这时，晋国的大夫庆郑对晋惠公的行为非常不满，他劝晋惠公：“您失信于秦在前，现在又绝情在后，您只看到眼前的一点儿便宜，却没有长远的计划，这样做是灭国之道，我们不应该这么做。秦国对晋国有恩，您这样做连我们国家的百姓都会怨怪您，何况是别的国家呢？如果我们让天下人不齿，您又何以立身？晋国以后又将怎么生存呢？”可是晋惠公却一点儿不在乎地说：“这都是你胡思乱想得出的结论，我才不相信事情会成这样。”
秦穆公被晋惠公的做法激怒了，他起兵攻打晋国，晋惠公带军迎战，可是晋国的军队多因怨恨晋惠公无情和出尔反尔，都无心应战，他们打了三场，结果晋惠公都失败了。
生活中类似的事情也是不胜枚举的，不要只为贪图眼前的小利益，而把我们人生中更重要的东西丢掉了，小便宜不仅换不来大成功，相反，它可能还会毁掉成功。
有句俗话叫“心宽体胖”，心中若是总装着占人便宜的事情，如果占不到便宜或给别人占了便宜，自己则可能食不甘味，也永远不会感到快乐。不如卸下欲望的包袱，把心思放在好好打理生活上，面对各式各样的诱惑不为所动，这样，我们才能活得潇洒，生活的个中情趣才能引起我们的注意，那种发自内心的高兴才会油然而生。
控制自己的欲望，不要在无益的事情上分心
无益之物，应该舍弃，然而人们却常常很难做到。就像吸烟者知道吸烟有害健康，却不愿意戒烟，时间久了产生了依赖性，想戒都戒不掉。所以，只能让有害物质去侵害身体的健康。而我们倘若想选择一路顺利地走下去，就必须舍去无益之物，心无旁骛，然后一心一意向理想迈开脚步，让自己成为一个有益之人。
宋代著名的慧远禅师年轻时喜欢云游四海。20岁那年在行脚途中，他遇到了一位嗜烟的路人，为了有个照应，两个人结伴走了很长一段崎岖的山路，走累了两人一起坐在树下休息。那位路人抽起了烟，顺手递给慧远禅师一袋烟，慧远禅师不知道烟是干什么用的，出于礼貌很高兴地接受了路人的馈赠，然后他们就开始闲聊，越谈越投机，那人便送给慧远禅师一根烟管和一些烟草。
慧远禅师与路人由于路程不同，就分开了。分开之后，慧远禅师心想：“看他抽烟时那享受的样子，这个东西定是能令人十分舒服，肯定会打扰我禅定，时间一久定会养成恶习，所以还是趁早扔掉的好。”于是就把那个路人送给他的烟管和烟草全部扔掉了。
没过几年，慧远禅师又迷上了《易经》。那时正值冬季，白雪皑皑、天寒地冻，他写了一封信给师父，想索要一些寒衣。但是信送出去了很长时间，山上的积雪都已开始融化，冬天都已过去，师父的衣服竟然还没有收到，甚至没有一丝音讯。慧远禅师就用《易经》为自己算了一卦，占卜的结果算出那封信根本没有被送到，后来他因为有事去探望师父，才知道师父果真没有收到那封信。回来之后，他心想：“《易经》占卜这么准确，太神奇了，但是如果以后我沉迷此道的话，怎么可能再全心全意地参禅呢？”从此以后，他便停止了对《易经》的研究。
之后没多久，慧远禅师又迷上了书法和诗歌，每天专研，最后竟也小有所成，甚至有几位书法家和诗人居然对他的书法、诗歌赞不绝口。但是他转念一想：“再这样下去，我又偏离了自己的参禅正道，我很有可能成为一名书法家或诗人，而最终不会成为一位禅师。”从此，他不再舞文弄墨、习字赋诗，并且放弃了一切与禅无关的东西，一心参悟，终于成了一位著名的禅宗大师。
《菜根谭》中云：“山林是胜地，一营恋便成市朝；书画是雅事，一贪痴便成商贾。盖心无染著，俗境是仙都；心有丝牵，乐境成悲地。”
一个人唯有控制自己的欲望，方能成就自我的追求，如能一生致力于自己所努力的方向和目标，一路上不为外物所动、所引诱，那么就没有什么不能达到的。
“欲望”是一把双刃剑，既可以是推动人们向上的一股积极力量，也可以是主宰人们不断堕落的邪念。一个不能控制欲望的人，是不会有所成就的。有些人喜欢涉足不正当的场所，即使知道是非，也舍不得割弃，最终只能自食其果。所以，要想成就自我，而非迷失自己，就一定要学会控制自己的欲望，不为外物所沾染，活出一种自在、一种清净！舍去无益之物，远离一切干扰，才能拥有安详、和谐的心灵。
我们极力追求的东西，不一定都适合我们
不一定所有我们想要的东西都适合我们，有时候，太多的欲望反而成为生活的累赘。
许多时候，人们的心被多种欲望填满，即使面前有再多的幸福与快乐，有些人往往也会像盲人一样对此视而不见，因为欲望已经使人们的心容不下任何东西，甚至包括他们一心追求的东西。人的本身就是一个宝藏，只是有些人没有发现而已，生活中总有些人忽视了自己的力量，认为自己是不幸的，终日活在后悔和埋怨中，其实，不能正视自己才是他最大的不幸。只要给心留一些空间，正视自己所拥有的东西，你会发现，你拥有的已经够多了。
据说上帝在创造蜈蚣的时候，并没有让它生出许多只脚，不过它的爬行速度并不慢，甚至比蛇还要快。有一次，蜈蚣出去见到鹿和马等长着脚的动物都跑得比自己快，它心里就开始琢磨了：“上天太不公道了，给这些动物四只脚，可我却一只脚都没有，它们脚多，当然跑得很快了。”于是，它跑去向上帝诉苦说：“我想拥有比其他动物都多的脚，您满足我这个要求吧。”
上帝听了蜈蚣的请求欣然答应了，便把许多只脚放在蜈蚣跟前，让它自己拿着用。蜈蚣十分欢喜地谢过上帝后，就着急地拿起这些脚，一只又一只地安在自己的身体上，它想在动物界跑得最快，所以它把自己全身都安上了脚，直到没有地方可安了，它才不舍地停手。
它心满意足地看着自己满身的脚，并在心中暗想：“现在所有动物都比不上我了，起跑的时候我甚至可以像箭一样地飞出去……”
可是在回去的路上它就发现不对劲了，因为它完全没办法控制住这么多脚，这些脚都是各走各的路，只有在它注意力十分集中的时候，才能保证自己不摔跤。它十分后悔，要了这么多脚，反而比以前爬得还慢，但是上帝在开始的时候就已经告诉它不能再次更改了，于是，便有了现在的多脚蜈蚣。
大多时候，我们不高兴是让贪心给折磨的，把外物看得淡一些，对身边的人爱得多一点，生活就会更多彩，生活多彩了，我们怎么还会不高兴呢？很多人终生埋没在名利追逐中，有人贪念过重最终断送前程甚至生命。该收手时就收手，才能提前规避未知的风险，才能在相对满足和绝对追求之间重建一种平衡。人不可能无欲无求，但是若懂得及时收手，满足已经得到的，就可以减少欲而不得的焦躁。
在人生旅途上，每过一个时期或走完一段路程，我们都应该回过头来看看自己的身后，看看在太阳落山之前是否还能走回去，或者干脆停下来，沉思片刻，问一问：我们为什么要走这么远？只有经常这样反省，我们才可以放弃对名利的过分执著，不为过去的得失而后悔，也不为现在的失意而烦恼；我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，在令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园，执著追求自己的人生目标。
小时候的杰克每次上劳动课的时候，都喜欢抢着拿最大的铁锹和其他工具。可是，那把大铁锹看上去非常威猛，对于个子矮小的他来说，用起来非常困难。眼看着别人高兴地完成了任务，而杰克还在那里磨蹭，老师走过来，给了杰克一把小铁锹说：“这把才适合你。”
杰克还在上大学的时候，就省吃俭用准备买一台电脑。终于等到了时机，他拿出2000美元买回一台非常先进的电脑，可是过了两年，他就发觉这台电脑的很多功能对他来说都没用，他根本没用过或者说根本不会用，平时，他只用电脑上网聊天或看电影、听音乐，不过，更多的时候，他还是用DVD来看电影，因为效果更好。
工作以后，杰克花1000美元给自己买了件大牌明星才穿的衣服，回家后，却发现它略微瘦了一点儿，而且根本不适合上班族穿，所以至今还挂在衣橱中。
贪心往往使人们不懂得满足，即使对人们本身无益，眼睛也总盯着别人拥有的东西看，于是便有了许多是是非非，要知道，贪婪不会让我们得到更多，甚至连原本能得到的也会失去。所以在我们面对选择感到为难的时候，不要犹豫，选择适合自己的那个就好，不必为了虚荣让自己不舒服。
人固然不可没有钱财，但也不能过分贪求
莎士比亚说：“金灿灿的黄金啊，你能使美变丑，也能使丑变美；你能使错误变成正确，也能使正确变成错误；你能使活人变成死人，也能使死人变成活人！为了得到这金灿灿的黄金，良家女子当娼妇，善良小伙成强盗，我诅咒你，万恶的黄金。”
古人诗言：“家有黄金用斗量，有钱难买不无常，任尔盖下千间舍，一身难卧两张床。”人，固然不可一日无钱，因为有钱方能解决生存之所需，但亦不可过分为之贪求，甚至冒大不韪去取非义之财。
有些人的工作节奏太快，精神压力太大，争强好胜的心太强，用不了多长时间，他的精神和体力就会崩溃，本来刚四十出头，心理和身体却已近老年，钱再多又有什么用？都说“一分钱可以难倒英雄汉”，的确如此，没钱确实不行，可是，只要我们的生活能过得去，又何必拼着身家性命追求更多的积蓄呢？欲望本就是一口难填的井，一味地追求，失去的只会更多。
一位智者在树林中挖出一罐金子，他呆了一下，忽然惊惶失措地从树林中跑出去，碰到两个好朋友在林边漫步。他们问智者：“你为何如此惊慌？”
智者说：“太可怕了，我在树林中挖出了一罐金子！”
两个人心里想：“这个傻瓜！挖出了黄金，这么好的事他居然说太可怕了，真是天大的傻瓜！”于是他们问道：“在哪里挖出来的？你告诉我们吧！”
智者说：“这么可怕的东西，难道你们不怕吗？它会杀人的！”
那两个人不以为然地说：“我们不怕，你只管告诉我们它在什么地方。”
智者指给他们说：“就在树林最西边的那棵树下面。”
两个朋友立刻找到那个地方，果然发现了那些金子。其中一个人对他的朋友说：“那个人真是太愚蠢了，人人都渴望的黄金他居然害怕它！”
另一个人也觉得智者愚不可及，连连摇头。于是他们讨论怎么把这些黄金拿回家去。其中一个说：“白天把它拿回去太过招摇，还是晚上拿回去好一些，我留在这里看着，你去拿些饭菜来，我们吃完饭，然后等到天黑了再把黄金拿回去。”另外一个人听他说完，觉得有道理，就照他说的回家准备饭菜。
留下的那个人心生恶念：“这么一小坛金子，一个人要还嫌少呢，何况还要两人平分，如果这些黄金都归我该有多好呀！”于是心里冒出一个歹毒念头：“等一下他回来，我就用木棒把他打死，这样这些黄金就全是我的了。”
回去拿饭的人也在想：“金子不多，还要两个人分，要是只给我一个人多好啊。”于是他在饭里下了毒。
