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第2章 人物寓言(1)

老人和三个青年

一位年岁很大的老人正在种树,邻居家的三个青年说着风凉话:“要是为了建房子而去种树的话还说得过去,可瞧他这么大的年纪竟还种什么树!他不会有病吧!”

“老天在上,请问您这一举动能给您带来什么好处呢?您必须像《圣经》中所说的族长一样长寿不老才行呀!何必操那份闲心,去关心那和您八竿子打不着的未来呢?从今天起,您只需回首过去,三省己身,别去干一些没有意义的事情,当然这样是相对你而言的,这一切只适合于我们年轻人干。”

“错了,这些不仅仅适合于你们。”老人立即反驳道,“一切事业的创建都是来之不易的,而且不能是一劳永逸。面色白皙的帕尔卡女神,她掌握着你我的生死命运。我们的生命都是很短暂的,在我们当中是很难说谁能最后一个去享受天空的蔚蓝和灿烂的阳光,谁能够说自己的生命得到了什么充分的保证呢?”

“我的子孙将会感谢我留给了他们的这片绿荫,那么你们还是否会禁止贤人为他人的幸福而操劳呢?贤人为他人的幸福而操劳,今天我品尝到的果实就是前人给我们留下的,而且明天还可以继续享用,也许还不止一次地会在你们的墓前迎接着黎明。”

老人的话得到了验证。三个青年中有一个要去美洲,他刚一出海就被淹死了;另一个为了报效国家、光宗耀祖,在战争中被夺去了生命;第三个青年则是在给果树嫁接时,不小心从树上摔下来跌死了。

白发人送黑发人,这是老人所不愿看到的,但事实已经存在了,老人为他们那三个不幸的年轻人流了很多同情的眼泪。

伐木人和森林

森林边住着一个靠伐木为生的人,他的斧子柄因使用得过久而朽断了,他决定再做一把更锋利的斧子。

于是伐木人就低声下气地去恳请森林,允许他稍稍地砍下一根无关紧要的树杈,好去装一把斧柄。他向森林保证说,自己将到别处去使用他这把赖以生存的斧头,而让众多的橡树和松树继续在这里安全地生长,让森林更加茂密,让小树长成大树。

纯朴的森林给他提供了方便,结果却是追悔莫及。伐木工把斧柄装好了以后,他就背信弃义了,疯狂地用斧头砍倒了大小树木。

森林悲叹呻吟着,它的仁慈恩惠导致了自己的痛苦。这就是人们的世俗恶行和追随者的处世哲学了,他们往往恩将仇报。这样的例子是举不胜举,很是令人心痛的。

看吧!多少绿水青山惨遭如此的破坏,真是让人痛心疾首!唉,我大声呐喊都是徒劳,因为忘恩负义和欺骗行为在大行其道。

哲学家的故事

有一位出生在斯基泰的哲学家,他生活十分简朴,面容很冷峻,为了去寻找一种美好愉快的生活,他想到希腊去旅行。

在旅途中,他遇见了一位圣贤,长相与维吉尔老人十分相似。圣贤能和国王媲美,宁静知足地过着自由自在的生活,并且把美化园林当做是自己的幸福。

哲学家在园子里拜见了圣贤,只见他的手里拿着一把剪枝刀,正在给果树剪多余的枝条。他剪去这,又裁去那,修整着自然的果林。他的辛勤劳动总是给他带来了很大的丰收。

于是哲学家就向圣贤请教:“为什么要如此毁损树枝?这样伤害可怜的树木,能够说是一个聪明人吗?放下手中这把进行破坏活动的剪枝刀吧!顺其自然吧!让时间这把剪刀来完成其任务吧!用不着砍伐,它们也会老死。”

圣贤缓缓地说:“我砍掉或修剪掉多余的枝条,剩下的枝叶就会长得更加繁茂。”

哲学家于是回到自己凄凉的家园,也操起一把剪枝刀,一刻不停地修剪树枝,并且建议邻居、朋友都来一起进行全面的剪枝。他剪去了最好的枝条,违反了自然规律,且不看天气也不分季节,日复一日,不停地乱砍滥伐着自家果园,因此没隔多久,果树全都枯萎凋零,最后全部死去。

这个哲学家的所作所为,正好表现出了一个地道的缺乏判断力的斯多噶派的学究行为,他要从我们的心灵深处把我们的激情和欲念、善和恶,甚至最纯洁的心愿全部铲除掉。

这种行为很盲目,一个没有自己思想的人,他所做的一切都是对别人的模仿,当他的模仿已经过度或者走样时,他已经不是一个健全的人,这不仅仅包含他的思想。

江湖骗子

如果说骗术也算是一门学问的话,那么我们就没有理由不相信江湖骗子会大行其道。事实上确实如此,世间形形色色的骗子实在太多了,害人又害己。曾经有这样一个江湖骗子,他夸下海口,自称是天下无人能比的雄辩大师,能让白痴、乡巴佬和蠢人都变得能言善辩。“不错,先生们,我说的是蠢人、畜生和驴子。你们即使牵头最笨的驴子给我,我也会把它变成一个充满智慧、雄辩过人的学问大师。”

君主听说这件事以后,立即聘请他为修辞学教师,并说:“在王宫的马厩里,养有一头十分精神的阿克迪驴子,我想让它成为伟大的演说家。”

骗子马上回答:“陛下,您的愿望一定能够实现。”于是,骗子得到了一笔犒赏,并约定10年后,一定让驴子成为一位伟大演说家。否则的话,他愿意在大庭广众之下脖套绞索,让别人把自己绞死在绞刑架上,再安上一对驴子的耳朵,后背上还要写上自己的演说辞。

驴子说,10年后它一定会让这位雄辩家上绞刑架,并嘲讽他说,一个被吊死的人临刑前一定是仪表堂堂,风度翩翩,希望他到时候能够向在场的观众发表一篇扣人心弦的演说辞,而且应当悲壮感人,其风格应当像一些通常被称为“小偷”演说家的风格。

骗子接过话茬儿,狡猾地说:“在这一学习期满之前,君主、我或者驴子这三者任何一个都有可能死去。”

骗子这段话不得不令侍臣心服。是啊!漫长的10年死一两个人一点都不稀奇,而侍臣希望死的人是江湖骗子。

算卦女人

我们所以相信算命人胡言乱语的原因,是因为自身缺乏独立思考的能力。本来自己有思考潜力却让算命人去完成,这本身就是对自己不负责,算命人落魄的打扮、沧桑的外表,让不相信自己的人给予过分的同情,同情虚伪的人,最终自己将生活在虚伪的世界里。

有个女人在巴黎替人算命,无论遇到什么事,人们都要去她那儿听听她的意见。像有谁丢了一块破布,谁有了情人,过于老实的丈夫怕妻子,好发脾气的婆婆,爱吃醋的妻子等,大家都往算命女人那里跑,为的只是想听听自己想听的话。

算命女人的本事也就在于花言巧语,大胆地揣测对方的心思,加上几次巧合歪打正着,最后使大家争先说她命算得真准、真神。因此,这个算命女人虽然愚不可及,但还是被人当成通神的仙人。她虽身居破屋,但却腰缠万贯,她什么事都不做,就凭替别人算命赚了大钱,她为丈夫谋了个职位,买了个官衔,还买了一所房子,就搬走了。

后来这间破房子里又住进来一个女人,于是,全城的人,姑娘、佣人、有身份的先生们,总之,每个人都还像往常一样前来算命,因为这间破屋已经被看成著名女巫西比伊的仙洞。她像原来那个女人一样,也是门庭若市。

她逢场作戏,能说会道,见人便说:“我还会算命?这真是笑话!喂!先生们,我大字不识,除了字母表,我什么都不知道!”

可这一切声明均无作用,人们还是来请她占卜以后算命。就这样她攒了不少钱,而且不劳她费心,她的生活很合她心意。值得一提的是,这间破屋的家具摆设为她增添了气氛,一个扫帚把,四把瘸腿椅,使这间破屋里透出一种神秘的气氛。

如果这个女人在铺了地毯的客厅里说真话,大家都会嘲笑她,只有破屋才能制造气氛。原来的算命女人因为买了房搬离了破屋,已门庭冷落,只好在家里坐吃山空。这就说明算命人的声誉是同陋室联系在一起的。

招牌能招揽顾客。法院里衣冠不整、不修边幅的律师挣钱最多,因为人人都把他视为维护正义的神,他总会有一帮人跟着,洗耳恭听他的训话。

磨坊主、儿子和驴

从前,法国有个大诗人名叫马莱伯,他在有生之年幸运地结识了跟他齐名的同时代诗人拉冈,他们经常见面,相处得很好。

一天,马莱伯与拉冈又会面了,拉冈说:“我请求您指点迷津,您已经历过了人生的每一个阶段,以您的资历,对人生体味应该颇有见地,明察秋毫。现在,我已到了思考问题的时候,我将如何作出决定呢?您非常了解我的家产、才华、门第,我是否应到外省去?是到军队服役还是去王宫供职呢?人世间苦乐交融,在战争里可能找到柔情,婚姻里会潜伏着危机。单凭个人兴趣,我明白应该干什么,但是我应使我的亲人、朝廷及人民对我的举动深感满意。”

马莱伯听过他的一席话后回答:“是的,你应该让大家都满意。不过就在我回答之前,还是请您听一个故事。”

有个磨坊主和他15岁的儿子,打算在赶集的日子里把他们的驴子卖掉。为了使驴子积足精神,卖个好价钱,父子俩将驴腿扎起抬了起来,就像抬桌子一样。两人抬着驴子在路上行走,过路人都觉得父子两人有毛病,不可思议。

“可怜的家伙,傻蛋,两个无知的白痴,真是出尽洋相,比那驴还要愚蠢!”

磨坊主听到路人的骂人话,觉得自己抬驴的举动不妥,于是把牲口放了下来。驴子刚刚尝到抬着走的甜头,还没过足瘾就被放了下来,打着响鼻抱怨着。磨坊主让儿子骑上驴,自己紧随其后。

这时又有三个商人遇到他们,看此状况,年岁大的商人朝着孩子嚷:“你看你,太不像话了,年轻人,你以为你是带了个胡子花白的老仆人吗?你应该下来,赶紧让老人骑上去!”

“先生们,”磨坊主连忙赔着不是说,“好的,我就坐上去。”说着让孩子下来,老人自己骑了上去。

又走了一段路,恰好遇到三个姑娘走了过来,其中一个指着老人数落开了:“这真是造孽啊!眼看着孩子一瘸一拐地走,而这个蠢货却像个绅士一样骑在驴背上,让小孩子受苦!”

“在我这个年纪声名很重要,决不能让人戳着脊梁骨骂我是个倚老卖老的坏蛋。”

磨坊主连忙让驴放慢了脚步,朝着身后叫喊道,“姑娘,你放心地去吧!我会注意的。”

尽管磨坊主一次次地被人嘲骂,但他还是认为是自己做得不好,这一次他干脆和儿子一同骑到驴背上,心想这样大家再不会不满意了吧!

没料到,他们刚走出十几米,又被另一群人看到了,一个说:

“这两人肯定是疯了,那头驴多么悲惨啊!他们对自家的老家奴如此地残忍,毫无疑问,等走到市场恐怕就只剩下一张驴皮了。”

“上帝啊!”磨坊主抱着头叫道,“只有疯子才认为可以避免遭受众多人的指责。不过我再采用其他方法试试,看是不是能行。”

于是两人下了驴,驴子很神气地走在他们前面。

又有一个人看见他们,这人对他们说:“难道要形成一种风气?驴子自由自在地在前面走,主人却要耐着性子在后面跟着,遭罪的不知是驴子还是主人,我劝你们还是把驴给抬起来,你们把鞋底磨破,但驴蹄是不能有任何损伤的。你们和这驴子的三重唱真够有意思的!”

磨坊主马上接过话答道:“你说我是驴,我就是驴,我承认,怎么样?今后无论别人如何评价我,用什么眼光来看,总之我一定要自己拿主意。”

此后,磨坊主这样说也是这样做的,事实证明他做的是对的。“至于你——拉冈先生,是参军打仗,还是侍奉爱神或君主。不论你在本地奔忙,还是长住在外省,你可以结婚成家,也可以在寺院里供职,在朝廷或别的地方担任职务也可以。总之一句话,走自己的路,让别人去说吧!”

人和自己的影像

一个人有自爱癖,在他看来,自己的容貌无人可比。他总觉得镜子靠不住,因而,他越看到错误的形象,心里反倒越满足。为了纠正他的毛病,命运之神把人们常说的妇女使用的哑巴顾问——镜子摆放在他的面前,家中有,店铺有,年轻人的衣袋里有,甚至妇女们腰带上也系着镜子。爱美的主人公呢?他只好躲在他认为最为隐蔽的地方,再也不敢轻易抛头露面了。

但在他藏身的荒僻之处,有一条清泉汇成的小溪,在这里他看到了自己真实形象后,十分恼怒,他竭力躲避这条小溪,谁知道小溪是这样长,他费了一番周折才脱身。

这个寓言的寓意很深刻,无非是说人人都存在自以为是的严重错误,在我们心灵深处,都有那个自爱狂的影子,他的行为是很好的反面教材。我们所犯的毛病就要靠镜子纠正。

酒鬼和老婆

有一个人本来不爱喝酒,但后来不知怎么回事,竟变成了酒鬼。他喝酒没有限度,几年后,家产都被他喝光了。

这一天,他又喝得酩酊大醉,他的老婆气不过,就把他扔进了乱坟岗。待他昏睡了很久醒来时一看:咦?四周怎么都是陪葬品,我什么时候竟来到了坟地?

“哦!”他摸摸脑门,瞅着眼前这些东西,“我的老婆十有八九已经成了寡妇!”

他的老婆这时正身穿着鬼魂的衣服,戴着狰狞的面具,鬼鬼祟祟地走到酒刚醒的丈夫面前,端上来一碗给死鬼喝的热汤,把个酒鬼吓得灵魂出窍。

“你是谁?”他惊问道。“我是地狱里的厨师。”她答道,“我是专门来给你们这些死鬼送吃的的。”酒鬼听说后马上接语道:“行行好,你能不能带点儿酒来给我喝啊?”

牧羊人与海

在大海边住着一个牧羊人,他拥有很多羊。他虽然很清贫,但无忧无虑,生活很稳定。可后来他被卸在码头上的货物所吸引了,于是他卖掉了羊群,出海经商去了。

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