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第64章 台湾民众在厦抗日运动资料(2)

另一方面,又在无形之中,被日本资本家剥削利权。故我们台湾民众,愈来愈失去立足的余地,致使原来的资本家,一变而为无产的平民,或正逐沦落成无产阶级。我们不独这样被强夺钱财,且还要被那些豺狼般的警察,枷锁民众的恶法,及非人道的刑罚所困扰。我们失去言论的自由,目下我们同胞,已陷入求生不得、求死不能的苦境。我们现时的处境,比中国三十多年前,遭海贼侵略所受的灾害,更加悲惨暗淡。有志气的诸位!当真甘受如此的压迫吗?我们身为男子汉,生于这自由平等的社会,而不能享受自由平等的生活,岂非莫大的耻辱?诸位!对此心中有了决意否?有了决意的话,就要努力推翻那野蛮的帝国主义势力,阻止其手段的得逞吧。诸位!倘如要追求真正的自由平等,那么,究竟要如何改造台湾呢?直言之,就是要我们同胞觉醒,联合一致,推进民族自治运动,乘机趁势脱离日本政府殖民政策的羁绊,为夺回台湾产业,铲除倭奴的野心而尽力。

我如此说,或有人以为是痴人说梦,不错,这事无疑困难重重,但世界上任何事情事在人为,并非天地之神可以替你代办的。我只怕我们的意志不够坚定,假若我们能真正知耻,不怕流血流泪,抱着和那倭奴不共戴天的坚定一直去行动的话,那些倭奴也就不能高枕无忧了。况且,二十世纪,人道昌明,相信世界列国也不会袖手旁观的。我们如果要更进一步防止那些不平等和羞辱的痛苦的话,为抗争野蛮的帝国主义而牺牲也是光荣的。有血性的诸位,能够知耻的诸位!诸位!如今在各自的心中,是否已有台湾先觉者的自觉呢?是否已有拯救三百多万同胞于水深火热中的意志呢?如果有,我们就非要赶快来筹划实际可行的手段不可。有了如此的期望和态度,然后才可获得成功。

该会又于大正十三年(1924年)五月,计划发行机关志而创设了杂志社-闽南台湾学生联合会共鸣社。策划刊行杂志《共鸣》,并以庄泗川(嘉义)、张梗(嘉义)为主持人,进行募稿。于是在创刊号上出现了有关台湾的左列纪事:

同胞们,觉醒吧。

台湾议会期成同盟会多位会员已被宣告徒刑。打破陋习大演讲会的多位青年已被收押了。

台湾同胞,觉醒吧。

以诸位的血泪,换取诸位的自由吧。

中华同胞,觉醒吧,觉醒吧!

勿为日人离间之计所欺蒙。

有血有泪的人们,读了这两篇台湾通信,难道还能不猛醒奋进吗?

台湾通信(一)

岛内外的各位同胞!强权下的悲惨事为何?此实不必再说。帝国主义下的台湾痛史,那堪重翻。日人掠夺的残虐手段,惨无人道,各位亦已知甚详。噍吧哖的残杀事件,彰化的酷刑事件,各位亦闻而不免为之心酸。(中略)

四五年来,一部分有志青年,认为台湾孤悬海外,内外无援,若非先倡导文化,养成实力,则虽急躁起事,亦将重蹈覆辙,重演往日惨剧,同胞的血,难免又白流。因此,忍辱一时,向日本政府要求,设置台湾民选议会,借此稍微抑制台湾总督府的淫威,恢复言论、集会、出版的自由,以实行远大的计划。(中略)

但,日人狼心狗肺,以为非把从事议会运动的诸位同仁一网打尽,则不能再进行恣意的劫掠抢夺,是故,在去年冬天,非法拘禁台湾议会期成同盟会诸位会员,直至今年,由于岛民反抗更加炽烈,宛若野火燎原,几有不可遏止之势。狼狈之余,乃将被捕者宣告无罪。又此次再审期间被释的这些青年,始终不屈不挠,各种活动更形加剧,而同胞的反日情绪,亦日见高亢。鉴于怀柔政策不克奏效,因而,他们已宣布将判处蒋渭水以徒刑之罪,且决定并用压制手段,干涉台胞的政治运动,(下略)

台湾通信(二)

(上略)台湾自从被日人领管以来,矿山、森林已开采殆尽。樟脑、盐的利权,亦尽归日人手中。此外,有利可图的商业,鲜有不被他们所占夺。故近来,台湾经济极为萧条,时起恐慌。台人除二三富豪外,不为衣食所苦者几稀?此情此景,实非昔日所可比拟。更有进者,台北一部分腐败士绅,不独自私自利而已,且一掷数十万,极尽奢华之能事,闻之令人忿懑不已。

因而,台北有志青年齐起反对,组织无产青年会,在大稻埕文化讲座上,大举进行打破陋习演讲会,以满腔热血,滔滔辨论奢侈之非,连夜喊得声嘶力竭,只冀望解放同胞,免受他日经济压迫之苦而已。但为什么日本政府竟出而干涉,横施毒手,禁止开会,且当场逮捕高君两贵、黄君成枝、胡君柳生等三名,并将其带回警所收押。压迫手段之恶劣,莫此为甚。日本政府的狼心狗肺,愚民政策的真面目,已赤裸裸地呈现在眼前了。岛内外的同胞还能不奋发而前进乎?(下略)

(我们现居台湾,一向没有公布这一事实的自由。而岛内知之者亦少。特向海外同胞宣布之)

十一年十一月台北青年投

呜呼!有血有泪的各位同胞,赶快起来,奋发前进,打垮强权,求取我们的自由!厦门的同胞们,不要上日人反间计的恶当!

一九二四年十一月二十八日

台湾青年血泪宣传部

附记(一):以后台湾如发生特殊事情,将由我们全体学生,担任宣传的专责,但我们只不过是一介学生而言,能力有限。冀求台厦各位同志,尽力赐予支援。

附记(二):本部通信处,暂定为中华中学校叶魂生处。

闽南台湾学生联合会,嗣后由于学生的离散及情势的变迁,而变得有名无实。先前和支那方面的学生联合会发生关联,而共同活动的郭丙辛、黄和气、张辉焕等,则迨至大正十四年(1925年)后,和上海台湾学生联合会取得联络,在明显的共产主义影响下,显有策划东山再起的活动,但并没有进展到确立组织的地步,便消失无形了。

四、闽南学生联合会

上海台湾青年团与厦门留学生

台湾青年团自于昭和四年(1929年)组成后即因翁泽生与八一反战斗争有关被检举而使得活动暂时陷于停顿的状态。同年年底翁泽生出狱后致力挽回颓势,为了不使此种组织仅局限于上海,有必要在全中国台湾学生间广泛地扩大,因此树立计划由侯朝宗、郑连捷等人探听厦门、漳州地方的状况,然后派遣他们指导厦门地方的学生运动。侯朝宗与在厦门活动的潘钦信、詹以昌连络设置社会科学研究会,联合各学校的台湾学生会进行左倾的指导。虽然不能详细知道情报,但将其概况叙述于下:

漳州的救援会游艺大会

昭和四年(1929年),蒋文来因有共产党员的嫌疑经漳州第一师军法会议审判将他拘禁。同年十月五日住在漳州的李山火、蔡孝乾、张炳煌等人召集数十名台湾人学生,决定借进行救援运动的机会组成救援团体。

尔后继续进行宣传运动。昭和五年(1930年)二月,为了募集本会的资金与进行宣传在李山火、蔡孝乾、张炳煌等人的主持及上海台湾青年团的援助下举行称作游艺大会的演艺会。其直接的动机是为了与岛内的农民组合一起救援被检举的人。昭和五年(1930年)二月三、四日左右,向厦门同文台湾留学生会、留集台湾学生会、其他附近县的留学学生及台湾青年、漳州县党部各种官衙学校等发出介绍信。在漳州市内张贴传单,告诉漳州第一师长张贞、公安会长张式等人有关本会召开的情形,并请求他们捐款。经广泛募捐的结果得到百余元。又于九日在漳州市内、上海、东京及岛内各地分发题为《台湾解放运动牺牲者救援大会特刊》的印刷物约二千份。同时又在会场影艺大戏院的内部装饰或张贴口号。其主要的口号与该特刊的内容如下:

被压迫民族努力奋斗达到自由

台湾解放万岁

台湾独立成功万岁

打倒日本帝国主义

援助台湾解放牺牲者

游艺大会的特刊目次

日本最近对台湾的暴压政策

暴压政策下的各阶级民众

岛内各团体的斗争情势

海外台湾青年的活动情势

大会在李山火的主持下进行。陈志辉陈述台湾革命运动的经过与救援牺牲者的必要,然后进行奏乐、演剧、歌舞等节目。演剧的内容及演出者如下:

歌舞出演者 施月英 施月娥 施月霞(以上是施至善之子)林翠英汪瑞淑 黄桂林 吴韵阑 汪琼英 蔡云珠 刘雪卿 施磐彻 李析海 刘寻静 谢卧云 李意进 施磐征

戏剧《殖民魂》的大纲

在台湾革命家的家庭附近听到枪声,长男因担心父亲的安危拿着大刀出去。身负重伤濒死边缘的老革命家好不容易才摸索到家门口,喊叫着说被日本兵杀害而后死亡。长男拿着染血的青龙刀回来。他杀了日本兵后高喊台湾民主国万岁,然后取出写有台湾民主国大字的旗帜摇了一会。不久,当他进入室内得知父亲死亡而悲叹时,武装的日本兵闯入他家,经过搏斗后将他逮捕。那时日本兵杀害了其母及幼儿。

《血溅竹林》剧的大纲

第一幕 将三菱竹林事件予以戏剧化。描写民众被叫到派出所,台湾警官胁迫民众要将竹林让给三菱公司,强制他们盖章的场面。

第二幕 数名台湾人集合在竹林中眺望禁止采取的告示牌,叙述竹林被强夺的始末,以及责难台湾施政的对话。

第三幕 女乞丐来到竹林,正在悲叹竹林被强夺而落到此地步时,来了一位农民开始采伐竹林而被警察逮捕。该农夫被释放后,纠集附近的农民携带竹矛等武器袭击派出所,在杀害两名警察后撤退。

第四幕 武装军人出来挨家挨户搜查农家,十数名的农民被拉出来送到死刑执行场。

经过两日的表演,第一天有三百五十名观众,第二天有两百余名观众,门票收入约得五百元。

在右述游艺大会特刊中发表的宣言书,以及上海台湾青年团员参加此活动之后在机关报发表的状况报告书如下:

宣言

国际帝国主义的根本已动摇。

现在全世界弱小民族的革命运动已日渐炽热。各帝国主义国家对弱小民族殖民地的弹压也日益加重。因此,帝国主义国家与弱小民族间的斗争也日渐尖锐化。

最近世界弱小民族革命运动有印度的抗英、朝鲜的抗日、土耳其与摩洛哥的战争,这些战争都震惊了全地球的人类。我台湾可说是个孤岛,但在日本帝国主义铁蹄的重压下,民众的革命斗争力尚且不落人后。除了极少数的走狗、土豪、劣绅及反动分子外,四百万台湾民众都是勇往迈进的斗士。

过去的三十年间,我台湾民众反抗日本政府,因此遭到血淋淋的屠杀。如北埔事件、林杞埔、苗栗、西来庵事件等,其间的消息就毋庸赘言。最近三四年来,台湾民众英雄的战斗如火如荼地进行。可是日本帝国主义更加肆无忌惮地凶暴镇压。台湾革命民众自一九二七年以来爆发的检举事件接连不断。例如:

黑色青年事件(三十余名)、凤山农组(十余名)、大宝农林(十余名)、中坜农组(九十余名、入狱二十余名)、新竹事件(检举三百余名、入狱百余名)、上海台湾共产党事件(七名)、台南涂粪事件(四十余名)、高雄洋灰工人暴力事件(四十名)、台中农组印刷事件(四百余名、入狱二十余名)、东京台湾社会科学事件、第二次六·一七事件等。

随着解放运动的牺牲者的增加,日本帝国主义对吾等牺牲者就越发施以惨无人道的殴打与拷问。另一方面又使入狱者的家族饥寒交迫、流离失守。其惨状真是莫可名状。

漳厦的台湾同胞组成救援台湾解放运动牺牲者游艺会,将募得的钱赠给入狱的同志及其家族。一方面借以抚慰入狱的同志及其家族,另一方面则激励解放战线上的斗士,进而巩固革命势力,为将来的革命斗争而努力。

革命的同胞们!同志们!第二次世界大战将爆发,我等应团结起来打倒帝国主义。打倒日本帝国主义。

中台的革命民众团结起来!

全世界被压迫的民族团结起来!

打倒国际帝国主义!

拥护中国革命!

台湾独立成功万岁!

一九三〇年二月九日

日本帝国主义禁止激愤的救援台湾解放牺牲者游艺会在漳州演出

(台湾青年团特派代表指导演戏)

中国同志踊跃参加

观众数千皆激昂异常

台湾民众受日本帝国主义者的压迫蹂躏已达极点。民众的反抗心越来越浓厚。农民抗租、工人罢工以及反抗行动日益激烈。日本帝国主义者为了延长最后五分钟的生命极力镇压、屠杀逮捕革命分子,以及吹毛求疵。他们的面貌越狰狞,牺牲者就越多。我等置身于异城者所受的胁迫之害就越深(与反动国民政府勾结逮捕我革命同志)。置身于水深火热中的同胞之凄惨叫声让人听来不由怒火中烧。十数万先烈的遗骨尚存、鲜血未干。白匪究竟是什么东西,我等应加紧进行我等应做的工作……

这次我等与抱持同一心理的漳州同胞举行救援牺牲者游艺大会,以些微的物质来援助我等的牺牲者及其家庭,以及对故国表示关怀,并向日本帝国主义者示威。

游艺大会开幕当天,筹备会员总动员到戏院做一切的准备。当天刚好是星期日,有许多来观赏电影的兵士,知道电影停映后就加暴并殴打我等同志。因此,开幕时间延迟,两三位同志受了伤,演戏也受到干扰,千余名观众觉得失望。

当天发现有日本帝国主义者派遣的走狗混入会场,立刻设法将他们驱逐。第二天,会员们恢复了元气,物品也补充了。观众虽然很少,但成绩是第一晚的数倍,所以心情颇为兴奋。台湾革命史剧《殖民魂》、《血溅竹林》演出成功,可谓颇富刺激性,观众不由得拍手喝彩。观众对着日本帝国主义者的走狗——警察、守卫等人大喊“放屁——放屁”、“打倒、打倒”。观众对帝国主义的愤恨之深可见一斑。日本帝国主义的走狗听到打倒帝国主义的喊声,当场落荒而逃。革命同志的计划实现了,示威的效果颇大。

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