所谓自信，就是人们对自我的积极感受，是人格全面发展的基础特征。自信心的存在与否，决定着人们行事的成与败，制约着人们面对社会环境时的勇气和克服困难的精神。从小培养孩子的自信心，还有利于培养孩子其他方面的优质品质。
事实上，人们的自信心往往从很小的时候就萌发了。很多细心的家长会发现，孩子在很小的时候就会使用各种方式来吸引大人的注意，期望得到大人赞美。而一旦收获了来自他人的赞美，孩子的自信心就开始得到发展。在这个过程中，自我肯定的作用是不可忽视的。
自我肯定，是孩子心灵成长的基石。很多年轻的父母往往首先关注孩子的身体健康和学习成绩，却忽视了对孩子自信心的培养。甚至因为对孩子的要求过于严格，而对孩子进行苛刻的批评，却忘了苛求往往会折损孩子的自我肯定感，孩子可能会觉得自己的存在毫无价值，从而丧失了积极生活的欲望。而如果家长能够通过各种方法让孩子获得自我肯定感，让他们意识到自己是有存在价值的，是“被他人需要的”，那么孩子就会认识到自己存在于这个世界和社会上的价值，才能够真正培养出自信心来，才能促使其提高素养、形成良好的习惯。
所以，家长应该引导孩子学会看重自己，学会肯定自己的价值。
这首先要孩子了解“天生我才必有用”的道理，了解价值究竟来源于何处。一个人对于社会和他人的价值，在于被他人所需要，而不仅仅来自于他人的赞赏。因此，在孩子成长的过程中，家长除了要对孩子进行适时的赞赏和鼓励之外，还应该与孩子一起做些有创造性、有目标的事。在获得成功之后，引导孩子从中感受到成功带来的喜悦，感受到自己有力量、有能力对这个社会产生作用，从而实现对自我的肯定。
一枚戒指
引语：你知道自己的价值吗？在这个世界上，任何事物都有其自身的价值，但人们对价值的认定却未必正确。比如一枚小小的戒指，在集市上和珠宝店里的价格往往迥然不同，这是为什么呢？来看看这枚戒指的故事吧。
从前有个年轻人，认为自己什么事都干不好，无论想要做什么，总有人在身边冷嘲热讽。他原本觉得自己很有才华，还想干一番大事业，可每当他想开始努力的时候，身边的亲人朋友都劝他不要好高骛远。久而久之，他对自己没了自信，事业也很不成功。他有些心灰意冷，甚至开始怀疑自己天生就是个无能的失败者。抱着沮丧的心情，年轻人去请教一位智者，想要找到人生的答案。
智者听了年轻人的诉说，微笑着回答：“孩子，我非常同情你的遭遇，但现在却没法帮你的忙，因为现在我正忙着呢，我得先处理好自己的问题。如果你愿意帮助我，我就可以很快地处理好问题，然后也许就能帮你解决难题了。”
年轻人心想：“连智者都无法解决的问题，我怎么可能解决得了呢？”他本想把这句怯懦的话说出口，但看着智者微笑的目光，他仿佛感到有了点儿力量，于是答应了下来。
智者坐下来，从手指上脱下一枚戒指，将它交给年轻人：“最近我的经济有点儿拮据，所以请你帮我把这枚戒指带到集市上卖掉，这样我可以用出售戒指的钱来还债。所以，你换回的钱越多越好。一定要记住，无论如何都不能少于一枚金币，如果没有人出价多于一枚金币，就不要卖掉它。”
年轻人带着戒指走到集市，大伙儿看到这枚戒指非常美丽，于是纷纷过来打听价格。但是，当他们听年轻人说戒指的最低价不能少于一枚金币后，有的人哈哈大笑，有的人说年轻人头脑发晕，有的人干脆劝他不要痴心妄想，只有一位慈祥的老太太告诉年轻人他要价太高了。
大家都劝年轻人将价格降低一些，但年轻人牢记着智者的话，并没有答应。他穿过集市，到处兜售戒指，但没人肯出一枚金币。最后，他只能垂头丧气地回来了。
年轻人对智者说：“对不起，我没能达到你的要求。也许我可以将它卖到两个或三个银币，但我觉得那不应该是这枚戒指的真正价值。”
“年轻朋友，你说得太对了。”智者笑着说，“你再去一趟珠宝店，没人比珠宝商更清楚它的价值了。你跟珠宝商说我要把戒指卖掉，问他能出多少钱，但不要真卖戒指，问完价格后你再把戒指带回来。”
于是，年轻人又带着戒指跑到了珠宝店。珠宝商仔细看了看戒指，又拿出放大镜对准戒指左瞧右瞧，然后抬起头来说：“请你告诉这枚戒指的主人，如果他想卖戒指，我最多可以给他58个金币。”
“58个金币！”年轻人惊呼。
“对。”珠宝商说，“如果你不着急的话，我可以出70个金币，可是如果你着急脱手..”
年轻人兴奋地跑回去，将发生的一切告诉智者。智者说：“你就像这枚戒指，珍贵、独一无二，只有专家才能真正判定你的价值。你怎能期望生活中随便一个人就能发现你真正的价值呢？”智者说着将戒指套回手指上。
启示：同样一枚珍贵的戒指，在集市上连一枚金币的价格都卖不出去，而到了珠宝店里，它的价格则能变成58个甚至70个金币。由此可见，一样事物的价值并不能由一时一地、特定的人群来判定。一个人也是一样，即使在某些环境中无法得到证明与承认，也不必就此自轻自贱、自暴自弃，也许你的价值只是还没有遇到证明的机会。就如同那枚戒指一般，一旦找到了生命中的“珠宝店”，就能得到真正的自我肯定。
家长在给孩子讲这个故事的同时，一定要引导孩子思考：为什么集市上的人们瞧不起这枚戒指，而珠宝商则一眼看出了它的价值？如果戒指永远都只被摆在集市上出售，从没被年轻人带进过珠宝店，它还能卖出那么多金币的价格吗？以此故事来帮助孩子得出“自我价值并不能轻易由他人判定”的结论，这样才能让他们在生活中受挫时保持信心，而不会因暂时的失败、不被欣赏而感到自卑。
大树的一生
引语：这是一个平凡的家伙。它曾经是一棵大树，不久后变成了一堆木头，后来又变成了一盒火柴，最后成为了一堆灰烬。但它每时每刻都清醒地认识着自己的价值，从不曾为自己的境遇自怨自艾。
一只鸟儿不知从哪里衔来一颗种子，不小心掉落在春天的池塘边上。种子在泥土上打了个滚儿，一阵风吹来，它被埋在了泥土下面。
不知过了多久，它终于破土而出，长成了一棵小树苗。又不知经过了多少风风雨雨，很多年后，它终于长成了一棵参天大树。
这是一棵讨人喜欢的大树，有着粗壮的枝干和茂盛的枝叶。人们都喜欢在它的树荫下乘凉，小孩子们都喜欢围着它捉迷藏。可时间久了，总有些顽皮的孩子在树干上乱刻乱画，给大树留下了丑陋的痕迹。
一只小青蛙蹦蹦跳跳地来到大树身边，问：“大树，人们把你当成庇荫遮阳的工具，那些小孩子把你当成了玩具，还在你身上乱刻乱画，你不生气吗？”
大树笑了笑，说：“只要能为人们带来片刻的快乐，我就感到很欣慰，这说明我活得有价值。”
小青蛙并不理解大树的想法，它听了这话后，不以为然地张大嘴，“呱呱”叫了几声，跳进了池塘里。
不久之后，人们想要扩建池塘，于是大树被砍掉了，它的树干被送到了木料加工厂的大院子里。
一只飞累了的小鸟停留在被扒光树皮的木头上休息，惋惜地说：
“好可怜的木头，我想你以前一定是棵粗壮挺拔的大树..”
木头笑了笑说：“做木头也不错，最起码能让你这么美丽的小鸟歇一歇脚，我很欣慰，因此我觉得我活出了我的价值。”
小鸟拍打着翅膀说：“嗬！谢谢你，木头朋友，希望你的好心能为你带来好运。”说完，小鸟飞走了。
不久以后，木头被一块一块地锯断，做成了一盒盒火柴。
火柴被卖到了很多地方，有一盒火柴被一位妈妈买回去生火。
火柴被这位妈妈安放在了壁橱柜里。
壁橱柜看见火柴嘲笑地说：“你一定不是块好木头，所以才会被做成火柴。你的命运真悲惨，一瞬间就会燃尽你的生命。”
火柴笑了笑，说：“虽然我只有燃尽自己才能变成人们需要的火，但我为我这一瞬间的生命感到骄傲，说明我活着的时候很有价值。”
不久，这盒火柴被燃尽了，它的灰尘被扫进了垃圾堆。一阵风吹过，卷起垃圾灰的尘风说：“唉！可怜的大树，一生无怨无悔地为人类奉献，最终怎么样？变成灰被人类抛弃了吧！不如随我去浪迹天涯吧！”
灰尘摇摇头说：“不，我可不想和你一起在风中肆虐，那会变成可怕的沙尘暴，给人们带来损失。我要留下来和这些垃圾在一起，还能做肥料，继续体现我生存的价值。”
启示：这个故事的主人公是一棵大树，故事讲述的是这棵大树从成长到燃尽最后一刻的生命的所有遭遇。给孩子讲这个故事，重点在于引导他们学习大树对自我价值的肯定，无论在任何困难的境遇中，都从不自怨自艾，也从不因此而贬低自己的价值。
在讲故事的过程中，可以问问孩子：“为什么大树在任何情况下都能找到自己的价值所在？”大树的自信来源于它对自己价值的判断，无论是成为供大家乘凉的树木，还是成为一堆木料，又或是变成小小的火柴，最后被燃为灰烬，它都能认识到自己被这个社会所需要的作用。而一个个体存在于社会中的价值，正在于他对社会所产生的作用。人一旦拥有了“我是有用的”这样的想法，就能够进行自我肯定，从而获得充足的自信心，学会看重自己，避免贬低自己。
学书法的少年
引语：很多人都有着自己崇拜的偶像，甚至以偶像为模板，希望可以达到与偶像一样的成就。但是，要想成为一个真正有价值的人，一味地模仿他人可不行。只有取得独一无二的成就，成为独一无二的那个你，才能真正树立起信心来。
在清朝乾隆年间，书法非常盛行。文人墨客纷纷学习古代各位名家的书法，很多人都希望能变成一位有名望的书法家。
在杭州有两个少年，一个姓张，一个姓李，都是公认的天才少年。
和所有的读书人一样，他们也非常热衷于书法，但在学习的方法上，两个人却大相径庭。
张姓少年非常推崇古人，他觉得要想学好书法，一定要极力模仿古人才行。于是，他买来各位古代名家的字帖，比如王羲之、颜真卿、苏轼、米芾、赵孟頫等。只要是出名的书法家，他都会四处搜寻他们的字帖，将其买来后认真地模仿。他讲究每一个笔画都要酷似名家，比如某一横要像苏轼的，某一捺要像米芾的。他花了好几年的功夫，每天勤奋练习，终于达到了自己想要的效果。
而李姓少年的学习方法既有相同，也有不同。他同样也搜集来了各位名家的字帖，却并不急于模仿。他首先仔细地揣摩了每一位名家的字帖，然后从中选择了最适合自己风格的几位名家，开始进行模仿。
没过多久，他的字迹看上去就已经颇得一些名家的真传了。
李姓少年的朋友们看到他的字迹后，都纷纷赞叹不已，但他却并没有就此满足。在已经将几位名家模仿得差不多的时候，他改变了方法——他开始要求自己的每一笔、每一画都不同于古人，讲究自然地下笔，听从自己内心的意志，让笔触如行云流水一般地倾泻而出，直抒胸臆，而不局限于古人笔法的禁锢之中。与张姓少年一样，他也花了好几年的功夫，在经过无数次的勤奋练习之后，终于达到了自己满意的效果。
有一天，张姓少年和李姓少年在一次读书人的聚会中相遇。他俩谈到书法，一拍即合，决定来一番笔试。他们让书童摆好了笔墨纸砚，然后分别写了一幅字帖，相互比较。
张姓少年拿起李姓少年的字帖，仔细地看了看，仿佛想从中找到一丝名家的痕迹，然而他失望了。他有些轻蔑地抬起头，嘲讽道：“请问，你的字有哪一笔是古人的呢？”
李姓少年也看了看张姓少年的字帖，微笑着反问了一句：“也请问仁兄，你的字究竟有哪一笔是你自己的呢？”
张姓少年听了这话，顿时张口结舌。直到这时候他才意识到，自己多年来习惯了模仿各位名家的笔迹，却已经无法写出属于自己风格的字来了。
启示：人要从没路的地方走出一条路来，不要泯灭了自己的个性，一味地模仿别人。那样只会迷失自我，连自己的命运都把握不了了。
齐白石先生有一句名言：“学我者生，似我者死。”“学”是指学习，就是学习齐白石先生作画的风格和精神；“似”就是模仿，就是每一处都模仿齐白石先生的画风。自然，第一种人能够有自己独特之处，而第二种人只能算是一个画匠了。因此我们无论学什么，一定要学到其精髓所在，然后加入自己独特的个性创造，才能成为一代名家。
钞票的价值
引语：自我的价值究竟是什么？它并非来自外表，也绝非来自财富，更不是由一时一地的境遇所决定。如果你认定自己拥有独特的价值，就该永远保存对自己的信心，哪怕被践踏、被击倒，也不要怀疑自己存在于这个世界上的价值。
亚伦是个年轻的小伙子。因为一次生意上的失败，他变得一贫如洗，甚至连自己的房子都被用来抵押还债。如今的他失去了生意，也没能找到工作，只能在城市里漫无目的地四处闲逛，依靠朋友们的接济过活。他觉得自己的余生大概只能在空虚无聊中度过，再也不可能成为一个成功的人了。
