人性最深切的渴望，是得到别人的尊重。的确，人是万物之灵，有思想，有人格，有尊严。任何人——不论贫富、贵贱、长幼，都希望在社会中有自己的一席之地；没有人希望自己被他人忽视、遗忘、鄙弃。还有些人希望别人能够仰视他，但是却忘记了给别人尊重与尊严，于是就失去了让别人尊重仰视他的理由。一、尊重别人，才能得到别人尊重
春秋时期，魏文侯当上国君以后，四处寻找人才，帮助自己治国强邦。他听说有个专做马匹生意名叫段干木的人，这个人很有才能，但就是不愿做官。魏文侯心想，这样的人才埋没在民间，真是太可惜了，便决定把他请出来，虚心向他请教治理国家的良策。一天，魏文侯带着随从来到段干木的住所。刚到巷子口，魏文侯就下了车。为了不惊动贤士，他屏退左右，毕恭毕敬地走到段干木家门前，轻轻地叩动门环，有礼貌地请家人进去通报主人，说是文侯求见。没想到，段干木听说文侯要见自己，竟认为他不过是装腔作势，他不相信会有如此真心实意的国君。所以听说国君来了，他就像听到狼来了一样，三步并作两步，奔到后院，跳墙逃跑了。遭到这样的冷遇，手下人感到十分气愤，有的说，干脆叫人把段干木抓来算了。魏文侯制止说：“段先生不愿见达官贵人，这正是他高洁的地方。再说他也不了解我是怎样一个人，我怎么可以苛求他呢？”以后每次路过段干木家的巷口，文侯总是垂首弯腰扶着车把，向段干木表示敬意。时间长了，有人感到奇怪，问道：“尊敬的国君，段干木不理睬您，您为什么一过他的巷口，就向他的住所致敬呢？”文侯说：“我早说过了，段干木是一个人才呀，他不追求权势和非分的钱财，却拥有卓越的才能。他虽隐居在一条贫穷简陋的小巷里，但名声却远传千里，我怎能不敬重他呢？”后来，这话传到段干木耳朵里，他很受感动，魏文侯再来求见，他就不回避了。文侯请段干木出任相国，段干木不肯，文侯看段干木态度很坚决，就上门向他请教。段干木坐在一把破椅子上，滔滔不绝地从治国安邦、举贤任能的为君之道，一直讲到休养生息、爱护百姓的立国之本。从烈日当空，一直讲到夕阳西下。魏文侯就像小学生听课一样，不敢坐下，一直肃立于段干木的面前，认真体会其中的道理。站累了，腿麻了，他怕打断“老师”的思路，不敢随便提出回去。一直到段干木讲累了，让他回家，魏文侯才告辞。就这样，魏文侯拜段干木为师，一次又一次登门求教，学到了不少有益的知识。
魏文侯身为一国之君能够如此礼遇一个文人，实在难得。因此，魏文侯尊重他人，谦虚为人的精神，一直被后人所传颂。
当你真正尊重别人的时候，你说出来的话也会像沾了蜂蜜一样甜，而且你所沾的是天然的蜂蜜。
有一次，小林去一个美国演员家做清洁工。这个演员虽不是什么大明星，但是也位于“金字塔”的中上层，女主人交代完他所该做的工作后，突然对他说：“请问我能够吸烟吗？”小林吃了一惊，结结巴巴地回答：“你……你是在问我？”她笑着说：“是啊！我想抽根烟，可以吗？”“这是你的家呀！怎么抽烟还要经过我的同意？”“我吸烟会妨碍到你，当然应该要得到你的允许。”她一副理所当然的样子。在小林点头之后，她才拿起烟，把它点燃。那天，小林呆了很久，也想了很久。一个人在自己家里抽烟，还要温文儒雅地征求清洁工的同意，真是匪夷所思！小林不得不承认，在女主人征询他同意的那一刻，他是相当高兴的。这让他感觉到，尽管自己当时只是一名清洁工，也还是可以和人平起平坐的。因为受到尊重，所以他觉得自己并不比任何人矮一截。
如果想要得到别人的礼遇，先问问你自己付出了多少。你不比任何人矮一截，同样的，也没有任何人比你矮一截。这些道理不只是要说给别人听，更重要的，是要说给自己听。
一个懂得尊重别人的人，在世界的任何一个角落，都能轻易找到自己的位置。二、在尊重中找到成功的契机
与人相识、相交，最重要的一条是要学会尊重，学会坦诚相待。有道是“人敬我一尺，我敬人一丈”。只有尊重别人，才会得到别人的尊重。
尊重别人是一种素质，是一种修养，是一种智慧，是一种胸怀。它能体现理解，体现信任，体现团结，体现平等。学会尊重别人可以给人以自信，给人以力量，给人以温暖。
有个业务员曾说过这样一个例子。他的工作是为公司拉客户，客户中有一家是药品杂货店。每次他到这家店去的时候，总要先跟柜台的营业员寒暄几句，然后才去见店主。有一天，他到这家商店去，店主突然告诉他今后不用再来了，因为他们公司的许多活动都是针对食品市场和廉价商店设计的，对他这样的小药品杂货店没有什么好处。这个业务员只好离开商店。他开着车子在镇上转了很久，最后决定再回到店里，把情况说清楚。
走进店里的时候，他照常和柜台上的营业员打过招呼，然后到里面去见店主。店主见到他很高兴，笑着欢迎他回来，并且比平常多订了一倍的货。这个业务员对此十分惊讶，不明白自己离开后发生了什么事，店主指着柜台上一个卖饮料的男孩说，你离开店铺以后，卖饮料的男孩走过来告诉我，你是到店里来的推销员中唯一会同他打招呼的人。他告诉我，如果有什么人值得与其做生意的话，那个人就应该是你。店主同意这个看法，从此成了这个推销员最好的客户。
这个推销员说：“我永远不会忘记，关心、尊重每一个人是我们必须具备的素质。”
关心别人、尊重别人必须具备高尚的情操和磊落的胸怀。当你用诚挚的心灵使对方在情感上感到温暖、愉悦，在精神上得到充实和满足的时候，就会体验到一种美好、和谐的人际关系，你就会拥有许多的朋友，并因此找到成功的契机。
只有当你尊重了别人，才可能从别人那里得到应有的尊重，尊重别人就等于尊重自己。三、尊重即修养
秦朝末年，张良在博浪沙谋杀秦始皇没有成功，便逃到下邳隐居。一天，他在镇东石桥上遇到一位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了桥下，便叫张良去帮他捡起来。张良见他年老体衰，而自己却年轻力壮，便到桥下帮他捡回了鞋子。谁知这位老人不仅不道谢，反而大咧咧地伸出脚来说：“替我把鞋穿上！”张良心底大怒：嘿，这老头子，我好心帮你把鞋捡回来，你居然还得寸进尺，要我帮你把鞋穿上，真是过分！张良正想脱口大骂，但转念一想，反正鞋子都捡起来了，干脆好人做到底。于是默不作声地替老人穿上了鞋。张良的恭敬顺从，赢得了这位老人“孺子可教”的首肯。又经过几番考验，这位老人终于将自己用毕生心血注释而成的《太公兵法》送给张良。
张良得到这本奇书，日夜诵读研究，后来终于成为满腹韬略、智谋超群的汉代开国名臣。
张良克制自己的不快，为老人捡鞋、穿鞋，看上去好像很窝囊，但这并不是软弱的表现。明知自己比老人身强力壮，处处礼让，这既表现为对老人的尊重，也表现为对自身品格的完善。张良正是在不断礼让的过程中，磨砺了意志，增长了智慧，最终成为运筹帷幄之中、决胜千里之外的杰出军事家、政治家。
张良的成功让我们认识到，尊重是一种修养，你尊重了别人，那别人也会尊重你。
古人说的好：视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。尊重别人，即是自重。四、不要品尝不尊重的恶果
有一天，释尊带阿难到王舍城内托钵后，走出城外。他们看见一个巨大的深坑，这是城内居民倾倒大小便的粪坑，雨水和脏水混入，臭气冲天。臭水坑中有一个形似人状，而且有许多手脚的小虫。它从远处就看见佛来，因而，不断从臭水中抬起头来，泪水直流地仰望着佛陀。释尊见它那悲凄状，怜恤的眼神里呈现着悲哀。这一切阿难都看在眼里。佛返回灵山后，阿难铺好坐垫，佛静静地坐着。阿难代表大家向佛打听刚才看见小虫时，为何呈现难过的表情。
“释尊，刚才在王舍城外看见粪坑里的小虫，它前世到底做了什么罪孽呢？何时投胎在那臭水坑里？何时它才能脱离那种痛苦？”阿难问道。
“阿难，你们仔细听着。现在让我谈谈它的前后因缘。”佛祖开始谈起往事——
有一位婆罗门建造寺庙，供养许多僧伽，有位施主供给许多奶物。一天，适逢一群云游的和尚来访，该寺的知客僧心里想：施主特地送来一批供养品，却来了一群不速之客，端出来未免可惜，干脆藏起来吧！知客僧果然暗中藏起奶物，不肯摆出来让大家吃。
不料，那群作客僧伽早已知悉此事，就责问知客僧说：“你为什么不让我们吃那些奶制品呢？”
知客僧说：“你们刚来作客，我是寺里的老主人，新来的客人怎能享受佳肴呢？”
客僧道：“奶物是施主供给的，现在住在寺庙的人，应该不分彼此，都能够分享才对。”
知客僧被人责备后，愈加愤怒，以至失去自制，破口大骂：“你们去喝厕所的脏水吧！哪儿有资格享受这些美食呢？”
佛把话说到此，就转口说：“妄开恶口，终有恶报，在以后数百数千年的漫长时间里，他就投生在粪坑里了，这就是王舍城外的那个小虫。他身为一个僧人，既不尊重别人，还恶言恶语，于是他就必须饱尝如此的痛苦。”
想让别人尊重你，就要先学会尊重别人；尊重别人，就是尊重自己。五、重视他人的存在
在生活中，人们常有这样的经历：一句不经意的赞美，一个小小的鼓励，总会使人感到心情舒畅，精神愉快。道理很简单，因为赞美和鼓励可以让人们感到自己受到了别人的尊重，感受到了自己存在的价值。得到别人的尊重是每个人的愿望。如何才能得到他人的尊重呢？前提条件是尊重他人。只有你尊重了别人，你才可能从别人那里得到应有的尊重，尊重别人就等于尊重自己。
在社会中，每个人都与他人有着千丝万缕的联系，人不可能脱离社会而存在。每个人每时每刻都在和他人进行互动和往来，世界上没有哪一个人能够离开别人而独立生存下来。正是因为这种交往是互动的，所以我们在与他人交流中，就应当本着尊重别人就是尊重自己的原则设身处地为别人着想，去尊重他人，要“敢为人先”，让别人也像自己一样，让其被人尊重的需求得以满足。
举个例子，在静悄悄的图书馆里，对面几个人在一起说话，或许是在讨论题目，或许是在交流心得，说话声音并不高，但却扰得你心乱如麻，耳根不得清净；后排的人可能掏出食物，随心所欲地吃起来；旁边的人戴着耳机独自欣赏着他的音乐，殊不知，耳机漏出来的声音已经让邻座的心飞到九霄云外去了。我们自己很可能也做过这样的事，或者说曾经也是这样的行为的受害者，但只要我们能够从他人的角度出发，去思考一些细小的问题，相信人际交往中会减少许多的不愉快。
再比如说，看电影或看戏时，电影开始后，就不应当大声喧哗和交谈，以免影响他人欣赏节目；乘坐公交车时，就不应该在身旁的空座上放提包或其他物品而使别的乘客不能就座等等。
只想让自己得到尊重而又不尊重他人是否可以呢？回答是否定的。人都是情感动物，你对他好，他自然也会好好待你，只求索取，不讲付出是不现实的，也是不会被人所接受的。换句话说，你不尊重人家，又怎能期盼人家尊重你呢？古语道：“己所不欲，勿施与人。”试着回想一下，自己没有得到别人尊重时的心情，同样，你如果怠慢和不尊敬别人，又怎能让别人快乐得起来呢？这是一个再简单不过的道理。
那么，怎样来尊重他人及互相尊重呢？最重要的就是要重视他人的存在。在社会中，每个人都必须将自己融入社会群体中才能生存、发展，我们每一个人都不可能脱离人类社会而独立存在，因此个人的存在也就要客观地承认他人的存在，尊重他人的存在也就是对自己的尊重。考虑他人的存在，主要就是要注意他人的需求，主要是对尊重的需要，当尊重的需要得到满足时，一个人才能体验到生活的价值。一句话，“以己度人”。尊重他人还包括尊重他人的利益。每个人都有自己的利益，对利益的需要和追求是每个人的基本权利。只要它们是合法的、正当的，就应当得到认同，而自私、妒忌和心理不平衡的心态是要不得的。只有认同和尊重了别人的利益，才能最好地保障自己的正当利益。
尊重他人，说到底是一种爱心的付出，是一种情感的交流。爱是基础，尊重是爱的表现形式。如果没有广博而真诚的爱作为基础，也就不会对他人表现出尊重；而如果没有对他人的尊敬，这种人间友爱也就无从谈起。因此，我们只有尊重他人，对他人奉献出真诚的爱心，我们才会得到他人同样的爱心回报。
尊重就是要以体谅、谦恭、礼貌的方式对待人和事，以此表示珍重和钦佩，这样的待人方式能让他们明白你重视他们，也让他们感受到你对他们的尊重。六、不要轻视他人
