魏书生真是一位有大境界的人，他思考问题、做事情总是能够从大处着眼，从长远着眼，从国家民族的大利益着眼，从整个世界的大趋势着眼。所以，他的思想和精神就是显得非常珍贵。譬如他一以贯之倡导的民主思想和他一贯坚持的民主作风、民主精神就非常难能可贵。他不仅是民主思想的倡导者，更是实行民主思想的光辉典范。他是有思想、有智慧、有很大影响力的人，他当班主任、当校长、当局长，手中是有权力的，但他从来不发号施令，不惟我独尊，不以自己的意见为大家的意见，而总是和大家商量。这个朴素平常的“商量”一词，包含着他多少深刻思考，包含着他的民主思想和民主精神，而他却是谦虚地说：“我这个人要说有什么长处的话，那就是善于和大家商量”。他的商量真是做到了彻头彻尾，是做到了时时、事事、处处。在他执教的语文课堂上，一篇课文的教学目标、教学内容、教学方法、教学步骤等，他都是和学生一起商量制定。在教学过程中，他常常就一些问题让同学们各自发表看法意见，广泛讨论。他也作为讨论的一员谈自己的看法，决不把自己的看法意见作为惟一正确结论强加给学生。在班级管理中，他是班里的一切事情都是同学们说了算，少数服从多数。他对班里工作提的建议和某一位同学提的建议都是一样的，都要交全班同学研究讨论，表决通过。如果他的建议同学们通不过，他也是坦然接受的。他在学校的管理中，在教育局的管理中都是充分发扬民主，事事处处和大家商量的，年度工作计划，年度考核办法，单位的规章制度，年度工作总结，评先进，评职称，分房子等大小的事情，他都是让干部职工们在一起研究商量，按大家的意见办。他在家庭中也是充分发扬民主，非常尊重妻子和儿子的意见，就是在儿子魏星还小的时候，他也尊重儿子的意愿和意见。
他把民主的思想发挥到了极致，他是做到了完全彻底的民主，他是彻底的民主主义者。他彻底发扬民主的结果，没有造成一点混乱松懈的局面，而是极大地调动了学生、教职工、教育局干部职工的积极性、创造性，创造了一个个生动活泼的、团结互助的、齐心协力的、富有朝气的、非常和谐的集体，创造了一个个的奇迹。这是非常有说服力的。
为什么魏书生能坚定彻底地实行民主，而我们的许多人却是不能，也不愿意实行民主呢？这里有思想认识的问题，更有精神品质、精神境界的问题。魏书生只所以能坚定彻底地实行民主，他一开始当教师就实行民主的教学方法和教育思想，是因为他深刻认识到了民主是做好一切工作的法宝，民主对我们这个国家太重要了，所以他要从自我做起，从一点一滴做起，真真正正、实实在在地做起，他要用自己民主的实践证明，民主的思想是正确的，民主在中国是完全可以实行的。另一方面，魏书生的精神是非常高尚的，他是无私的，他是谦虚谨慎的，他是非常尊重人的。他从来不认为自己是高明的领导者，而始终认为自己是“公仆”，是为学生服务的，是为教师服务的，是为人民大众服务的。他始终这样认识自己，定位自己，他怎能不非常尊重人？他怎能不自觉自愿地实行民主？反观我们的许多人，思想太狭隘，不认真学习，不思进取，私心杂念太多，只看到自己的利益和小团体的利益，只想着为自己谋利益，这怎么可能实行民主呢？我们的许多人认为魏书生的许多方法都很好，但好是好，就是没办法学。为什么没办法学呢？
可能是我们的私心杂念多了，旧观念舍不得丢掉。所以，学习魏书生不能只学他的教育教学方法，更重要的是要学他的思想，学他的精神。
魏书生的精神给我们深刻而充分地证明了一条真理，这就是，一个人要想有所作为，要想干一番事业，要想取得成功，必须认真学做人，必须注重培养修炼自己的精神，必须不断地提高自己的思想认识，不断地提升自己的精神境界。这就是我们今天也常说的，“要做事，先做人”。我们必须这样认识问题。如果我们不能这样认识问题，不从人的精神上着眼，只从人生的智慧，人生的技巧，人生的细节上做文章，终不能学习到人生的真谛根本，终不能把人引到人生的大道上。
魏书生的精神是异常丰富的，又是具有鲜明时代特征的。
他的精神应该成为我们中华民族在新时期民族精神的代表。
他勇于探索，勇于改革，勇于创新，崇尚科学，实事求是，求真务实，不唯书，不唯上，只唯实。当年，他的教育改革的事迹一经媒体报道，很快就在全国引起了很大的轰动，被人们一致地誉为“年轻的教育改革家”。在他的身上，探索、改革、创新的精神非常强。他在语文教学上，在班级管理上，在学校管理上创造了许许多多的好方法，提出了许许多多的好思想，数不胜数，而他的每一种方法，每一种思想都是从实践中总结的，都是经得起实践检验的，因而是倍受广大教师欢迎的。
他非常执着，非常坚韧，非常有勇气，非常信守诺言。他当年为了实现当一名普通教师的理想志愿，历尽千辛万苦，申请了６年，申请了１５０余次，夙愿终于得偿，这就表现出了他惊人的执着，坚韧和富有勇气。他当了教师以后不长时间就闻名全国，成了全国教育界大名人，又当了校长，又当了局长，又有４０余项之多的社会兼职，各种荣誉纷至沓来。在他的名誉地位不断升高的情况下，他却始终能够保持着一位普通教师的身份，始终在教学的一线为学生们上课。他这样做意义是多方面的，笔者以为这其中还有很重要的一点，就是他始终不改初衷，信守自己最初要当一名普通教师的诺言，始终要当一名普通教师。
他谦虚谨慎，不骄不躁，严于律己，宽以待人，廉洁奉公，无私奉献，刻苦学习，与时俱进，生活朴素，始终保持艰苦奋斗的优良作风。他的贡献非常大，名声非常大，但他始终能够保持一个普通人的心态，始终不知疲倦地、忘我地工作。
他在个人生活上非常俭朴，要求很低，不喝茶、不喝酒，不吃水果，不吃大鱼大肉。他做的工作是常人的十余倍，但他从来不多拿一分钱。他在盘锦实验中学当校长兼书记的时候，就向领导班子成员提出了这样的口号：“多工作，少得利，勤服务，无亲疏。”他还规定：学校领导班子成员一律拿学校创收的二等奖金，让骨干教师拿一等。
中国有句名言，说是“金无足赤，人无完人”。面对崇高精神的魏书生，笔者感觉这句话可能不完全对。笔者以为，“金无足赤，人无完人”这句话对大多数普通人是适用的，对少数优秀杰出的、伟大的人就不一定适用。宋庆龄先生曾经评价周恩来是“近乎完美的人”；毛泽东主席曾经赞扬白求恩是“毫无自私自利之心”的人，是“纯粹的人，高尚的人”。所以，如果我们从主流看，从大处看，抛开一些无关紧要的细微末节，不刻意地寻找缺点，完人还是有的。魏书生就是一位近乎完美的人，是一位纯粹的人，一位高尚的人，一位脱离了低级趣味的人。也正是因为他是一位非常高尚的人，为人类做出了巨大贡献的人，所以我们大家就无比地崇拜景仰他。
魏书生的精神应该成为我们民族的、时代的精神，应该和“五·四精神”、“鲁迅精神”、“延安精神”、“雷锋精神”、“铁人精神”、“女排精神”一样，成为我们民族宝贵的精神财富。
四功业追尼父
对于魏书生，我们从一开始听到他的名字，听了他的报告，了解到他的事迹后，最初的感觉便是很惊叹，很钦佩，甚至是感觉他很神奇。随着时间的推移，２０余年过去了，魏书生在不断地发展、丰富、深化，我们对他的了解感受也在不断地丰富深化，我们由最初的惊叹而不断了解，不断地认识思索，在不断认识思索的过程中又加深了理解和惊叹。我们一开始称他为“奇人、超人”，称他为“年轻的教育改革家”。进而，我们觉得这样的称誉是不够的，于是，我们由衷地称他为“教育家”、“卓越的教育家”。
一位搞教育的人，一位为教育事业做出了卓越贡献的、品德高尚的人，使得我们打心底崇拜景仰，我们是不吝惜赞美的，我们已经表达了很高的赞誉，可是，随着时间的推移，我们又感觉到了不足，我们的心中又油然而生出了新的赞词，于是，我们由衷而激动地称他为“当代孔子”，“穿西服的孔子”！
记得是在几年前秋天的一个傍晚，笔者独自一个人在一条僻静的路上徜徉漫步，放松身心，也放飞思绪。不由得，我又想到了魏书生，想他的可亲可敬，想他丰富深刻的教育思想……想着想着，突然，我的脑海里显现出了令我惊奇的一个画面——两千年前的大教育家孔子和当今的大教育家魏书生，他们刹那间跨跃了漫漫历史长河，不期而遇了！一位须发飘飘，手抱竹简，笑容可掬，温良恭俭让；一位西装领带，朴素大雅，端坐讲坛上，满面春风，神采飞扬，侃侃而谈。
我感到非常的激动兴奋！在那一瞬间里，我感到自己似乎有了新的发现、新的感悟。我真切地感受到了我们中华民族精神文化的无比强大，源远流长，灿烂辉煌，万古长青。孔子是两千年前我国第一位伟大的教育家，他两千年前提出的许多教育思想、教育方法和他的社会伦理思想至今天仍受人们的推崇，也备受全世界的推崇。孔子是我们中华民族的骄傲，是我们中华民族的象征。
孔子是我国历史上，也是世界历史上一座很高的高峰。两千多年过去了，人类历史蜿蜒曲折、滚滚向前。人类文明不断发展，伟大的人物层出不穷，灿若群星，然而，在思想文化领域，在人类教育史上，好像还没有哪一位伟大的人物和孔子相联系，相提并论。孔子的至高无上的地位是否还要保持若干年代？是否还要保持三千年甚至更多？
然而，自从中国大地上出现了魏书生以后，短短的２０余年，这位非凡的人物以他的远见卓识，以他卓有成效的奋斗，以他的大步跃进，迅速地登上了当今世界思想文化的高峰，也登上了人类教育文化思想的高峰。人们，在经过一次又一次地惊呼之后，终于觉得可以把当今的魏书生和两千年前的至圣先师孔子相连系，相分析、相比较了。孔子依然是非常伟大的，但这种伟大已不是遥不可及，高不可攀，虽前无古人，但后已有来者。中华民族的伟大由此可见一斑！
