第184章 太湖蛟卜青

本书为学部委员专题文集，收入作者关于近代思想与文化研究的论文。本书所收论文，写于1985—2011年，26年之中，作者一直关注着近代中国的社会、思想与文化转型的问题。这是关涉中华民族整体命运的大问题。作者试图揭示这个转型过程的内外机制与种种条件，揭示我们已经走过的轨迹，这对于我们如何走向未来，真正摆脱种种中世纪式的羁绊，迈入现代社会健康持续的发展轨道，是很有意义的。

本书从文明发展史的角度出发，系统地梳理了史前时代晚期中原地区大量的考古发现资料，以此为基础并结合文献记载、民族学资料等，从自然环境、社会生产、社会生活、精神文化等各个方面，对中原地区文明的起源和早期发展进行了较为系统的论述，进而探讨了中国古代文明的特点。本书内容丰富，资料翔实，观点鲜明，既是史前时代晚期考古发现和研究的“史学化”成果，也是中原地区文明起源和早期发展的考古学论著，对理解和认识以中原地区为中心的中华古代文明的起源和早期发展，具有积极意义。

小院，陋屋，枯树，老了一座成都。冬阳，老叟，笼鸟，淡然一帧风景。二十世纪九十年代以前，成都随处可见这样的日常景观。虽是寻常巷陌，破旧市井，但成都人代代衍生于此，依然视为乐土。只消一支烟卷在手，尽可两眼悠然向天。正所谓知足常乐，其乐也融融；怡然自适，其惬也何如？真是：但得一方小天地，怡养百年好人生。

本书围绕文化民生主题，梳理现代汉语文化精神内涵，辨识纷乱的文化现象中对于文化的种种错觉和误解，探索公共文化服务的实践经验与理论支撑提出当前中国城市化进程中的文化认同难题及其解决路径。全书分为“文化精神论”、“决策咨询篇”、“生活体验说”和“人文随笔录”四个部分，辑录作者近年来参与上海市及部分区县一些重大文化咨询调研的方案策划和经验体会，尤其是通过具体的案例分析，剖解社区文化民生建设中的是非与得失努力寻求现代化从作为奋斗目标，到只能作为一种方式手段的转换轨迹，积极思考如何实现国家有主张、人民有尊严的文化民生理想。本书融理论辨析于案例分析，接地气，讲人话，文字鲜活生动，理论性、可读性、操作性兼备。

许仁图编著的《毓老师讲学记》乃总结一代大儒爱新觉罗·毓鋆在台六十多年来书院讲学之集大成之作，首次向读者阐述毓老的讲学，其拯世真文和不传之秘开启了中华文化的又一村。毓老读书百年，读出了活学问；教学六十余年，讲的都是实学。毓老之学重实用，实用当然要易知易行，讲学要讲到听者能懂。他说：向学子讲学，不是大师；跟老百姓讲学，才是大师。毓老讲学一贯遵循依经解经的方法，学宗孔子，接棒熊十力，讲述两千多年前的古人智慧，用到二十一世纪的今天，不仅历久弥新，而且玉润珠圆。毓老用其饱经世患的生命，启迪众多学子无尽的智慧。他强调，智慧无古今，要古为今用，我们读古书为的是存智慧，不要为古人化妆。

幽荧女帝，异界重生。她，太极八卦变化万千，幻像无穷！她，医毒双绝，御兽百万！她，半世逍遥，傲视天下！却被一人杀人递刀，放火扇风……祸害完自家的宝库，又将国之重宝双手奉上。哎，拿人的手短……只好带他回到幽荧，祸祸她的百万兽宠……

一次充满未知的旅途，懵懂而身负使命的少年。他拥有着特别武学，有太极的以柔克刚，有散打的快如闪电，有少林的强硬武学，有华山的剑意无痕……

穿过死亡的阴影在此与你相遇。保守的古人醒来的第一眼就是一个男人企图耍流氓这是什么展开？！这简直叔叔婶婶都忍了！噫！这些男男女女穿着如此暴露为哪般？哥哥眼神太凌厉完全被看穿了怎么破？！闺蜜一直是个绿茶，渣男一堆跟着跑。“老娘不伺候了！”

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首先这是一本讲街头篮球的故事，另外本故事大部分取材于手游《街头篮球》《潮人篮球》其它取材随缘。在街头篮球的世界里，没有男女之分，没有职业之分，所有人都是我们的兄弟，我们的信念是——无兄弟，不篮球！世界街头篮球职业锦标赛（WSBPC）每两年一届于全球街球圣地东虹市举办，十六年前，篮坛出现了一位传奇神话，然而备受期盼的他缺与总冠军失之交臂，从此了无音信。十六年后，一位球队教练，在后街的一位少年身上看到了曾经那位篮球神话的招牌技——超新星大灌篮！那是一招从三分线起跳飞跃扣篮的招式，简单却又充满着暴力的美感。

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