世界上只有两个元素：美和真；美在情人的心中，真在耕者的臂里。
——纪伯伦
真实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——谚语
在做任何事情之前，我必须成为纯真的。
——维特根斯坦
请热爱真实，因为它是美的，只要您能辨认它，并深刻感受它。
——安格尔
如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
——培根
孩子比成人笑得更爽快，更厉害。笨人比聪明人爱笑。老百姓比达官贵人爱笑，天真纯朴的人比矫揉造作的人爱笑，善良的人比记仇、嫉妒的人爱笑。笑与我们的体质、年龄和生理状况之间有着密切的关系。
——库尔达沃
本性流露永远胜过豪言壮语。
——莱辛
隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精。
——郑板桥
人——要保持自己真正的面目。
——易卜生
一个人决不应为自己在坦率上所犯的错误感到后悔。
——亨利·詹姆斯
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
——鲁迅
随时准备开诚布公地说出你的想法，那样，卑鄙的人就会远远避开你。
——布莱克
在顺其自然中努力，在努力中顺其自然。
——景立辉
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
平淡是除病的万应药。
——梁漱溟
历史书中年谱空白的人是快乐的。
——汤姆斯·卡莱尔
真实与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基
真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
我们应该顺应自然，应在真实上求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
——***
人按照本来面目生活是最快乐的。歪曲或掩饰，就势必勉强。哪怕你身居高官显位，享尽荣华富贵，只要有虚饰，就绝对体味不到真正的幸福。
——池田大作
福气不是美德的报答，而是美德本身。
——斯宾诺莎
道德就是脱离外界而获得自由。
——费希特
道德上的自知，即力图渗透到那需要严肃省察的心灵深处，是一切人类智慧的开始。
——康德
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。
——列夫·托尔斯泰
对于高尚的人来说，没有比无偿获得的东西更为昂贵的了。
——葛拉西安
一个人什么都能逃避，就是逃避不了自己的良心。
——茨威格
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
——康德
受到攻击时，我会像魔鬼一样反击；我不会屈服于任何人；但是，说到底我还是一个善良的魔鬼，最后我总是一笑了之。
——伏尔泰
人带着良心生活，就像开着有刹车的车。
——修尔堡
恶是枯干。
——罗丹
最大的恶也是最大的善的一部分：但这是创造性的善。
——尼采
新事物在所有情况下都是恶，因为它想要征服旧的虔诚和打破旧的界限。
——尼采
道德的最大秘密就是爱。
——雪莱
爱是在爱的人的心里，而非在被爱的人的心里。
——罗曼·罗兰
我通过爱发现了自我。
——安瓦尔·萨达特
光是人们在爱着，这件事本身就是美的，不管在什么地方、什么时候、什么人。爱着，连一个罪犯的爱也是圣洁的！
——何怀宏
高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。
——罗素
有史以来，没有任何一种伟大的事业不是因为热爱生活而成功的。
——爱默生
虽然爱与知识都是必不可少的，但是在某种意义上，爱是更基本的，因为它会引导智慧的人寻求知识，以便找到如何为自己所爱的人造福的方法。
——罗素
人生至高的幸福，便是感到自己有人爱。
——雨果
爱是人间的饱和。
——雨果
谁要是不会爱，谁就不能理解生活。
——高尔基
远离爱者，极易受他人操纵。
——加藤谛兰
没有爱的真理是孤独的。
——泰戈尔
对每一项庄严的工作，都应当注满我们的爱情。
——胡风
激情既是缺点，又是优点，只不过是提高了的缺点或优点罢了。
——歌德
情感超越了理性时，理解和宽容都失去意义。
——米兰·昆德拉
一种情绪即激情一旦让我们对它获得清晰的认识就不再是一种激情。
——斯宾诺莎
情感如果总是能找到自己的名字的话，它就不成其为情感了。
——何怀宏
最能直接打动心灵的还是美，美立刻在想像里渗透一种内在的欣喜和满足。
——约瑟·爱迪生
判天地之美，析万物之理。
——庄子
你不要忘了我最喜欢的一句箴言：“自然总是美的”。
——罗丹
美是作为敞开的真理的一种显露方式。
——海德格尔
我深信，真和善只有在美中间才能水乳交融。
——黑格尔
真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。
——狄德罗
美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
——亚里士多德
爱为美德的种子。
——但丁
美是一个部分与另一部分及与整体的固有的和谐。
——海森堡
科学家研究自然，并非因为它有用处，他研究它，是因为他喜欢它，他之所以喜欢它，是因为它是美的。
——彭加勒
如果以正确态度看待数学，数学不仅拥有真理，而且也有至上的美——一种冷静而严肃的美，像是雕像的美……
——罗素
美感在本质上的确是一种孩子的感觉。孩子的感觉，其特点一是纯朴而不雕琢，二是新鲜而不因袭……雕琢是感觉的伪造，因袭是感觉的麻痹，所以，美感的丧失就是感觉机能的丧失。
——周国平
我总是先对描绘我的内心世界感到喜悦，然后才认识到外在的世界。如果我要等到我认识了世界才去描绘它，我的描绘就会变成玩笑了。
——歌德
思想看见美，激情感觉到美。
——佚名
美的最高理想要在实在与形式的尽量完美的结合与平衡里才可找到。
——席勒
丽质只可以自己欣赏；优美才使人无法抵抗。
——莎士比亚
不纯净的美使人迷乱，纯净的美使人宁静。
——周国平
青年人朝着某一目标而努力的姿态，是最有力、最清晰、最美丽的。世界上再找不到比青年的苦斗更美丽的东西了。
——池田大作
劳动可贵，朴素最美。
——周恩来
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
——《周易·坤》
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
——《周易·系辞下》
善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
——《老子·二十七章》
移风易俗，天下皆宁，美善相乐。
——《荀子·乐论》
积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡。
——王符
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——陈寿
小善虽无大益，而不可不为。
——葛洪
善事难为，恶事易作。
——葛洪小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。
——吴兢
善虽不吾与，吾将强而附；不善虽不吾害，吾将强而拒。
——韩愈
在所有堕落的行径中，没有比伪君子的所作所为更加邪恶的了。伪君子总是在最虚假的时候，小心翼翼地装出最善良的样子。
——西塞罗
美德处在各种邪恶之间，它决不偏向任何极端。
——贺拉斯
避开邪恶是道德的开始。
——贺拉斯
任何邪恶都具有它的诱惑性：贪婪许人以钱财，奢侈许人以快乐，野心许人以万民喝彩的王位，罪恶则说，只要你犯罪，它们就给你奖赏。
——塞内加
我们天生就向往美德，但我们却不是生来就具备美德。除非你去培养它，不然的话，除非最好的人，也只具备获得美德的素质，而不具备美德本身。
——塞内加
邪恶常能得势，但却征服不了别的东西。
——约瑟夫·鲁
凡是有嫉妒和自私的地方，就有纷乱和各种邪恶。
——《圣经·雅各书》
谁要是口是心非的话，我的心会像痛恨地狱之门那样痛恨他。
——荷马
人们若不互相倾轧，则法律将不必禁止任何人随心所欲地生活了。嫉妒实在是纷扰的源泉。
——德谟克利特
赞美好事是好的，但对坏事予以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。
——德谟克利特
人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
——亚里士多德
愉快的生活是不能与各种美德分开的。
——伊壁鸠鲁
我最恨歹人妄谈善良。
——米南德
美是善的另一种形式。
——第欧根尼
人类美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍，可是却没在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是豪富呢？
——达·芬奇
不要让嫉妒的蛇钻进你的心里，这条蛇会腐蚀你的头脑，毁坏你的心灵的。
——亚米契斯
嫉妒真是万恶的根源，美德的蠹贼！一切罪恶都掺夹些莫名其妙的快乐，可是嫉妒只包含厌恨和怨毒。
——塞万提斯
美德的道路窄而险，罪恶道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
——塞万提斯
既然灾难不可拯救，既然人生不能虚度，精神抖擞的人就有一种崇高的意境，当陷入穷途之际，他高瞻远瞩，仿佛从另一个世界来静观世变。
——乔治·桑塔耶纳
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德者是令人肃然起敬的。
——弗·培根
无德之人常嫉他人之有德。
——弗·培根
人的美德犹名贵香料，在烈火的焚烧中会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸福中暴露一样，最美好的品质也正是逆境中被显示的。
——弗·培根
对罪恶的行为，要是姑息纵容，不如惩罚，那就是无声的默许。
——莎士比亚
善恶的区别，在于行为本身，不在于地位的有无。
——莎士比亚
有了拍马的人，自然就有了爱拍马的人。
——莎士比亚
那些把嫉妒和邪恶作为营养的人，见了最好的人也敢去咬一口。
——莎士比亚
您要留心嫉妒啊！那是一个绿眼睛的妖魔，谁做了它的牺牲品，就要受它的玩弄。
——莎士比亚
总有一天，深藏的好诈会渐渐显出它的原形；罪恶虽然可以掩饰一时，免不了最后出乖露丑。
——莎士比亚
罪恶本身并没有生命力，是丧失天良的人给了它蔓延的机会。
——罗·赫里克
我追求的是这样中意的女子：她既没有虚伪的诡诈，也没有醉人的微笑；因为可心的丽质后面往往隐藏着奸诈，这奸诈就是虚伪，虚伪，虚伪。
——托·富勒
伪君子既是弓手又是箭靶，他的所有行为都是在射杀自己的名誉和利益。
——托·富勒
做作是对真诚和自然勉强而又拙劣的模仿，丝毫没有那种自然的美。
——洛克
美德是精神上的一种宝藏。
——洛克
邪恶存在于世上并不是因为上帝需要它或使用它，而是因为他现在尚无法消灭它……因此，邪恶的存在不是一个需要解释，而是一个需要接受的现实。接受它的目的不是忍受它，而是为了征服它。这不是对我们理智或耐性的挑战，而是对我们勇气的挑战。
——牛顿
我们对我们头脑里的恶念所负的责任，与一个稻草人对飞翔在它守护的秧田上空的鸟所负的责任是一样的。两者惟一的职责就是不让它们停落下来。
——丘·柯林斯
虚伪是惟一不可宽恕的罪恶。伪君子忏悔的本身就是虚伪。
——威·赫兹里特
伪君子鄙视自己的欺骗对象，同时也看不起自己，如果能够，他也会欺骗自己。
——威·赫兹里特
为邪恶卖命的都是些被奴役了的灵魂。
——雪莱
一个人妒火中烧的时候，事实上就是疯子，不能把他的一举一动当真。
——萨克雷
美高于善，美胜过丑；至善方能至美。
——爱略特
只要你勇敢地同邪恶作斗争，邪恶就不再是邪恶。
——卡莱尔
希望你不要过双重人格的生活，故意把自己装扮得十全十美或十恶不赦，都是虚伪的。
——王尔德
美德的存在，不仅在于回避邪恶，而且还在于不起邪恶之心。
——萧伯纳
人一怀邪念就会作恶。
——休姆
邪恶犹如山巅的滚石，顽童一旦将它推动，大人就无法将它制止。
——理·特伦奇
胆怯非但难以使人摆脱邪恶，反而总是使之更加猖獗。
——埃·伯克
嫉妒属于一种恐惧；它和那种想维持我们对某物的占有的欲望相一致。嫉妒不是来自喻示着我们要失去那种善的可能性的理性力量，而是来自我们要维护和自高自大。
——笛卡尔
掩饰真情实意比装出一番虚情假意更加困难。
——拉罗什富科
虚为是邪恶顶礼膜的圣君。
——拉罗什富科
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的货币。
——拉罗什富科
嫉妒比仇恨更难和解。
——拉罗什富科
美德与罪恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为。
——伏尔泰
虚伪是懦夫的德行。
——伏尔泰
我一向认为，只有把善付诸行动才称得上美。
——卢梭
在世界上所有的手法里面，奉承是最妙、最狡猾的一种。
——巴尔扎克
凡是嫉妒的人都很残酷。
——雨果
善与恶是同一块钱币的正反两面。
——罗曼·罗兰
畏惧邪恶常常只能招惹灾祸。
——布瓦洛
“善”常常含有某些“恶”，极端的“善”会变成“恶”，极端的“恶”却不能成为善。
——维尼
越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
——米列
嫉妒是一种恨，此种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他的灾殃感到快乐。
——斯宾诺莎
邪恶的危害在于它必然会产生新的邪念。
——席勒
揭示出人类天性的是弱点，而显示出个人特色的则是优点，人人都有共同的缺点和不幸；而美德则个个不同。
——歌德
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
——黑格尔
邪恶穿行于充满欲望的路径，引诱许多人跟着它走，美德追求一条险峻陡峭的路径，对人类较少诱惑力，如果别的地方有很多人招呼人们走一条微微倾斜的道路时，美德对他们就更没有吸引力了。
——贝多芬
为嫉妒的火焰所围困着的人终于如同蝎子一样转动了毒尾刺杀了自己。
——尼采
健壮的身体无法使染疾的思想复元，但善良的灵魂却能凭借自己的美德使身体保持在最佳的健康状态。
——爱默生
崇高是至高无上的美，是使人陶醉的美。
——乔治·桑塔耶纳
所谓“善”是指对人有益，所谓“恶”是指对人有害，人的幸福是衡量伦理价值的惟一标准。
——弗洛姆
