贝里珍珠
你在场，招魂。
——题记
一
……一切都会因为存在而消失……
这是一个哲学领域的问题。宇宙中有无数的漏洞和无数的补丁。企图缝补的人，早已满身疮痍。
人类的智慧，被有限的思维所局限。
无限的是上帝设定的机关。
一枚落叶诠释的深秋，诠释尽生命来去的意义。这些被光阴镂空的身体，仿佛孤独而优雅的舞者，坠落，坠落……
人们口含灰烬，缝补漏风的生活，那些补丁——就是坚忍的自己。
拧紧宿命中的每一颗螺钉。
把黑暗，推进神的灶膛……
那些无法辨识与无法抵达的精神之境，就用诗歌、绘画、雕刻、音乐等方式来达成，将灵魂的振幅传播向世界的每一个角落，使美与痛不再局限于个体存在，而是大众的粮食。
那些无法达成的理想，还在云端，被人类所捕获。
梦，开始松动。
五
树上悬挂着众多灵魂，夜夜仰望着星空，仿佛期待或者祈愿？无人知晓，没有时间与空间的限制。尘世，会有一条蓝色的瀑布为他们流淌。
春天的蝴蝶复活，琥珀却早已等待千年，裸露一颗空荡荡的内心。
蝴蝶尖叫，有灵魂的核爆裂，流淌出晨昏接壤蝴蝶的美。
“你看，又有人在擦拭尘世的玻璃。”
在黑与白之间穿梭，肉身如一块抹布，抑扬则刺穿左侧的风雪，顿挫则搁置在右侧的悬崖。最终需要安静下来想象着纯棉的纹理——初心与美德。
众人熙攘而来，踏空，是一种常见的意识形态。
总有抛洒热血之后的觉知。
一根铁轨穿过众神与祖先同栖的土地，月之圆缺照亮一张张褐色的脸庞，一个民族的声音在这里聚拢，喊出光芒，喊出风暴。
手执火把前行，从混沌走向黎明。当黑暗把手指染黑，灵魂洁白。
九曲黄河就在前方啊，龙的图腾已经渗入一个民族的血脉。
你在场，招魂。
你听：那是岁月啼哭的声音。
六
盲者用一生的光明换回经文。
“一日光明对盲者而言，多么奢侈啊！”高颧骨的女人慨叹，她的男人正在修补船只，她继续修补生活。
盲者用手捂住凹陷的眼窝，防止灵魂漏出。
他高声唱道：“凤兮，凰兮，归来兮。”
打开所有的枷锁就打开了天堂。
一声鸽子的呼啸，撕裂阴霾。钟摆上悬挂的鸟笼打开了，死神只捕捉到一根羽毛。生死棋局，有人落座，有人离席。
一口井张开嘴巴，把天空吞下。
一位有良善之人，对着井口吐出煤炭，吐出陈年的驳船，以及体内的寺庙。
写诗歌的女巫砍伐荆棘，让鸽子飞翔，在潮汐中她看到自己与大海弥合的瞬间……
《诗潮》2016年7月号
作者
贝里珍珠，出生于20世纪70年代，现居北京。作品散见于《青年文学》《星星诗刊》《诗潮》《诗歌月刊》等刊物。荣获2013年首届金迪诗歌奖，著有散文诗集《吻火的人》。
评鉴与感悟
在散文诗《黑白纪》中，贝里珍珠呈现出来的是充满悖论诗意、悖论美学以及悖论带来的人生和哲学思考。首先，从题目看，“黑与白”就是一对悖论。开篇设置了悬念，省略了前因后果和来龙去脉，以省略号作为开始和结束，直接就抛出一个具有哲学思辨色彩且深邃得难以找到答案的悖论——“一切都会因为存在而消失。”诗人似乎是尝试着用一个悖论去解释另一个悖论。整篇散文诗颇具悖论意味的词语随处可见，“有限/无限”“补丁/漏洞”“盲者（黑暗的代名词）/光明”“落座/离席”等等。在这看似一环套一环，无从理解和解释的悖论迷宫背后，诗人表达了对人作为存在之物的反思，包括思想的局限性、生存和生命的意义、找寻自己以及找寻自我灵魂的安放之所等。（范云晶）
