大清康熙庚辰四月八日。弟子力广同职事等袖香入室。请师详说行实以晓后学。师笑而不答广目请。师曰不见佛云凡有所相皆是虚妄。我有何行实乎。广曰那畔消息无处启口。这边生缘何妨吐露。不假言说无以表白。生平履历愿乐欲闻。师曰余本贯人也。先君姓胡讳应荣字春雨。母洪氏。俱乐善好施长斋绣佛拾棺多年。斋僧无算。崇祯戊寅十月二日余始生焉。当其孕余之初。先母梦一老衲。露顶跣足携一瓢一杖向余家乞食求宿。先君纳之。因而有孕。既孕在身。寒暑不觉。怀八月乃生。生时下地不声。自寅至午如梦忽觉。方始 地嗣后屡多灾厄。遇经卷则喜。见杀不食。至十一岁而先母见背。余即奋出尘之志。先君乃痛骂力阻。势不敢为。于是吃斋报母。早夜跪诵血盆尊经。又为父斋僧数亿万。居尘五十年。日夜以不能出家为忧。至庚午年乃舍家入庵。儿辈延内外亲友再四挽留。且恶阻云有为我母披削者即与拼命。当时近方知识莫敢为余披削。余奋恨无已。遂取刀自断其发焉。是岁二月初三之夜。梦坐于大山之麓。山上一白牛阔角大身向余而来。绕其左右。余引手以摸。而牛垂头不动。余即攀角以登其背。牛便飞腾而出。余甚惊恐至醒时通身皆汗。及平明而山光宗元和尚至。余述以告宗。宗连声致贺曰。汝师至矣。余询所以。宗曰水牯牛沩山公案也。沩山和尚昨至我庵。余即迎请过庵。一见便喜如旧识。即拜而剃染焉。本月二十即上华山求戒。得戒回即立誓禁足晨夕礼诵。兼书一切法宝。由是衣不解带。身不沾席。至十月四面火起。余搭衣持钵端坐佛前。而火至庵左右尽息。一日先师老人见余苦状。乃开导曰。汝之精勤可谓至矣。然欲了生死务当究明自己心地。苟心地不明。终是徒然。余即问曰。未审心地如何究明。曰汝自看书经底。礼拜底。经行坐卧底。穿衣吃饭底。是什么人。余曰更没有别个。老人厉声曰。你道毕竟是阿谁。余方拟对。老人以手掩口。着力一推。余跌得冷汗通身。心便豁然。一日老人来。余正值坐香。老人曰。好个伶俐衲僧。无端向鬼窟里着倒。余起身礼拜曰。敢问如何即是。老人缓步曰。要行便行。余仍去就座曰。你作么生。余曰某甲坐也不为分外。曰拄杖不在。苕帚柄聊与。三十又一日。老人来庵。余门迎老人。把住曰。不容拟议道将一句来。余与劈面一掌。老人曰你打老僧那。余曰某甲罪过。老人点首曰。宛有丈夫之作。遂入索笔书偈曰。开法四十年。止付一法子。戊囗游南都。今春披削尔。见尔有大志。精进勇猛耳。生长囗仕家。不爱朱与紫。行同大丈夫。骨格非凡比。且具大智慧。根器尤可喜。一念已回光。即合诸玄旨。尽瘁以终身。慎勿生少弛。办取佛祖心。我宗赖子起。不虚此远来。吾道而东矣。达磨来东都。付嘱尼总持。我今嘱付汝。古今亦如是。余接得即命。就火曰。某甲不是这般种草。且莫涂污他。老人曰汝但将取。当常如是。精进深蓄厚养。异日大兴佛事。不虚吾南游一次也。余方始拜受。后余又写老人顶相。乞请题赞。题云一片云帆湘上来。江南淮北漫徘徊。白沙津畔堪遗影。留与儿孙一展开。并写遗书偈语。书毕即逝。我天翼法兄奉灵龛回山。余三年愿满乃出关。上维扬持钵诣华山谢戒。我得戒上定下庵和尚。又以衣钵源瀛付余。及回乃上沩山为先老人造塔。并扫诸祖塔。扫塔回乃建此寺。经营布置皆余身亲理焉。鄙意原欲自了以度余生。丁丑十月二日余初度之辰。我同庆电兄芙蓉囗侄暨本邑缙绅劝请出世开堂。余坚辞不敢滥厕法门以辱先宗。却之不已。乃效颦作鬼面神头。说脱空妄语种种败阙。不敢告人。今被汝等追索不已。不免尽情搬出亦任明眼衲僧笑破鼻孔。
板存楞严囗囗
