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第22章

蛮子好心给凌达珺介绍对象,可是,在凌达珺的看来,恋爱距离自己还是非常遥远的事情。打小长这么大,还是第一次有人跟他谈婚论嫁,所以,很不习惯。况且,在蛮子提起他的婚姻大事的时候,他的心灵的某个地方,就像是被小虫蛰了一下,隐隐作痛。仿佛那里铭记着他刻骨铭心的追忆,隐藏着他无法改变的思恋……这是连他自己都说不清楚的隐痛,所以,他只得向着蛮子婉拒道:“大蛮子好心给凌达珺介绍对象,可是,在凌达珺的看来,恋爱距离自己还是非常遥远的事情。打小长这么大,还是第一次有人跟他谈婚论嫁,所以,很不习惯。况且,在蛮子提起他的婚姻大事的时候,他的心灵的某个地方,就像是被小虫蛰了一下,隐隐作痛。仿佛那里铭记着他刻骨铭心的追忆,隐藏着他无法改变的思恋……这是连他自己都说不清楚的隐痛,故而,他才婉拒道:“大叔,你还是不要对我说那位姑娘是谁吧。我现在还不敢思考婚姻问题……”

“我明白了!”蛮子沉下了脸,“不过,我可告诉你噢,好事总是一闪即逝,过了这村,就没这店了啊!”蛮子丢下这句生硬,却诚恳的话,就坐一边抽闷烟去了。

“嗯。”凌达珺平淡地回应了一声,也陷入了深深的沉思之中了。

其实,我的灵魂见过那位姑娘的,是被她的妈妈牵着手来到蛮子家的。正如蛮子所说,非常美丽,单是她嘴角始终挂着的笑容,就足以让人陶醉。都说相由心生,这样的姑娘必定善良。由她做我的母亲,凌达珺此生或者不会经历那么多的灾难,或者我也会笑出一段美好的人生。何况,那时,我的灵魂,又是多么地渴望真身早日降临人间啊!殊不知,凌达珺其人,表面看起来,十分刚强,仿佛就是个天不怕,地不怕的铁汉子,可是,我的灵魂却清晰地感到了他骨子里的脆弱。他的内心,是那样的柔肠百结,多愁善感。以史为证:

凌达珺曾与丁香梅探讨过《少年维特之烦恼》。他是这样评论维特的:“年轻的维特,就像一张白纸,而纯真的人总爱幻想。维特是把幻想当成了现实,所以,才给自己带来了不尽的烦恼。爱了不该爱的人,才使他意乱情迷,魂颠梦倒,从而,走进了悲剧的怪圈。我想,这就是我自己的人生写照。”而他与维特不同在于:面临即将到来的人生悲剧,他不会选择逃避,而是顽强地走下去……

其时,看着凌达珺一本正经地高谈阔论,丁香梅便“咯咯……”地笑了起来,而且,笑得整个身子都跟着震荡。她那清纯的脸颊就像碧绿的湖面,两汪漩涡似的酒窝,随之甜美地抖动。笑着,笑着,她的双眼便闪出了晶莹的光芒:“达珺,你说对了,如果维特学会圆滑,悲剧就不会发生了。可是,圆滑的人,一点都不可爱。”

“呵呵,‘曲如勾’,‘封公侯’;‘直如弦’‘死道边’嘛。作为艺术,毁掉‘纯真’,是为了增强艺术品的震撼力。如果我为了讨你的喜爱,就不惜于舍弃生命而坚持本色呢?”

“维特是选择错了,不是坚持错了。她对绿蒂绝望了,才会选择死亡。”

“也就是说,你认为一切都是他自己的过错了?”

“他唯一可以控制的,不就是自己吗?维特是值得同情的,但是,我却不苟同他与绿蒂的所谓‘爱情’。”凌达珺只有在丁香梅的面前,才会如此地赞美爱情,“‘爱情之上’看起来是狭隘的,但是,只有把爱情与事业统一起来,才可以激发年轻人的斗智,推助他们事业有成,让他们的生命大放异彩。比如:周文雍和李铁军。我的观点:与其命长而苟且,倒不如短命而伟大。”

“短命的爱情,你也认为美好?”丁香梅诧异地问道。

“没有爱情的生活,就像吸干了水分的甘蔗那样枯燥无味。生活中,没有什么力量能够与‘爱情’相比。你看,无论是中国的《梁山伯与祝英台》,还是西方的《罗密欧与朱丽叶》,主人翁的生命虽然短暂,而他们的爱情却是永恒的……”

“可是,为了爱情,他们所付出的代价也太大了。虽说他们的情感像水晶一样地美丽纯洁,但是,却很脆弱。”丁香梅自己的眼中也噙满了泪水。

“不是他们脆弱,是背景太强大了。美好的东西一旦遭到污染,就再也不能恢复到最初的状态了。”凌达珺无可奈何地说。

“达珺,你将如何对待爱情?”丁香梅巧笑地问道。

“不会轻易爱,但是,一旦爱,我就不会改变!”凌达珺庄严地回答。

于是,丁香梅脸红了,红得像熟透了红富士:“达珺呀,书本不是生活。大家都喊你‘书呆子’,说你‘幼稚’。其实说的就是你的固执。”

“忠贞也好,固执也好,说法而已。越是纯洁的东西,越是容易被污染;越是美好的东西,越是容易被毁灭。所以,好的作品都不是用来说教的,而是用来识别的。”

“连老舍那样的作家都自杀了,你还谈论作品?”丁香梅明亮的眼睛里流淌着暗淡,“达珺,听说中学生都得下放呢。你怎么打算呢?”

“呵呵,这才是你今天来找我的目的吧?”凌达珺笑道,“可是,打算谈不上呀。”

“也对!生活也没有给我们其他的选项。”丁香梅出神地遥望着远方。

我的灵魂听出了他俩的潜台词:人生,表面上看,在于自己的‘选择’,而事实上,却有一种无形的命运在掌控着每个人的未来。生命是否精彩,不在于每个人掌控命运的能力,而在于“遇见”。于是,凌达珺如是说:“都知道‘背叛’是人类最可耻的行为,可是,那些年,我却经常看到:有些人,今天刚刚贴出了‘弃暗投明’的告示,明天就发表‘向真理投降’的声明,就像小孩配家家似的,一点都不好玩。”

“咯咯……”丁香梅又笑了起来,“只因为,中国的文辞太丰富了,任何人都可以给自己的行为挂上一个冠冕堂皇的标签。所以,议论别人的人生,似乎就是在浪费自己的生命。”

“一切交给党安排,以不变应万变。”凌达珺红着脸,仿佛很激动,又仿佛是害羞。因为,他的心中想的是与丁香梅商量:“你愿不愿意跟我一起下放呀?”可是,话到嘴边,却变成了:“到农村去,或许可以彰显我们生命的价值,过一段不受约束的精彩人生,也未可知。”

“可是,我们还处在读书的年龄呢。”丁香梅沉下了脸,天真地反问道,“下去以后,我们怎么生活呢?一点思想准备都没有。”

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不回还。”凌达珺又开始背书了,“咱就权当为国分忧吧。活该我们这一代人,长身体的时代没有饭吃,该上学的时期必须下放。可是,我们不下油锅,谁下油锅?积压了三年的毕业生,前面的安置不下去,后面的又上不来,唯有农村的天地无限广阔。”

浓重的书卷气就是这样地左右着凌达珺的言行。不过,他能借助古韵,开阔自己的心胸,慰藉自己的灵魂,也同时宽慰了着好友的心绪,也算是一种能力吧。丁香梅之所以愿意与他交流,其原因大抵如此。如今,算是子承父志吧,我也来段笑话:如果凌达珺能够让我早日来到人世,或者,我会成为他最佳的人生导师,不以年龄论,而以是非论短长。因为,王婆灌我迷魂汤时,我既有先见之明,那么,人生路上,儿子又何故不能为父亲指点迷津呢?

就像根柱说的那样“笑话总归是笑话”。殊不知,“神”者,原是向善的人们创造的,但是,造神的人们,却至今未能彻底地摆脱苦难。人们都希望自己能够“哭着来,笑着走”,然而,人生就像下棋:“当局者迷,旁观者清”,所以,人是不能太自信的。而年轻人呢?他们的缺陷就在于既单纯,又叛逆,而且,自以为是,恣意妄为,再加上身边缺乏引路客,不犯错误,那就真的不正常了。凌达珺的学友卢汉晨就是一个有力的佐证。

卢汉晨的特别之处,就在于一个“怪”字。我的灵魂曾经探讨过:所谓“从小看大,三岁知老”的观念。其义是说,通过人在三岁时的喜好,就可管窥其成人后的行为特征。据现代医学研究:人在三岁的时候,其视觉的灵敏度就已经达到了成人的标准,大脑的容量也能达到成人重量的百分之九十。而学生时代的卢汉晨,其行为就相当地与众不同了,用“诡异”二字加以概括,似乎也不为过。

实例一:睡觉落枕了,本是一件再正常不过的小事,正确地治疗,或者忍耐一段时间,都可以过得去。可是,卢汉晨却小题大做,肆意张扬,生怕别人不知道似的,始终把左手搭在左脖颈上,硬是把头压得歪向右边。上课歪着脑袋,挡人视线;运动场上歪着脑袋,让人眼花缭绕,;去厕所歪着脑袋,让人方便之时也不方便......引得好事的同学,见到他,就硬生生地把他的脑袋往左边扳,扳得他哭爹喊娘:“哎吆歪,我的娘耶!你怎么这样狠心啊?”引得不明就里的同学目瞪口呆,以为他神经失常了。如此,那些原本就爱恶作剧的同学,就越发地,拿他寻开心了。这个过来扳扳他的脑袋,那个过来敲敲他的酸筋,闹得他一次次的鬼哭狼嚎,引来了一场场的哄然大笑。那段日子里,卢汉晨竟成了班上的活宝了。只要老师不在场,他就是现场直播的喜剧小品的主角。“歪痞”的绰号就是从这个时候,被叫开了。

实例二:有一年暑假,老师带着一群学生去北京旅游。刚下火车,他就京腔京调地与周边的人对话了。于是,便有同学讥讽他:“哎呦歪,你好肉麻呀!撇个啥呦?大河水都被你撇干喽。”而卢汉晨呢?竟瞪起那双浓眉鹰眼,直勾勾的瞅着对方,郑重其事地反复解释道:“我改不过来了.......我改不过来了.......我真的改不过来了.......”逗得大伙儿面面相觑,哭笑不得,都懒得再搭理他了。

下乡的第一天,知青们在公社办公地等候安置的那一会儿工夫,卢汉晨就开始了自我“表现”。只见他,把行李往墙边一靠,便从隔壁借来了一双木桶和一支扁担,忙乎着挨家挨户地给公社干部家里挑水了。这独具匠心的做法,便凸显出了他的“与众不同”,很快就引起了领导的关注。乃至于,掏出了钢笔和笔记本,记下了他的姓名和年龄……如此以来,他卢汉晨想不出名都不行了。

自然,“旗开得胜”、“大智若愚”、“憨中刁”等等,等等,这些在课堂上学得一知半解的词语,自此,便由卢汉晨以实际行动做出了深入浅出的注解。可真是:“见君一表现,胜读十年书啊!”叔,你还是不要对我说那位姑娘是谁吧。我现在还不敢思考婚姻问题……”

“我明白了!”蛮子沉下了脸,“不过,我可告诉你噢,好事总是一闪即逝,过了这村,就没这店了啊!”丢下这句生硬的,却是诚恳的话,蛮子就坐一边抽闷烟去了。

“嗯。”凌达珺则平淡地回应了一声,便陷入了深深的沉思之中了。

其实,我的灵魂见过那位姑娘的,是被她的妈妈牵着手来到蛮子家的。正如蛮子所说,非常美丽,单是她嘴角始终挂着的笑容,就足以让人陶醉。都说相由心生,这样的姑娘必定善良。由她做我的母亲,凌达珺此生或者不会经历那么多的灾难,或者我也会笑出一段美好的人生。何况,那时,我的灵魂,又是多么地渴望真身早日降临人间啊!殊不知,凌达珺其人,表面看起来,十分刚强,仿佛就是个天不怕,地不怕的铁汉子,可是,我的灵魂却清晰地感到了他骨子里的脆弱。他的内心,是那样的柔肠百结,多愁善感。以史为证:

凌达珺曾与丁香梅探讨过《少年维特之烦恼》。他是这样评论维特的:“年轻的维特,就像一张白纸,而纯真的人总爱幻想。维特是把幻想当成了现实,所以,才给自己带来了不尽的烦恼。爱了不该爱的人,才使他意乱情迷,魂颠梦倒,从而,走进了悲剧的怪圈。我想,这就是我自己的人生写照。”而他与维特不同的是:面临即将到来的人生悲剧,他却不是选择逃避,而是顽强地走下去……

其时,看着凌达珺一本正经的高谈阔论,丁香梅便“咯咯……”地笑了起来,而且,笑得身子也跟着震荡,清纯的脸颊就像碧绿的湖面,两汪甜美的漩涡不停地抖动。笑着,笑着,她的双眼便放射出了闪闪的光焰:“达珺,你说对了,如果维特学会圆滑,悲剧就不会发生了。可是,圆滑的人,一点都不可爱。”

“呵呵,‘曲如勾’,‘封公侯’;‘直如弦’‘死道边’嘛。作为艺术,毁掉‘纯真’,只是为了增强艺术品的震撼力。如果为了追求可爱而不惜于薄命,岂不得不偿失?”

“维特选择‘绿蒂’本身就是错误的。固执地坚持自己的‘选择’,又是错上加错。”

“也就是说,你认为一切都是他自己的过错了?”

“他唯一可以控制的,不就是自己吗?我很同情他,他的自杀行为我是不赞成的。他是把爱情视为人生唯一的追求了。”

“‘爱情之上’似乎是狭隘的,但是,真正美好的爱情确实可以激发年轻人的斗智,推助他们事业有成,让他们的生命大放异彩。比如:周文雍和李铁军。与其命长而苟且,倒不如短命而伟大。”凌达珺只有在丁香梅的面前,才会如此地赞美爱情,“没有爱情的生活,就像吸干了水分的甘蔗那样枯燥无味。生活中,没有什么力量能够与‘爱情’相比。你看,无论是中国的《梁山伯与祝英台》,还是西方的《罗密欧与朱丽叶》都具是惊天地,泣鬼神的爱情故事……”

“可是,为了爱情,他们所付出的代价也太大了。虽说他们的情感像水晶一样地美丽纯洁,但是,却很脆弱。”丁香梅伤感地说。

“不是他们脆弱,是背景太强大了。强大到,美好的东西一旦遭到污染,就再也不能恢复到最初的状态了。”凌达珺感慨道。

“达珺,你将如何对待爱情?”丁香梅笑问。

“不会轻易爱,但是,一旦爱,我就不会改变!”凌达珺庄严地答道。

于是,丁香梅脸红了,红得像熟透了红富士:“达珺呀,书本不是生活。大家都喊你‘书呆子’,说你‘幼稚’。其实说的就是你的固执。”

“忠贞也好,固执也好,说法而已。越是纯洁的东西,越是容易被污染;越是美好的东西,越是容易被毁灭。所以,好的作品都不是用来说教的,而是用来识别的。”

“连老舍那样的作家都自杀了,你还谈论作品?”丁香梅明亮的眼睛流淌着沮丧的光彩,“达珺,听说中学生都得下放了。你怎么打算呢?”

“呵呵,这才是你今天想了解的问题吧?”凌达珺笑道,“可是,打算谈不上喽。”

“也对!生活也没有给我们其他的选项。”丁香梅出神地遥望着远方。

我的灵魂听出了他俩的潜台词:人生,表面上看,在于自己的‘选择’,而事实上,却有一种无形的命运在掌控着每个人的未来。而生命是否精彩,则在于每个人掌控命运的能力。正如凌达珺所说:“都知道‘背叛’是人类最可耻的行为,可是,那些年,我却经常看到:有些人,今天刚刚贴出了‘弃暗投明’的告示,明天就发表‘向真理投降’的声明,就像小孩配家家似的,一点都不好玩。”

“咯咯……”丁香梅又笑了起来,“只因为,中国的文辞太丰富了,任何人都可以给自己的行为挂上一个冠冕堂皇的标签。所以,议论别人的人生,无异于浪费自己的生命。”

“一切交给党安排,以不变应万变。”凌达珺红着脸说,像是激动,又像是害羞,他本想与丁香梅商量,“你愿不愿意跟我一起下放呀?”可是,话到嘴边,却变成了:“到农村去,或许真的可以彰显我们生命的精彩,过一段不受约束的生活呢。”

“可是,我们还处在读书的年龄呢。”丁香梅天真地反问道,“下去以后,我们怎么生活呢?一点思想准备都没有。”

一知半解的词语,自此,便由卢汉晨以实际行动做出了深入浅出的注解。可真是:“见君一表现,胜读十年书啊!”

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