这里所说的华北是专指山东、河北、河南三省，因为最近有一位朋友从那里回来，他是在军队里服务的，对于这部分的华北情形有着直接的接触，给了我们不少的报告。
他谈起韩复榘不战而退，退得非常的快，使日本的军队连赶都来不及赶！难民南渡黄河，每人被勒索五块钱，这种荒谬绝伦的行为，是大家所已听到的，尤其可怪的是日本军队利用这个机会，假装难民，也每人缴去五块钱，也照样地被允许渡河，等到敌兵过河的人数略多，方才发觉，已仓皇失措了！贪婪昏聩一至于此，那里还谈得到什么参加抗战！当韩复榘在开封被拘的时候，这位朋友也在场，据说韩被拘后，在韩的寓所里搜出四个年轻貌美的女传令兵！
这位朋友说，韩如能迟退三星期，山东各地的武装民众和游击队当能取得更密切的联系，更有计划的连合行动。但是他谈到这一点，却不免叹息于韩氏平日对于民众运动的压迫，一点不许动，就是能多守三星期，也还是在压迫之下，武装民众和游击队还是动不起来，还是无济于事的。说句怪可伤心的话，韩氏退后，民众运动，民众武装，和游击队的勃兴，反而可以多得一些自由，虽则敌人已升堂入室，发动已嫌太迟了。韩未退时，强缴民间枪械十余万枝，在他当时是怕民众的力量，但在他放弃国土逃遁后，民众的武装却因此受了他的很大的影响，这也是一件非常可恨的事情。
关于山东的战事，有一段“佳话”可述。前在北平以话剧著名的张锐芳女士，组织话剧团在山东各处做宣传工作，团员十三四人，张及团员等都是年轻少妇，曾在山东各县跑过不少地方，对工作非常努力，后来要往济宁曹福林（韩的部下，听说当时还只是一个师长，现在已是军长了）的军队里去做宣传工作。最初有好些人阻止她们，说山东军队纪律不好，尤其是对于女性，非常危险，劝她们不要冒险。但是她们自信有力量克服困难，毅然往该处军队里去表演了五天的话剧，竟使全军上自将领下至士兵都受到很深的感动，军中每个人看见她们都要很恭敬地行敬礼。大家认为后来曹福林的军队在济宁的英勇抗战，得力于张锐芳剧团的宣传不少。
濮阳是河北大名县之南的第三县，那里有个女子师范学校，这位朋友到该处的时候，大名刚才陷落，形势紧张，但是这个女师里仍有四五十个女生自愿留着努力于救护工作。她们都是十七八岁的女青年，她们的热烈救国的情绪是任何人见了都要深深地感动的。她们一定要这位朋友替她们设法送到新乡去参加游击队的工作。这位朋友虽十分敬佩这班爱国女青年的精神，但是对于这件事却不敢随便答应，因为沿途很不稳妥，尤其不宜于一群少女的旅行，于是对她们说：“你们还是先征求得家长的同意再商量罢。”她们异口同声地说没有这样的必要，声明她们自己已下了决心。后来这位朋友终于不忍使她们过于失望，尽力设法把她们送到了新乡。现在这一群女战士已在新乡参加游击战的工作了。这是中华民族优秀儿女中的一群代表型的青年战士。
这些当然是受过相当教育及救亡文化熏陶的青年国民。至于华北的一般民众，因平日民众运动不但没有受人注意，而且常在地方当局严酷压迫之下，所以他们对于国难的认识，全由亲身受到日帝国主义的野兽军队的抢掠奸淫，才唤起他们的自卫的决心。例如河北省有一个小县名清丰，在大名县之南的第二县，于去年十二月有一部分日兵二百余人掠夺少女五十人，即在路上轮奸，引起该县民众愤怒，纷起抵抗，斧头刀枪，任何武器，都拿出来杀敌，杀死敌兵七百余人，但是因为我们的民众没有现代武器，也被敌人杀死了二千人左右。自从这场激战之后，该处的民众的游击战就组织起来了。
山东、河北、河南省，除河南的南部外，各校都停顿下来，无数流亡着的教师和青年学生，以及同感痛苦的许多老百姓，都渴望着有力的抗敌领导。他们都说现在不要你们告诉我们要抗敌，因为这一点我们是已深刻地知道了，我们受到这样的惨酷的痛苦，我们是不怕死，我们是都有为国拚命的决心的；我们所要求的是要受组织，受领导，共同来拚死地干去！但是直到现在，他们还缺乏有计划的组织和有力的领导，甚至有些地方政府看见青年就骇怕，情愿出些路费叫他们流亡到外面去！这类的青年都是怀着无限的悲愤哀痛，都是情愿为救亡做最苦的工作，是志向最纯洁，最能艰苦的青年，但是因为缺乏有组织的领导，往往容易陷入三种歧途：（一）悲观，（二）堕落，（三）怀疑社会及政府。这一部分伟大的民族的潜力，还是像宝藏似的，未曾被开发，未曾被尽量运用来充实中国抗战的力量。
