事了不介怀。然夜观坤象、昼习壬遁，知其耿耿者犹未下也。魏禧曰：沨与余往业，谈甚多，不能记于当世；盖热中人也。
余观寿民、泰、沨三人者，皆具用世才。既与世迕，遂晦迹，宁穷饿终身，不肯稍变其节。彼其于大者不试，而姑小示其异，而世且即其小者以传道而奇之，究未知此三人也。悲夫！
