遇事穷追不舍，于人于己都没有好处。应当适当考虑别人的想法，留下回旋的余地。其实，给别人一点儿小小的空间，更是给自己一个广阔的空间。
有句话是这样说的：“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。”其意思就是说在为人处世的时候，应该学会给自己、给别人留有余地，唯有如此，才能够在这个充满风险、充满竞争的社会中轻松生存下去。
常言道：“物极必反”，“水满则溢”。一根铁丝做成的弹簧是有弹性的。但是，如果我们不顾及弹簧弹性的最大承受力，过于用力拉拽它，最终弹性会减弱消失。同样，我们做事情时也应当考虑自己的能力所及，尽量做到量力而行，量体裁衣，留有空白，留有余地。与他人交谈，话里留下一点儿余地，不把话说死，求同存异。这样的交流富有弹性，符合人的理性，容易取得好的结果。
春秋时期，冯谖是齐国孟尝君门下一个非常有名的门客。有一次，他奉孟尝君之命到薛地去收税款。结果冯谖到了薛地以后，告诉薛地百姓说：“你们之中，能交得起税款的百姓就把税款交上来，交不起的我可以当场免你们的税，借据也会当场烧掉。”老百姓听了冯谖的话之后，都非常高兴，齐呼“孟尝君万岁”，并且都向冯谖发誓说，以后不管出现什么状况，一定会为孟尝君效忠。
冯谖回来以后，如实向孟尝君禀报了事情的经过，并解释说他收回来的是老百姓的心，比税款要昂贵得多，希望孟尝君不要因为此事生气。孟尝君尽管不同意他的做法，但是事情已经发生了，木已成舟，只好作罢。一年以后，因为某种原因，孟尝君被齐王罢免了职务。当他满怀失意地回到薛地时，薛地的老百姓竟然夹道欢迎他回来。他们的举动给了孟尝君极大的心灵安慰。此时，他终于懂得冯谖当初的免税之举是多么充满智慧。于是，他把冯谖叫到跟前，好好赞扬了他一番。
但是，令孟尝君不解的是，冯谖好像并不领情，而是说：“公子不要高兴太早。现在，薛地已经成了你的根据地，但这远远不够。俗语说‘狡兔三窟’才能保全性命。公子现在只有一个巢穴，应该尽快挖掘出另外两个才是上策。”接下来，冯谖又为孟尝君准备了几种方案，以防遭遇不测。孟尝君也意识到冯谖的见解十分有理，就派他前去办这件事情。
冯谖去晋见魏惠王，在魏惠王面前把孟尝君大肆赞扬了一番说：“如此杰出的人物，如果哪个国家能聘任他，一定能够马上繁荣起来。”魏惠王相信了冯谖的话，决定任命孟尝君做大将军。齐王听到消息后，感到不能让人才落到别人手里，立刻派使者把孟尝君请回来，任命他做宰相。
冯谖又劝孟尝君：“现在请齐王把他祖先的宗庙建到薛地。”宗庙建好之后，冯谖高兴地对孟尝君说：“公子现在拥有齐、魏、薛三个根据地，可以高枕无忧了。”事实证明冯谖所言完全正确，孟尝君一生果然都过着幸福安定的生活。
其实，我们又何尝不应该学习孟尝君和冯谖之举呢？只有为以后的道路做长远打算，未雨绸缪，留有余地，才能使自己的一生高枕无忧。如果只是一味地担忧，却什么也不去做，不幸就只能降临到你的头上。
而做事留有余地，则是未雨绸缪的明智之举。因为余地是润滑剂，是台阶，是缓冲器，更是推进器。“距离产生美”，也是这个道理。正如饭不要吃得太饱，话不要说得太满，橡皮筋不可用力过猛。说得体的话，做得体的事，天宽地阔，心高路远。凡事都应该留有余地，这是生活的智慧，智慧的结晶。
心理叮咛
建筑楼群，要留有一些空地给绿树、给花草、给阳光、给空气；书面“留白”，是给观赏者留下想象的余地；保守批评，是给人留下改过自新的余地；含蓄表扬，是给人留下继续进取的余地。而如何留有余地，使之有空间去思索、去领悟、去创新，则不仅是一种方法，更是一种艺术。
1.给他人留条后路
俗话说：“人活脸，树活皮。”这句话说出了人类的一个共有特点：爱面子。在人际交往过程中，我们不能只爱自己的面子，而忘记了给他人面子。因为每个人都有最后一道心理防线，如果你把这道心理防线给打破了，那么在以后的交往中，他也就不再会顾及你的面子。因此，在处事待人时，我们应该谨记一条原则：给别人留有余地。
2.学会婉言相劝
历史上，人们总是把坦诚直言者视为君子，把“冒死进谏”者视为忠臣。当然，在特定的情况下，这的确是一种英雄壮举。但是现实生活中，“直言”往往弊多于利，且“直言者”往往会被碰得鼻青脸肿。相反，婉言相劝则避免了言辞过于尖锐，措辞过分激烈，而且会达到双方心照不宣的效果。
3.吃点儿小亏也无妨
驱车上路，偶尔不小心被别人轻微地擦了一下车子，本来可以心平气和地商量解决。结果，你指责我，我骂你的错，互不相让，弄得交通阻塞，非要交通警察出面解决才算了事。楼上浇花时不小心将水滴在了下面行人的头上，本来可以在一声“对不起”中解决问题。然而，谁都觉得没有错。于是，一场拳脚相争就开始了。其实，吃点儿小亏也无妨，这样可以让彼此相安无事。
