祭灶完毕，迎春日开始，陆府上下忙忙碌碌，打扫庭院，晾衣晒被，开始扫尘。
常言道“要想发，扫十八；要想有，扫十九”。
因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”之涵义，以求破旧立新，辞旧迎新。?
然后就是准备年货，节前十天左右，陆府就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友，拜见上官时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。?
过年，最高兴的，当然是小孩子。
陆府就王陆秀英一个孩子，自然是备受宠爱，各种甜食零嘴屋里就没断过。
如今的秀英早就没了疾苦之色，面色红润，犹如桃花映面，更加可爱。
她深受老人家的喜欢，怜秋也早早就为她缝制了新的冬衣，红绸描金，陆炳给她买了雪白狐裘，富贵逼人。
如今的秀英虽然看起来还是比同龄的孩子稳当成熟，但也不再每日只是面无表情。尤其是和怜秋在一起的时候，格外乖巧。
除了怜秋，秀英反而是和杨森更加亲密，杨森的孩子气和爱玩闹的性格，和孩子最投缘了，自此杨森搬进陆府，不是跟黄杜贤学东西，就是和石头一起陪着怜秋玩耍。
杨森还得意洋洋的，把飞刀绝技交给了秀英。而秀英也是个刻苦的孩子，除了继续练习王家的戳腿，还跟着黄杜贤学了轻功，以及很多巧妙的东西。
而石头对基本功的重视，也感染到秀英，每日早起和石头一起蹲马步。
陆老夫人心疼她，不想她这么多吃苦，也觉得姑娘家学这些没什么用，就让陆炳劝劝她。
但是陆炳想了想，还是没有插手。这是个有主见的孩子，她知道怎么在做什么。陆炳心知，秀英不会让王家的功夫断绝的。
很快，大年三十到了，一大早，陆炳便亲自掌笔，写下了“东风吹出千山绿，春雨洒来万象新”，“幸福吉祥，花开富贵”，“一家和睦一家福，四季平安四季春”“瑞雪辞岁，腊梅迎春”“岁岁平安日，年年如意春”，“盛世千家乐，新春百家兴”等门迎春联。让下人把春联和红黄蓝绿等各色彩符张贴出去。
春联起源于桃符，据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。正所谓“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”
五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是自古时候以来的第一副春联。
直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。
除了各门口要贴春联外，还有各种敬神的春联，“灶王爷”的春联是：“上天言好事，下界降吉祥”。“土地爷”的春联是：“土中生白玉，地内长黄金”。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。
“天地爷”的春联是：“天高覆万物，地厚载群生”。短短十个字，把天地间的一切全都包罗了进去。
陆炳还在院子里的大树上，亲手贴上“树大根深”“根深蒂固”等短联，院子里的墙面贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福安康”、厨房里需贴上“勤俭持家”等，到处是一片红红的春联。
贴完春联，还要挂年画，比如《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《迎春接福》等年画，又好看又热闹，最有趣的年画当数《老鼠娶亲》，生动活泼，喜庆非凡。过年，连老鼠都不甘寂寞。
就在陆炳要贴门神的时候，王陆秀英坐在石头的肩膀上，和杨森嬉闹着跑了过来。
“咦，父亲，这两个丑八怪是谁啊！”秀英奇怪的问陆炳。
“可不敢胡说。”陆炳正用熬得浓稠的糯米粥刷门板，他忙活了一早上，满脑袋都是热气腾腾的雾气，听了秀英的话，扬起手中用扫帚苗绑的刷子，用刷子把子，轻轻的敲了敲秀英的头，笑着道：“这是神荼、郁垒二位神将。”
“咦？为什么没有听说过？”秀英奇怪的道。
“哈哈！连这个都不知道，我来告诉你！”一旁的杨森抓住机会，嘲笑秀英道：“相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，尊为门神，以避邪防害。”
“为什么不贴秦叔宝和尉迟恭，而要贴他们？”秀英不服气的道，转脸对陆炳半撒娇，半埋怨道：“父亲，你要是贴秦叔宝和尉迟恭，秀英不就不会被小舅舅笑话了吗？”
“因为我们是大明的将门，所以不能贴尉迟恭和秦叔宝。”陆炳笑着道道：“我们如果贴了唐朝的武将当门神，不就是说我们大明的武将不如唐朝的武将了吗？”
“这样啊！秀英记得了。”秀英乖巧的点点头。
“知道我为什么知道了吧？”杨森得意的道：“我家也贴神荼、郁垒。
陆炳刷的无聊，小女儿在旁，就找话说道：“秀英挺厉害，还知道秦叔宝和尉迟恭？”
“那当然了！”秀英得意的道。
