中国的命名文化，可以编写一部厚厚的专著。
所谓师出有名，所谓名实相符，所谓名实之辨，所谓名不正则言不顺，无不道出，“名”乃国之重典，民之众望，史之绝唱。
雄安新区的命名，绝对经得起历史的检验。
“雄安”二字，尽得风流。
雄安二字，是长期积淀，妙手偶得；是传承有序，其来有自；更是千年大计，应运而生。
雄安，不是空穴来风，不是简单的重新设计与排列组合，更不是拔苗助长，而是历史与现实的大树上结出的硕果，是喷薄而出的一轮旭日朝阳，是壮阔与柔美，是阳刚雄风与善美人性的浑然结晶。
古名雄霸之州，雄霸天下；中夹包容之城，有容乃大；近有安新之地，邦宁国安，又独占一个新字，应合着“苟日新，日日新，又日新”的天运国祚。
好一个天人合一，好一个气象万千！
雄安之美，首在历史人文厚重壮烈，雄浑典雅，可歌可泣也。无论是杨椒山的铁肩担道义，辣手著文章，还是“北方孔子”孙奇逢的屡征不仕，精神高洁；无论是小兵张嘎手里的嘎子枪，雁翎队痛击倭寇的大抬杆扫帚炮，还是旷伏兆与刘秉彦开国将军的生死之约；无论是孙连仲台儿庄浴血抗敌，还是周福才唱戏劝散军阀一个营的散兵游勇；也无论杨六郎与瓦桥关，战云穿越时空，还是雄州子弟兵，天下第一团，百战百胜军中劲旅……几多慷慨悲歌，几多壮怀激烈！
凡此种种，或优美或悲壮，或朴素或绮丽，或雄浑或缠绵，却无不洋溢着一种强烈的生命激情，充满洞穿历史的巨大能量——这，是人世间的一种壮美，更是氤氲着一种大美之气。司空图在《二十四诗品》中提出诗歌艺术的二十四种美学境界，排在首位的就是“雄浑”。
雄安——雄浑、壮美之雄安，诗情画意之雄安，多情多义之雄安！
雄安儿女对家国对社会的情怀，对苍生万物的大爱，在历史危机关头的挺身而出，在文化长河里激起了美丽的浪花，交相辉映，激荡碰撞，缤纷灿烂，生动地诠释着雄安历史文化的丰富内涵……
壮士之举，值得敬仰；壮美之地，值得期许。
壮哉，雄安！
