在这个快节奏、高效率、充满竞争与挑战的社会中，人们常常会受到内外环境的强烈影响，出现情绪上的波动和生理上的变化，从而产生心理压力。人们常说：“有压力才有动力”。适当的压力对人是有好处的，但是如果长期压力过大，就会损害健康，并导致很多疾病的发生。懂得在工作、家庭、社会的多重压力下寻求情绪的释放和心理的平衡，随时给心灵保鲜，预防身心疾病的侵袭，驱散疲劳，用辛勤的双手和聪颖的大脑开辟出生活的新天地，将生活的苦涩酿成甘甜的美酒。
养心——“七情”与“五脏”休戚相关
七情，是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化。中医学认为情志因素是致病的重要因素之一，情志的变化和人的五脏是休戚相关的。如情绪刺激超过了人体自身的正常生理活动范围，会使人体气脉紊乱，脏腑阴阳气血失调，就会导致疾病的发生，中医称之为“内伤七情”。
七情与五脏密切相关，五脏化五气，以生七情，因此，当外来的刺激过于强烈或持续过久，超过了人自身的调节能力，便可伤及五脏，导致疾病的发生。
喜为心之志，喜伤心则致气缓，适度的喜乐能使人心情舒畅，营卫调和，但若高兴过度，将造成心气涣散，出现心神不安、精神恍惚，甚至语无伦次、精神错乱、举止异常等症。
怒为肝之志，怒伤肝，大怒可导致肝失疏泄，气机不畅，而致胸闷，两胁胀痛，或急躁易怒；肝气横逆犯胃，胃失和降，而见呃逆、呕吐、腹胀、泄泻；怒则气上，肝气上逆，血随气生而淤积于上，故头晕、头痛、面红目赤，甚则气血蒙蔽清窍，突然昏厥。很多肝病的病人，特别爱发脾气。为什么？因为肝主怒，肝经本来就有热，所以他动不动就发火。当你无缘无故地觉得自己这段时间特别烦恼，特别爱生气的时候，你得让中医帮你调一调，这个肝不是西医说的肝脏，也不是说你得了肝炎，而是你的这种状态出了问题，这时候需要一个调整的过程。因为我们知道有很多疾病，都是从量变到质变的，当量变的时候，发现不了，你到医院检查，医生说你没有病。比如说我们有的人生气以后，觉得特别不舒服，头也疼，脑袋也胀，你到医院去检查，医生说你没事，你指标全正常。但你就是不舒服，如果这时候你吃一点平肝降逆的药，让中药调理调理就好了。
思为脾之志，思伤脾，思则气结，思虑大过，气机郁结，中焦阻滞不畅，影响脾的运化功能，因而出现食欲不振、腹胀便溏等症；思虑过度，暗耗心血，心血亏虚，故出现怔忡、健忘、失眠多梦等症，形体不得气血濡养，则形体消瘦，头晕目眩。有很多司机，特别是开长途的司机都有胃病，为什么？就是因为他的职业习惯，只要他往那汽车司机座上一坐，那血自然就往脑袋上走，久而久之，你想想，他的血老往上走，而吃进的食物得不到充分的消化，那么时间长了体内的病就出来了，最典型的就是胃溃疡、胃下垂之类的疾病。所以中医说思和脾胃之间的关系是忧思伤脾，思则气结，就是这个道理。
忧为肺之志，忧伤肺，且往往会伤及于脾；忧愁者肺气郁滞不畅，闷闷不乐。忧甚至会影响到脾，造成食欲不振。过度悲哀，耗伤肺气，意志消沉，可见面色惨淡、吁叹饮泣、精神萎靡不振等症。
恐为肾之志，恐伤肾，恐则气下；极度恐惧，使肾之精气下泄，肾气不固，故遗精滑精，二便失禁；下焦气机不畅，故少腹胀满；另外遭受突然恐惧惊吓，导致气机逆乱，心神不宁，怵惕不安，闭户独处，如恐人捕之等症状。
总之，七情与五脏健康是息息相关的，少思虑少暴怒少忧伤少恐惧，就可养脾养气养心养肺养肾，这样就能健康长寿。
乐观——好心情就是大健康
拥有了快乐的心情，就拥有了快乐，靠近快乐，你就离快乐近一些。善于发现身边事情的点滴细节，加以溶化和细品，不要轻易忘记快乐带来的愉悦心情，忘记的只有和不快乐的告别，要善于发现快乐，寻找快乐的理由。
闲时，听一听音乐，舒缓的音乐可以放松心情，阅读一本经典书籍，上街购物，挑件时尚的衣服，或许还可以换一个新的发型，去爬山观景，去做户外运动。总之，让闲暇的时间丰富多彩起来，都会使心情改变许多，心情的调整，将会使你和沉郁分开，你就拥有快乐的心情。经常地告诉自己，一定要快乐起来，心理的暗示，会让你排除杂念，不要愁眉不展，那样看上去萎靡不振，要相信快乐会传染。一个人的快乐，两个人分享，就变成两个人的快乐。当你正在快乐之中，烦恼和不顺心的事突然袭来，心情瞬间就由快乐变为忧愁，神情黯淡无光，仿佛什么事都和你做对，看事情也陷入混乱中，满脑子理不清的头绪，让你变得心情更坏，这一刻，世界好像不再那么美好。在这样的时刻，要尽快想方设法让心情好起来，梳理好造成这种坏心情的原因，不让坏心情继续蔓延，如果你正处在这种心态下或常因一些小事而感到焦虑不安，那你就要想办法去调适自己的心情。
学会调适自己的心情，让快乐的心情常伴左右，用欢快的心情去迎接每天升起的太阳，让温暖在心里发芽，让冷漠远离自己。快乐会使人精神焕发，使人朝气蓬勃；快乐如一幅山水画，越描越美；快乐多了，人的心情也会因快乐而美丽起来。创造一个好心情，使自己快乐起来，让快乐来主导我们的生活，把快乐人生当成自己最幸福的事业去追求，这才是快乐的最高境界。
有一位中国的MBA留学生，在纽约华尔街附近的一家餐馆打工。一天，他雄心勃勃地对着餐馆大厨说：“你等着看吧，我总有一天会打进华尔街的。”大厨好奇地问道：“年轻人，你毕业后有什么打算呢？”
“MBA”很流利地回答：“我希望学业一完成，最好马上进入一流的跨国企业工作，不但收入丰厚，而且前途无量。”
大厨摇摇头：“我不是问你的前途，我是问你将来的工作兴趣和人生兴趣。”
“MBA”一时无语。显然他不懂大厨的意思。
大厨却长叹道：“如果经济继续低迷下去，餐馆不景气，那我就只好去做银行家了。”
“MBA”惊得目瞪口呆，几乎疑心自己的耳朵出了毛病，眼前这个一身油烟味的厨子，怎么会跟银行家沾得上边呢？
大厨对呆若木鸡般的“MBA”解释：“我以前就在华尔街的一家银行上班，天天披星戴月，早出晚归，没有半点自己的业余生活。我一直都很喜欢烹饪，家人朋友也都很赞赏我的厨艺，每次看到他们津津有味地品尝我烧的菜，我就高兴得心花怒放。有一天，我在写字楼里忙到凌晨一点钟才结束了例行公务，当我啃着令人生厌的汉堡包充饥时，我下定决心要辞职，摆脱这种机器般的刻板工作生活，选择我热爱的烹饪为职业，现在我生活得比以前要快乐百倍。”
这样的事例，对于中国人来说是不可思议的。因为，中国人在选择职业时，第一看体面，第二看收入，两者兼得，就足以在人前人后风光炫耀了。成败荣辱，全都摆在面子上，而面子是要人捧的，无人喝彩，就如同锦衣夜行般无趣。可对于西方人来说，无论从事任何职业都没有高低贵贱之分，他们更注重的是对事业的兴趣以及从事这份职业的心情快乐与否，而不是通过与别人比较来证实自己的实力，更不需要别人肯定来满足。
懂得生活的人都是快乐的制造者。一位主持人说得好：“就像庸人自扰一样，快乐都是自找的。”也许就是这样吧，生活中的一点一滴的快乐都是我们自己经营的。人生在世，谁都无法避免烦恼与失落，只是聪明的人学会了改变方法去看问题。就如杯子里的半杯水，有人会说：“唉，只剩半杯水了，可惜。”也有人会说：“太好了，居然还有半杯。”又如花有刺，有对双胞胎姐妹，一个说：“多糟糕，花下有刺”；而另一个却说：“真好，刺上面还有花。”同样的半杯水，同样的花与刺，态度却截然不同：沮丧与快乐。既然事实是既定的，我们当然可以选择一种轻松快乐的态度去面对它。人不能故意找一处有阴影的地方去埋怨阳光；不能因为沙滩上脚印的消失而指责潮水；不能因为心底的忧伤而拒绝快乐的造访。快乐也是有脾气的，你不用心经营，认真呵护，它也会弃你而去。
减压——学会倾诉心中的不快
世界上最赔本的买卖可能就是和自己过不去。
倾诉是人的一种本能，是人们感情倾泻的渠道，但有些人却因各种原因，人为的遏制了这种本能，堵塞了这个渠道，为自己的生活带来了很多烦恼。学会倾诉，不仅可以排解生活中的不愉快，还可以减轻自己的心理压力。倾诉就像是堤坝内的蓄水，超过警界水位了，必须要泻洪，否则将溃坝酿成灾害。但却有许多人，因工作压力大或出身的卑微而无端地封闭自己，无端地沉默寡言，无端地羞于开口。将心中溢满的水强咽，内心必然会更为苦痛；将情感放在烈日下炙晒，本无多少水分的情感必然更为干枯。
人作为高级动物，不但有感情而且感情复杂。市场经济加快了人们的生活节奏，人们为了生存和在竞争中获胜，每天奔波于职场、家庭、社会各处。遇到上级领导，谦逊恭敬，察言观色倍加小心；进入职场，如履薄冰，眼观六路处处小心；遇到重要客户，热情洋溢，还要处心积虑的为成功而多方努力；遇到的人各式各样，遇到的事错综复杂，心情也会随着你的感觉而不断变化，成功的兴奋、失意的沮丧、痛苦的悲伤、不公的愤懑，这些情绪长期在心里积存，并不断地产生很微妙的变化。
那种压抑和郁闷产生的能量，如果不能得到有效的释放和调节，必将对心理产生不好的影响。
高尔基说过：“我相信，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的往事，悲伤就会烟消云散。”这说明，你如果用一种积极的心态去做事，消极中你就会看到积极和美好的一面；反之，则会在积极中窥视到存在或臆想的消极结果。
倾诉需要一点勇气。人们并非不知道倾诉对于缓解压力的好处，但有时却缺少一点勇气。女人比较善于倾诉，也最容易被接受倾诉。眼泪一流，又排毒又让心中的忧愤排空，让男人怜爱而对女人同情，真可谓皆大欢喜。男人天生就具有征服性的特征，他们把自己当做强者，遇到天大的难事，碍于面子和强者无敌的心态，从不愿意向人坦露心声。有泪往心里流的男人，被誉为了刚毅硬汉；咬碎牙齿宁折不弯的爷们，被称为了英雄铁汉。男人不能轻易的倾诉情感，是因为舆论和世俗，把你推到了高处不胜寒的地步，要冲破禁地是需要一点勇气的。而这种不能轻易倾诉的无形桎梏，也让古今多少英雄豪杰为历史书写了多少遗憾。
不知倾诉和留得青山但能“力拔山兮气盖世”的楚霸王，悲壮的自刎乌江。在为他的刚烈和悲壮而欷歔的同时，也为他缺少倾诉的勇气而慨叹。如果他能和部下理性地交流倾诉，返回江东重振旗鼓，卷土重来后，楚汉相争也许就会是另一种结果。
倾诉是一种能力。每个人在人生的长河中飘流时，都会经历险滩，有平缓有跌荡，河里的水有时会涨满，也会因各种情绪不断填充而淤塞，能不能引流和疏通，就要看每个人在这方面的能力了。当你将心中的苦闷忧郁，向友人诉说时，溢满心中的惆怅就会轻快地向外流淌；你对朋友倾诉着抑郁时，理解和友爱消除了你心中的淤塞。你不但要有敢于倾诉的能力，还要有唯我独尊的能力，不必在意自己是否失态，也不必在意别人是否笑话与你。不要只是暗自慨叹身心疲惫，埋怨生活对你太不公平。你要作的不是暗自伤神怨天尤人，而是要学会在倾诉中，释放你的痛苦，在尽情倾诉中获得一种莫大的快感。
倾诉还要掌握对象和方法。不是任何人都可以作为你倾诉的对象，也不是任何场合都适合进行倾诉。在适当的场合向适当的人倾诉，才会达到倾诉的效果和目的。反之，则会收到事倍功半的效果。祥林嫂不分场合不分对象的唠叨，也是一种倾诉，但她这种倾诉向人们传递的信息，和她需要获得的结果是大相径庭的。毛泽东在长征路上和王稼祥等的倾诉，在倾诉了内心的苦闷的同时，也将他的政治军事主张展示于人，促成了遵义会议的成功召开，从而挽救了工农红军的命运。
许多时候，当消极心理占上风时，总会想到自己的不幸，总是在羡慕别人的幸福。其实，很可能别人在此时也正在羡慕你的幸福呢！只是彼此站在不同的角度罢了。幸福没有什么实质上的定义，每个人站在不同的角度看问题，对其的理解也自然不尽相同。如果你觉得自己很幸福，苦中生乐，你就一定会生活在幸福中。虽然你没有足以骄人的金钱，没有令人拜倒的权势，没有名震江湖的大名，出门没有香车美女，但是你仍然可以让平凡的每一天都在幸福中度过。物质贫乏，你可以让自己的心灵富有，生活单调，你可以让你的胸怀开阔起来。
倾诉让你有一种如释重负的轻松的幸福，倾听让你有种做了济世利人的善举后所获得的心理欢悦。倾诉会带给人一种平和的心态，一种淡泊的境界，一种感恩的生活态度。
