刘义真和江医师一起下了车，映入眼帘的是一座寺庙的山门，高六七米、红砖青瓦、门前左右各立着一只石狮子，连基座一起得有3米高，门楼式的黑檐下挂着一块门匾，上书“草堂寺”，匾下的门洞刷得雪白，朱红色的大门紧闭，再往两边瞧瞧，一溜三米多高的红砖围墙，右边还有一张小门，比围墙稍高一点，同样大门紧闭。
在老头子的示意下，车夫上去叩响了门环，不大会儿门开了，走出一老一小两位僧人打稽首，老头子走上去和那个老僧说了几句，随后马夫和车留在了门外，老僧交代了小和尚后就带路直往寺内走去。
走在幽静的石板路上，刘义真心里很是激动，草堂寺啊！可说是中国佛教的祖庭，401年西域高僧鸠摩罗什被崇尚佛教的后秦高祖皇帝姚兴，从凉州迎请来长安就安置于此，一直到413年四月十三日鸠摩罗什享寿七十圆寂于此，鸠摩罗什主持了佛教传入中国后的第一个国立译经场，在此期间助鸠摩罗什译经的名僧有“八百余人”，远近而至求学的僧人三千之众时称“三千弟子共翻经”，译出经论35部，294卷。其中重要的有《大品般若经》、《小品般若经》、《妙法莲华经》、《金刚经》、《维摩经》、《阿弥陀经》、《首楞严三昧经》、《十住毗婆沙论》、《中论》、《百论》、《十二门论》、《成实论》及《十诵律》等。
而鸠摩罗什是谁？鸠摩罗什是世界著名思想家、佛学家、哲学家和翻译家，中国佛教八宗之祖。其译经和佛学成就前无古人，后无来者。
“如果我是佛教徒，来这里熏陶几天可能会连升三级！”
刘义真有些惋惜！但想到历史上南北朝和隋唐时期佛教的火爆全国，又对即将来到的会面升起了一些期待。
鸠摩罗什虽然已经去见佛祖了，但他还有大把的弟子啊！牛人众多，其中最著名的是“什门四圣”：
道生，东晋僧人，亦称竺道生，俗姓魏；巨鹿(今属河北)人，寓居彭城，幼出家，15岁便登讲座，20岁受具足戒。397年，到庐山问学于慧远，受其小乘说一切有部之学影响，404年到长安从学于鸠摩罗什。曾与道融论难，往复百翻，言无不切，众人皆服，为罗什门下最年轻而最有才华的学者。名士王弘、范泰、颜延之等均对其极为敬重，常相从问道；418年，道生因坚持一阐提皆得成佛说被逐出建康，但他仍坚持自己的看法；430年北凉昙无谶于421年译出的大本《涅经》40卷传到建康，其中就提到一阐提可以成佛，证明了道生预见的正确，此后，道生在庐山讲《涅槃经》，听众无不悦服。
僧肇，可惜已经去世了。
慧观，东晋僧人，俗姓崔，清河人，少年出家为僧，曾赴庐山师事慧远，后赴长安师事鸠摩罗什，晚年居建康道场寺；不同意竺道生顿悟成佛说，主张渐悟说；438年圆寂，著有《辩宗论》、《十喻序赞》、《胜鬘经序》、《涅槃经序》、《修行地不净观经序》等。
道融，后秦僧人。汲郡林虑人，十二岁出家；云游四方，后入长安从鸠摩罗什译经，并讲新译之《菩萨戒本》、《中论》、《法华》等，曾代表僧众与师子国(今斯里兰卡)入华婆罗门学者辩论，获得胜利，从此名声大著；晚年居彭城弘法，弟子三百，问学者千余；著有《法华经》、《金光明经》、《十地经》、《大品般若经》、《维摩诘经》等义疏。
“历史上这些佛门智者都在418年以后去了南方，各抒所长、历经磨难后成就巨大，我得好好与他们搞好关系，尽量提供帮助结个善缘，起码能挽回点以前误交浪人谢灵运和狡人慧琳而遭败坏的名声。”
左思右想的刘义真很快随老头子进了间厢房，房中一中年僧人稽首行礼后与老头子相谈甚欢，过了一阵老头子要找护教武僧而起身告辞，临走前还示意刘义真上去攀交情。
刘义真也不扭捏，知道老头子与之相熟便先请教法号，一听是慧观本尊就来了精神，连忙相问大师俗家是清河崔氏哪一房的，慧观也不恼，淡笑回答是大房的。
这下可正中刘义真的下怀，两人一聊开才知道慧观俗家还是崔忠的亲堂叔，昔年崔忠父亲南逃被后秦军队抓往长安又拒绝出仕，当时的后秦皇帝姚兴是准备押送北魏的，是慧观闻讯后求鸠摩罗什说清才被释放。
“可惜啊！逞兄性格坚贞，还想等他出来后相聚，谁知堂兄一去长安就阴阳相隔了，可幸的是忠儿苦难经年，终于能归于都督麾下为汉室建功了，慧观在此谢过都督！”
慧观重重一稽首。
“大师不必如此！我与崔忠兄弟相待，也很高兴能有这样一位文武双全的英才共谋兴汉大业！”
刘义真赶紧回礼。
“崔忠还不知道有你这样一位亲堂叔同在长安，待我遣人通知他，定会欣喜前来。”
“谢过都督美意，此事不急，我已应王修长史之邀，过两天去长安城讲解众生平等释义，到时可一并见见忠儿。”
“我观都督虽年幼，但处事大方严谨携堂堂方正之气，霹雳手段却又怀菩萨心肠，驱小人招良将、安百姓平各族，用我佛门偈语来讲，是身逢异事启慧根、意遇不平开神庭，与我佛和道祖皆有缘啦！”
“借大师吉言，义真与手下人等共戮力为之！”
刘义真拱手相谢。
“好了，时已近午，都督暂且休息片刻，待午饭后用心学好本寺的搏击之术，晚膳时小僧有一消息相告，以报都督收留忠儿之恩。”
刘义真正想问是什么消息的时候，老头子和一位须发皆白的胡人老汉一同进来，唤刘义真和慧观同去膳房午餐，刘义真只得按下心里的好奇心，一同出房。
慧观也不再提此事，而是边走边介绍那位胡人老汉，虎都、天竺人、草堂寺的武僧头领，随先师鸠摩罗什一起东渡而来，与老头子是不打不相识，天竺人信佛与中原不同，可以只露顶诫而不剃发。
坐了一上午的车，刘义真也饿了，一到膳堂就把精力投入到那些精美没油水的斋菜上，吃得不亦乐乎。
