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第12章 昔日一片白瓦屋 而今遍地异情庄

午饭将至,天涯村的太阳刚刚露出笑脸。云开雾散,梨花满园、竹柏遍野;山葱水秀,百鸟争林;流瀑莺绕,泉雾蒸腾,古韵得趣,梵音悠远,宛若幻境。可以清楚望见涯下村磐安坡上种着大片大片祛病延年的中草药。这些绝对没有污染的各种中草药都是孙蔡珍包种的。整个涯下村的人都在为孙蔡珍的中草药做栽种管理。孙蔡珍一人创业带动了整个涯下村人走上了富裕的道路。

苟闻亲才转过念头。他记得大苟还是幼儿时生了一场病,先吃了些恳崂爷爷开的一些中医药,也一直没好起来,后来转到跳板区大医院看,医生给大苟挂盐水,还好那护士细心发现了医生把药方开错了就及时让医生改了过来,否则后果不堪设想。回来后,虽然大苟病慢慢好了但身体虚弱无力,又去医院问医生,结果医生都说没事。后来,还是在恳崂爷爷老望开的中药调理好的。因为西医的快速普及和大医院的不断增加,使得看中医的人越来越少,大家没什么大病就熬着,等熬不住了再去城里跳板区医院看医生。慢慢地恳崂父亲也休业了,不再做中医了。他想让恳崂父亲望空接着做中医。虽然还有一部分人会看中医,很明显中医不再吃香。望空不肯学医主要嫌弃看病脏,等恳崂爷爷去世后,家里就不再有人当中医了。其实国家大可以跟西医那样来支持中医的规范发展。正如孙蔡珍说的一样,西医和中医的本质都是为了治病救人。中医有中医的特点,西医有西医的特长。既不要妖化它们也不要神化它们。中西医综合发展对人类健康有更加积极的意义。

两人步回到村部。牛妈守天珍已经烧好了午饭,三牛和守泽天的女儿守彩凤,在把楼上的中药一贴一贴地搬出来放在村部门前的篾毯上晒太阳防潮防霉。

守彩凤二十出头,是守泽天老来生的孩子。年少轻狂的守泽天喜欢闯荡江湖,不拘束家庭,娶了老婆却一直不要生孩子。后来,想要孩子了又发现老婆的年纪大了,总怀不上,看了很多家西医院也没有成功。最后是在村人的指导下去涯下村找了孙蔡珍的父亲孙夫扬开了中药调理,最后使老马成功怀上了孩子。也是那时,守泽天才开始相信中医也是一门真的医学。老来怀子,守泽天对老婆马氏细心照顾,对于出生的女儿孙彩凤更是疼爱有加。在农村女儿二十岁就是出嫁的黄金年龄,很多人家都上门来说亲。守泽天总是摇着蒲扇说“不急,彩凤初头,必有龙配”。这彩凤也是对老父亲言听计从。心中一直等着人中龙来相配。

大家一起上桌吃午饭。苟闻亲刚才见三牛和彩凤搬出了一大堆中草药,就笑说道:守村长是不是也要开中药店了?

咱们天涯村基础设施简陋,没有医院。不像外面不仅有医院而且到处都是西药店,感冒生病只要去西药店买点药来吃就可以,非常的方便。我们这里除了青山绿水外,只有中草药。这些中草药的配方都是孙蔡珍医生给我们的。不同的病用不同的配方,我们平时就把这些配方药备好,谁生病了就到村部来领回去煎药吃。这样就算是最快的应对速度了,否则临时采药忒耽误事。

哦,那这样你也能当中医了。

不敢,不敢。我只是按照孙医生的方子为天涯村村民准备着。并不是所有人生病来村部拿药吃就能好,也有吃了没效果的,这时我就会派人到涯下村捎信给孙医生。直到孙医生来后,通过把脉“望、闻、问、切”把方子里的药给加减些再拿去煎,吃了几贴就好了。真的有些神奇。

这应该叫具体问题具体解决。

是呀。中医就这点难学,也因此难推广。不像西医都按标准来程序操作,不仅学的人快,医院推广起来也快。现在人心浮气躁,就喜欢这样快治病的西医方法。自然,中医就慢慢在人们心中淡化了甚至遗忘了。过去,我们国家只有中医,现在已经是西医的天下了。如今有人突然宣扬中医,很多人居然把中医视成异端邪说。现在人也真不知道是哪根筋出错了,特别崇拜西医。正如孙医生说的那样,不迷信中医也不迷信西医。外面人就是痴迷西医,就拿家喻户晓的“抗生素”来说,它的出现被世人称为西医“神药”,大街小巷的西医诊所,以及各大西医大医院几乎什么病都要用上“抗生素”,结果经过几十年的实践发现,“抗生素”有巨大的副作用甚至是毁灭性的副作用即耐药性、骨质疏松等。知道这个恐怖后果,国家紧急出手要求所有中小医院诊所禁用挂盐水打“抗生素”,大医院也要谨慎使用挂盐水。我清楚记得,“敌敌畏”一度被世人推为人类杰出的生物工程,家家户户都在使用,结果现在是被全人类禁用。因为“敌敌畏”的副作用是极强致癌物。现在人害怕“敌敌畏”就跟害怕癌症那样恐怖。你说,西医科学这样坑害人类,怎么就没有人说西医是大骗子?

那是。咱们也不能这样评价西医。还是孙医生说得对,尺有所短,寸有所长。西医和中医都有自己的特长和不足。应该辩证看待西医和中医。科学合理地利用中医和西医为人类健康服务才是真的。

我说的也是这个意思。人们不要太抬举西医。再好的东西也有它不足的地方。

对、对、对。这饭吃的真香,一点油腻都没有。

那是。我们天涯村别的比不上城里,但这口纯天然的淡香饭那是城里人永远别想比得过我们。就拿咱们吃的这口饭来说,这种纯天然的烧饭多香多有味也健康,而城里人花样就是多,吃口饭不是爆炒就是油炸,油来酱去的,不生怪病鬼才不信。就拿这个吃的来说,人总是要吃五谷杂粮,离开了生态环境人去月球火星没有供养设备没有吃,人一定存活不了。

嗯,守村长,你说这话有什么含义?

就是说,人离不开青山绿水,离不开这些花花草草,绿树碧竹。即使想离开地球到外星球去也必须要有适合人类生存的自然环境。再说白一点,人的食物营养本质还是这些五谷杂粮、花花草草上吸取的。所以人生病了,通过这些花花草草来调整身体,也可以达到祛病延年的功效。这就是中医存在的最客观自然规律的事实。西医高度发达总想把人改造成百毒不侵的钢铁侠。试问一下,当人类不再是肉身,不再有七情六欲,不再吃酸甜苦辣咸的食物,不再有感情,那还是人类吗?换言之,真到那时人类可以脱离五谷杂粮和酸甜苦辣咸的食物,人类就已经不再是人类。从某种意义上说,那时真正意义的人类就不再复存,高度发达的科技成了消灭人类自身的刽子手。无论科技多少发达,离开了维护人类本原,再发达都没有意义。孙蔡珍说中医的健康定义“平衡就是健康”,这是最贴切客观事实的。人不是完美的,世界上也没有完美的东西。有些病不一定要斩草除根,只要人体达到平衡带病活着也是不影响生存的。西医就是要斩草除根,这也反映出西医理念的偏激性。有些慢性病带着活到七老八十,这样就是不治死了也是非常正常的。因为正常人活到七八十岁也差不多要自然死亡了。

妙,说得妙。真想不到守村长有这么高深的见解。

我也只是通过自己对生活自然的基本认知,实事求是说的一番话。谈不上高论。来,多吃肉,这些放养的猪肉鲜,都是加入草药炖的,有淡淡的香味,这在城里花了再多的钱也是吃不到的。

真好吃。我回罗萨庙去,以后也这样炖肉吃。

没有什么事就在天涯村玩几天再去。

我刚刚到罗萨庙工作,等事情都理顺后我会常来的。

饭后,大家又聊了一会儿。苟闻亲说道:我和三牛还是趁早走吧。

山路车子不好走,那我们就不多留了。

嗯。

说完,苟闻亲让三牛坐上车。随后,告别了守泽天、彩凤、牛妈等人,同样小心翼翼地开着车沿着陡峭的山石路回罗萨庙去。

自此苟闻亲就在罗萨庙里一边管理香火一边开始读中医名典。不是想成为神医、名医,而是领略一下祖国瑰宝中医的治病理论。

光阴似箭,慢慢地苟闻亲也稍懂了一些中医知识。这样反而让他明白了中医即不是神乎其神也不是骗人把戏。它是一个独特的自成一套完整的系统医学理论。任何夸大或贬低中医的论调都是不科学的。

罗萨庙地处红霞山岭之中,背依高峰,面朝夏绿镇,山地平缓,四周林青木秀,鸟鸣山幽,云飘雾浮。苟闻亲过着清静的生活,他忽然觉得世间的庙宇和罗萨庙都有一个最真的存在价值,就是能让人修身养性,除去浮躁。这与以前他一直认为寺庙就是传播迷信的想法完全不同。他十分陶醉这样与世无争的真实人生中。

站在罗萨庙门前就可以望见山脚下夏绿镇的繁华。当今的夏绿不仅有形态各异的不同风格的农庄,还有拔地而起的高楼大厦,有现代化的学校,有大型的现代医院以及超市购物中心。这些现代化的建筑和绿树花草相得益彰,把夏绿镇衬托得跟童话世界似的。夏绿不再是一穷二白的山区小镇,而是名副其实的江南大都市珍珠城的现代化城区。

江南的珍珠城自古就是旅游圣地被誉为人间天堂之都,随着改革开放的大力推进,不仅全国各地的旅游者纷纷踏来,世界各国的旅行者也慕名而来。这些人除了游玩珍珠城的龙头景点翡翠湖、玉兔山等,必然还要到后起之秀的旅游圣地夏绿来逛一逛。从某种意义上说,夏绿的崛起也是珍珠城发展后的红利。曾儿对碗儿道:现在外国游客越来越多特别是西方国家的人越来越多到夏绿旅游。我们除了自己特色的农庄外,也建些西方风格的农庄,让西方游客觉得宾至如归的感觉。

嗯,你真不愧是旅游大学毕业生。在这方面你很专业,每出个点子都相当到位。不是我夸你,没有曾儿就没有“曾碗绿”公司。

不管怎么说,书读了总是有用的,知识在各行各业都可以发挥用舞之地。

是呀,知识就是财富在你身上体现得淋漓尽致,孩子们一定要好好培养她们读书,不仅是为了生活有力量,也是为了修身立德。恳崂和范巧现在日子过得紧巴巴的。叫他们来干活又死要面子不肯来,却把他们的大女儿枯枝,退了学赶到我们农庄来上班。你说一个未成年的孩子不让读书就叫出来打工赚钱养家而自己天天在家里歇着,这做父母的也太没有志气了。我一直不肯接纳,后来他们都生气了,实在没办法就当是自己亲戚孩子来农庄玩。要不然我们好心帮了朋友,却违法了使用童工的劳动法规。

上次我问枯枝为什么不读书。她说是他爸爸妈妈没钱供她读书而且家里常常有上顿没下顿的,让她出来打工赚钱养家活口。当时我鼻子一酸想拿点钱给恳崂又怕他们夫妻死要面子的,伤了他们的自尊心。后来,我就把枯枝的工资调高了一倍。

俗话说得好,坐吃山空。何况恳崂家本身就没有太多可以依赖的资本。有次雨天我送枯枝回家,见到恳崂的房子被邻居们的高楼洋房夹在中间,又矮又旧的木瓦屋就跟残窑洞似的,房子里四面墙上都漏着黄光,穿着破旧衣裤的恳崂佝偻着蹲在墙角下,家里没有一样东西是新的,那样的寒酸比当年路娟家有过之无不及。我忍不住就劝他应该让枯枝读书,将来孩子才有出息。要不然就让我供枯枝读书,等将来枯枝工作有钱了再还给我。没想到恳崂歪脸生气道:你们现在有了,别嫌弃我这个穷朋友。我人穷志气不打折。我也是因为看在朋友的份上,才让枯枝到你们农庄上去打工学徒。读书有什么好的?将来不也是给人家打工?迟早都是给人家打工,还不如趁早儿就去打工赚钱。别的没什么要求,就希望你们把枯枝当成自家人,教她一些实在的东西,学一些技能。

我说道:学东西不是问题。但知识还是要到学校里去学,那里学知识会更加专业和系统。

恳崂说:厨师是个人人都会的技术活,熟能生巧,又不需要什么文化知识。你们愿意教就教,不愿意就算了。

碗儿道:你没有理解我说的话。现在枯枝正是上学的年纪,应该读书为主。读书是可以改变人生命运的杠杆,打工以后有的是机会。

社会才是一所真正的大学。多少没有读书的人不照样能成就大业?比如说世界首富“碧儿该词”,人家读大学半路上还辍学回家创业。不,还是成了人人瞻仰的世界首富?

哦,这个事情还是我告诉你吧。人家辍的是“蛤服大学”。她母亲是世界银行家又是公司董事。他的起点本身就比普通人高出一万倍。路娟也曾辍学在家,现在她有这么高的成就也是建立在她后来继续大学深造的基础上。真正不读书取得大成就的凡夫俗子是凤毛麟角甚至是微乎其微。这些特殊人的故事对于普通人来说是没有任何借鉴意义的。从古至今读书考试是国家选拔人才和资源分配最公平正义的方法。当然谈不上绝对公平但也是最公开公正透明的好办法。科举考试让中国封建社会繁荣昌盛了一千多年,新中国恢复高考让中国改革开放有了充足的人才支持从而高速发展。任何朝代的繁荣富强,人才教育是最重要的核心。如果没有曾儿的大学专业知识,也就没有现在“曾碗绿”公司的繁荣兴旺。

得了,得了。你少扯淡,不要说这么多大道理。我说话很现实。生儿育女就是为了养老。我现在老了做不动了,让大女儿枯枝去打工赚钱养家,这也是天经地义的。枯枝也是赚清清白白的辛苦钱,有什么好丢脸的?劳动是最光荣的。你看果染和朱五,现在每天都是老老实实在农庄干活赚钱。通过劳动赚钱,他们现在也买起了家庭轿车。这就是好榜样。

人当然需要劳动,但更需要读书。劳动分为体力劳动和脑力劳动。劳动都是贡献,但脑力劳动贡献能量远远超过体力劳动。

打住,打住。我觉得你话里有话。是不是,我们家的女儿枯枝在你们农庄活干不好,你们不要她又不好意思说,就这样拐弯抹角地跟我说呢?

碗儿愣了一下。话都说到这个份上,碗儿也不多说什么。丢了一句道:枯枝表现很好。我们家人都喜欢。

说完转身就走了。

我们很难对一个没有成年的孩子寄予太高的自强不息的理念。所以,一个家庭父母亲的眼光和胸怀对于孩子的一生发展是起到至关重要的因素。路娟童年的家庭困苦比枯枝要大得多,但路娟是一位有志气的孩子,而且又有通情达理的伟大母亲。从某种意义上说没有维达的豁达也就没有路娟的大成就的发展人生。枯枝和路娟相差甚远,枯枝从小就没有大志向,又没有胸怀坦荡的父母。在恳崂和范巧的鼠目寸光思想影响下,枯枝的眼界也非常的短浅。她也是唯钱是命,非常在乎钱。只要有钱赚,她都愿意去做。当恳崂让枯枝辍学去“曾碗绿”农庄赚钱时,枯枝非常地高兴而没有任何为辍学感到伤心不快。

在农庄,碗儿只让枯枝做收拾桌椅的活,还常常把枯枝带到自己的女儿房间让她感受琴棋书画的书香氛围,希望能激发她读书的欲望,重回校园读书。碗儿时不时地对枯枝道:当年你爷爷也是一个书生,不仅精通中医还亲手著医书,很了不起。

我爸爸说医生就是病人的服务员。又脏又累,经常还要被病人骂。很多医生不是病死而是累死的。治得好就夸你是神医,治不好就骂你是庸医甚至动手打医生的也是常有的事。世人贪生怕死,其实生死有命,都那么相信好医生那么为什么自古以来“神医”都也老死病死的?说明,再好的医药医术也只不过是在让生命多活一点而已。我爸爸还说,最没用的就是读书人。书读得再多,自己不会赚钱也是给有钱人打工呼来喝去的。很多读书人写了一辈子的书,自认为很好结果一分钱都不值,比如我爷爷就是这样。所以,书读太多了反而是傻瓜。

这些都是你爸爸说的吗?

嗯,是他亲口跟我说的。我觉得爸爸说的一点儿都没错。

你爸爸有没有跟你说,路娟阿姨和尘森叔叔的读书奋斗的经历。

没有。爸爸只是说,路娟阿姨和尘森叔叔虽然是夫妻又在同一个单位工作但他们一点夫妻生活的样子都没有。两人一天到晚几乎没有时间碰面,近在眼前却远在天边。家里的老人和孩子也从来没有时间管。爸爸不喜欢这样的夫妻生活,不喜欢这样的医生工作。

你相信我说的话吗?

信。

那你听我说,人的一生读书是最幸福最快乐的事。钱财只是过眼烟云。读书不是为了升官发财,饱读诗书不仅能知荣辱而且在打工时你有更多的底气选择公司企业。如果你不读书那是人家企业选择你。因为你没有知识,人家公司企业只能让你做最苦最累最没有自由的活。这就是自由与不自由的根本区别。人活着自由比金钱还宝贵。而读书是你生活自由的基础。人只有生活在自己喜欢的自由生活圈里才能把自己的最大潜能给充分释放出来而不是为了一些蝇头小利在勾心斗角、四处奔波。

碗叔,我听不懂你说的话。但是我一点都不喜欢读书。

碗儿张着嘴半天都合不拢。

要是没有其它事,我干活去了。

噢,你去吧。

枯枝虽然个子不高,年纪不大但特别喜欢计较和贪小便宜。每天枯枝都会在衣兜里藏上塑料袋,在收拾残席时,把盘里剩下的兔肉蛙肉往衣兜里的塑料袋藏着拿回家。恳崂和范巧及儿子败叶,每天在家里躺在床上看着一台几乎不用什么钱从二手市场买来的黑白电视机,等着枯枝带菜回来吃饭。枯枝每每从衣兜里掏出一坨剩菜时,一家人就笑容满面夸枯枝能干是家里的顶梁柱。对于家人的夸奖枯枝也很满意,她打心底里非常乐意成为一家人的顶梁柱。

“曾碗绿”集团公司有明文规定,不允许公司的职员把餐桌上的残羹冷炙带回家。但总是有一些贪小便宜的人会想出五花八门的手段跟老鼠搬家那样藏着剩菜剩饭回家。

一日,不知是谁的主意,或者还是枯枝自己突发奇想地找到邀功请赏手段来。她居然在碗儿面前告状说和她一起干活的苟闻亲的孙子小小苟经常鬼鬼祟祟地把餐桌上的鱼肉偷回家。

虽然碗儿知道公司一直有人包括枯枝在内,违反公司规定带剩菜剩饭回家,但他总是睁一只眼闭一只眼。既然枯枝当众把话挑明了,再不出面说几句,那么将来就会有更多人无视公司纪律在为所欲为。长此以往,整个公司就会出现管理混乱,到头来自然就把“曾碗绿”牌子砸了。这样“曾碗绿”就离倒闭关门的日子不远了。于是,碗儿就把枯枝和小小苟叫到办公室来问话。

枯枝咬定说小小苟偷剩菜剩饭,而小小苟急得哭红了眼道:每次都是枯枝姐姐把残席里的剩菜拿出来跟我分的。开始我不要,枯枝说这些剩菜比家里的菜都高贵好吃,不要白不要。还说,如果我不要就去告我在偷菜。我想我爸爸妈妈整天在家不干活,饭桌上只有一碗梅干菜吃了几个星期还是一碗梅干菜。公司里的剩菜剩饭对我们家来说就是难得的佳肴。于是,我就答应和枯枝每天都拿些公司残羹冷炙带回家。

碗儿道:既然你们都知道,我们公司规定这些剩菜剩饭是不能带回家的,就不应该这样把公司的规章制度当成摆设。你们想想,如果每个人都这样随随便便的不当公司纪律是一回事,那我们公司跟一盘散沙那样,到最后也只有解散。不管你们谁有道理,违反了公司劳动纪律就是要罚的,否则以后就没有人当公司的规定是一回事了。既然两人都违反劳动规章那就各打五十大板。

这时枯枝噗通一声跪求在地,哭泣道:碗叔以后我再也不敢了。千万不要告诉我的父母亲,他们都等我赚钱养家糊口,如果我赚不了钱,他们就会把我赶出家门。

小小苟也跪地磕头如捣蒜地说出和枯枝同样的话。

碗儿叹了一声,无话可说,示意让他们回到工作岗位上去。

碗儿想了想,罚归罚,帮助归帮助。在下班时,碗儿让枯枝到厨房去拿喜欢吃的菜回家,并告诉枯枝以后要剩菜剩饭就直接到厨房里去拿。

因为是碗儿许可,于是枯枝就大胆拿了特别多的残羹剩饭回家。恳崂大喜,连忙夸枯枝是孝顺的好女儿。弟弟败叶大热天的还穿着破棉袄啃着枯枝拿回来的兔子肉咂嘴舔舌地笑着。因为今儿枯枝拿了特别多兔肉,一块大碗盘都装不下,恳崂破例摸出几个钱,让儿子败叶去小店里买了一瓶酒,一家人美美地享受。

枯枝没有把今天在农庄里发生的丢脸事跟家里人说。她也没有记住碗儿说的话。此后,依然是每天和小小苟偷偷拿农庄的剩菜剩饭回家。

枯枝偷菜的事让碗儿十分震惊。枯枝的一席话更是让碗儿打心底愤慨和谴责恳崂颠倒是非地教育孩子。然而事实如此,碗儿也已经尽力了,又能怎么样呢?

别人家的事没有办法干涉但自己的公司总可以过问。碗儿觉得非常有必要加强公司的文化管理。因为农庄里大多数都是夏绿村人,很多又是没有读过什么书的,彼此间嫌隙之心是常有的事。时间久了,打嘴蹭皮的事也就多了起来。这不小小苟才因偷菜的事被碗儿教育了一下。没几天,在打扫卫生时不小心把一起干活的女同事的屁股蛋碰了一下。那妇女揪起小小苟的耳朵二话不说就啪的一声赏了一个火烧饼,骂道:都说你爷老苟很会教育人。赶到头来教育了一个和尚大儿子,又教育了一个烂狗扶不上墙的小儿子。现在自己也跑到罗萨庙里当和尚去了。留下一个孙子没人教养,年纪小小的就开始吃起老娘的豆腐来。纯粹就是找打。要是今儿老娘心情不好就得狠狠地教训你一顿。

小小苟气得眼红脖子粗地骂道:人家吃豆腐也要捡干净的吃,谁要吃你骚娘们的豆腐了?整天在公司里卖狐狸媚眼给谁看?

哎!你哪只狗眼看见了?

我明明看见过好几回,你趁着大家不注意时把手伸进。

那女人臊得通红着脸,又是一个响巴掌下去。

小小苟也不是省油的灯。撩上扫帚就打,正好又打在那女子的屁股蛋上。疼得她嗷嗷大叫。

枯枝见事态不对,赶紧跑到董事长办公室把碗儿喊来。

碗儿见一个挺着胸歪着头,气势汹汹的;一个揉着屁股蛋在骂街。碗儿气得通不上气,差点晕倒。他叫来秘书把两人处罚单公示全体员工。

夜里碗儿跟曾儿商量一下,打算从外面聘请专业公司文化管理人员。

正要招聘管理人时,突然接到路娟的电话道:疾病控制中心预警最近很可能会爆发禽流感疫情。

碗儿意识到事态的严重性,好在“曾碗绿”是以兔蛙肉为主打拳头金牌。但真是爆发禽流感疫情,那将对餐饮业再次造成重创。

因为有上次“非典疫情”的经验,碗儿立马让全体员工以卫生消毒为第一任务,拒绝碰用禽肉。要求厨师长必须把菜肴煮熟煮透。晚上九点后关门歇业。

有些客人不解,认为“曾碗绿”老板钱赚多了,开始嫌弃客人来。碗儿没有说太多话,只规定每天准时离开的客人第二天可以打半折消费。客人们当然欢迎这样的待遇。

果然不出意料。禽流感疫情到底还是不请自到。

4月26日珍珠城陆陆续续出现了四例禽流感患者。首个患者是个中年男子,他在超市里购买了一些生鸡腿,当天中午拿回家做菜吃,因为没有煮透,还带有一些血丝,他不在意就吃了。不久后就开始发烧拉肚子,起初在家里找点药吃,病情没好反而越来越严重。之后才去珍珠城“医科大学”附属第一人民医院就医。结果很快就被诊断出是禽流感。医院院长路娟立马启动备案,向上级政府领导人请示对与患者接触过的人全部进行隔离。这边对患者开始抢救。在H7N9禽流感显现初期,路娟团队联合香港大学对江南省4例人感染H7N9禽流感病毒的重症病例展开了深入研究。他们从病原学、免疫学、遗传学、临床诊断、救治技术、治疗和预后等多方面进行分析,撰写了论文《人类感染活禽市场来源的新发H7N9亚型禽流感病毒:临床分析和病毒基因组特征》并在世界著名医学期刊,《TheLancet(柳叶刀)》第一时间在线发表。荷兰阿姆斯特丹大学的Marion Koopmans(马里昂·库普曼斯)教授认为,这一研究“在国际上首次证明人感染H7N9病毒与活禽市场鸡分离的病毒高度同源(同源性超过99.4%),证明活禽市场是人类感染H7N9的主要源头;在国际上首次发现H7N9病毒复制系统的重要基因出现突变,包括PB2Asp701Asn(与哺乳动物适应性有关),该突变使病毒更容易感染哺乳动物;首次发现H7N9病毒感染重症患者有类似SARS病毒感染的细胞因子风暴,而轻症患者无此现象”。

在H7N9禽流感病例数逐日增多、病死率快速攀升之时,路娟团队及时联合全国7个省市30家医疗机构,对全国早期111例人感染H7N9禽流感病人的人口学特征、症状、体征、实验室检查、影像学变化和自然病程等临床特征进行了系统性描述及分析研究。5月22日,路娟扼写的研究论文《111例H7N9流感病毒感染病人的临床特征》在国际顶级期刊《TheNewEngland Journal of Medicine(新英格兰医学杂志)》上头条在线发表。这一论文总结了全国临床诊治研究成果和经验,是中国临床学者联手为全球认识H7N9流感的发病规律、建立规范的诊疗体系提供的重要支持。

经路娟全面确凿的医学数据研究,证明禽流感病毒的主要源头就是遍布大街小巷的活禽市场,珍珠城市政府据此强制关闭所有活禽市场。不再允许市面上有活禽交易。

这样的强制措施遭到了活禽商贩的抵制。但这是人命关天的严重事件,政府必然得以大局为重。正因为是人们的不科学不合理的宰杀活禽的陋习才会导致严重的禽流感疫情爆发。

在政府媒体及时科学的宣传之下,人们纷纷自觉远离活禽。最后,活禽商贩也只得乖乖地关门改行。

碗儿积极配合市政府的要求给每个公司员工都配备体温计。一旦出现干咳发热的人立马隔离上医院就医。

然而H7N9禽流感十分的猖狂,迅速蔓延肆虐,路娟临危受命担任国家应急指挥办专家,一举一动都备受关注。H7N9禽流感病毒是个新面孔,超强的传染力和致命性,令人闻风丧胆,但与病毒打了一辈子交道的路娟并不慌。

路娟工作所在的珍珠城医科大学附属第一人民医院,共收治了40例H7N9禽流感患者,收治人数排全国第一。如何让病人度过危险期?路娟想到了自己创建的“路娟人工肝支持系统”——当用于肝功能衰竭患者身上时,可以暂时替代肝功能。于是,在H7N9患者出现呼吸衰竭,连呼吸机都不能维持氧气供应的情况下,路娟创造性地应用人工肝技术清除了患者体内堆积的炎症因子,抑制了炎症反应,让重症患者渡过器官功能衰竭的难关。

路娟团队针对患者出现的重症肺炎、“细胞因子风暴”现象、多器官衰竭等,首创了“四抗二平衡”治疗策略,即“抗病毒、抗休克、抗低氧血症和ARDS(急性呼吸窘迫综合征)、抗感染;维持水电解质酸碱平衡和微生态平衡”。当这一疗法应用于珍珠城医科大学附属第一人民医院收治的38例H7N9重症患者时,病死率明显低于全国平均水平。

自4月初以来,国家卫生和计划生育委员会、国家中医药管理局、SH市卫计委及来自上海、北京、江苏、安徽、天津等医疗单位的专家纷纷到珍珠城医科大学附属第一人民医院传染病诊治国家重点实验室,学习交流禽流感防控工作。

曾有媒体记者称路娟为低调的“铁人”,报道:5月8日晚8点半,刚刚开完重要会议的路娟接到国家卫生和计划生育委员会领导电话,说镇江一位H7N9危重病人是怀孕五个月的孕妇,需要路娟去急会诊。路娟带领专家组立即出发,赶到那儿已近凌晨1点。在详细检查了病人情况后,路娟针对患者病情给当地医生介绍了“四抗二平衡”治疗原则,让他们按照方案治疗。会诊结束她立刻赶回珍珠城,此时已是早上6点多。小憩了1个多小时,上午8时路娟又出现在会议室……

当这位记者写好稿件准备发表时,被路娟婉言谢绝了。她认为,此时不是个人出风头的时候,医务工作者中,拼命的大有人在,“我的团队中的每个人都是这么做的,没什么特别的”。

在灾难性的传染性疾病疫情中,咱们国家都是中西医两条腿走路。医不分国界,中医也好,西医也好,能治好病就是好医生,中医西医谁的办法先进就用谁的,拿西医的检查作为诊断参考,用中医的辨证施治作为依据,用西医病名开药治疗,互相取长补短,有什么不好呢?

无论是夺命的“非典”还是致命的“禽流感”,冲在第一线阻击疫情的都是西医医务工作者。因为在极速蔓延和高死亡率的传染性疫情里,中医往往应对不下。中医擅长的是慢性病的治疗与调理。在急性传染病面前就显得心有余力不足但在调理上依然能发挥优势。

通过西医阻击,中医调理。在珍珠城治疗的禽流感病人依然没有一个留下严重的后遗症。

在成功应对灾难性的“非典”疫情和“禽流感”后,年近半百的路娟表现出来精湛的医科技术和崇高的医德医风得到了业界的公认和国人的信赖。她是国家和民族的骄傲。现在人对医生或者说医院多多少少总有些疑虑。总怕被误诊或者过度医疗滥用药物带来严重的药物中毒或者说生不如死的副作用。但在诸如路娟、尘森这样德才兼备的医生面前,患者会很安心,就是死了也是明明白白。其实这样,病人没开始看就已经好了一半。

在这次禽流感疫情中孙蔡珍的“宗福堂”虽然没能力站在一线阻击,但她还是在无偿给珍珠城市民发放调理饮食和身体的方子传单。让很多市民在这样精心组合配方的调理方子传单中受益匪浅。

灾难面前,国家需要的是团结一切可以团结的正能量,来战胜困难。这些行之有效的力量是靠平时奋斗中打下的扎实功底。

不仅路娟冲在抗击疫情的第一线,尘森更是日夜不停地奋战在危病患者的手术台上。他和路娟虽然都在珍珠城医科大学附属第一人民医院工作,但忙碌到连见面的时间都没有。晚上都是年迈硬朗的母亲维达在给他们烧饭,整理家务,照顾孩子。两位德高望重的世人眼中的“神医”,对母亲维达在心里深深表示敬意。这样的母亲用伟大来形容,一点都没有沽名。

不仅路娟和尘森自身的医科技术高超而且还毫无保留地把医科技能传授给年轻医生,培养了一大批德才兼备的医务队伍,造福社会。人总有老去的一天。对一个人而言,荣誉、技术、财富再多再好也会随着自身的老去消亡而离去。平凡的人能把自身好的技术和知识同大家分享就是伟大的人生。一个人的精力是有限的,在困难面前需要大家众志成城才能战胜困难。“非典”疫情和“禽流感”疫情中,西医科技立下汗马功劳,当然中医调理也使得病患者的严重后遗症没有出现。不管是西医还是中医,科技的进步和发展才是人类面对疾病肆虐的底气。

真是:不必争权逞英雄,无需造作沽名誉。善解人意豁达母,儿婿双双成金人。

欲知后事,请看下文。

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