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第25章 育人

PS:感谢大叔的支持。

越是了解的多,陈昌越是心惊。有心想在未来改革,但又怕自己的力量不够强大,撼动不了门阀士族这只贪婪腐败的怪兽。

想想门阀士族是什么时候消失的,是在唐末五代。因为科举制度的出现,打破了门阀士族对上层社会的垄断,有越来越多的寒门子弟通过科举爬到了金字塔尖。

随着纸张的出现,打破了文化知识只在贵族之间的传播,有了越来越多的人掌握了文化知识,出现了大量的士族读书人。而科举制度的出现给了这些人上升的通道,使得更多的人参与到了国家体制的方方面面,从而破坏了门阀士族的根基。

陈昌慢慢的有了思路,要和门阀士族这个庞然大物对抗,他必须拉拢更多的寒门子弟。也许这些还不够,要打破门阀士族对上层资源尤其是教育资源的垄断,就要广办学校,让更多的人读书。再加上科举,则这些人必定会和门阀士族争夺上层资源,到时候门阀士族的力量就会大大的削弱,慢慢的也就明然众人消失于历史长河。

既然有了思路,陈昌就开始着手准备。教育要从娃娃抓起,这次族中死了很多人,有许多小孩子变成了孤儿,这些人按现在的话来说正是适龄儿童。陈昌准备教他们读书识字,把他们当成种子培养。假以时日,这些种子发芽成长,教会更多的人,就会培养出更多的种子,一直这样培养下去,要不了多久,这些种子就会变成小树林,进而变成无边的森林。

既然想到了就去做,陈昌带着人盖起了一座学校。此事没人来阻止,教书育人,乃是大德。这个时候的识字率非常低,陈钱两族虽是几百年的大族,但识字超过一百的仍旧没有多少,能够通读一本书的更是凤毛麟角。所以陈昌提议修建学校众人都是喜闻乐见的。

这座山寨处于四面环山的一处谷地之中,谷口宽不到十丈,寨门就立在这里。四周山高近三百丈,山峰陡峭不易攀爬,山腰处建有哨所,可以看到四面八方的来人。里面谷地方圆约有三十里,开垦的有田,不知是什么时候开发的。此时已近二月底,钱蒇的伤势早好了,在陈昌练兵的时候,他就已经带着族人们种上了麦稻。

学校就建在山脚下,稻田的边上,风一吹,带来了阵阵泥土的清香。山上的竹子长得翠绿欲滴,有顽皮的孩童摘了竹叶当口哨,吹出一首乡间小调,惹来一阵阵的欢笑声。

虽然识字的人不多,但陈钱两族毕竟是大族,教授孩童开蒙的先生还是能找出来几个。陈昌他也还只是个孩子,给孩子们讲课的只能是德高望重,学识渊博的老先生。

开蒙的书是流传千古的《千字文》,《千字文》问世没有还没多少年,其作者周兴嗣于陈昌出生那年去世。是武帝为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完,累得须发皆白。

《千字文》全文每句四字,共二百五十句,以儒学理论为纲、穿插诸多常识,用四字韵语写出,很适于儿童诵读。后来从宫中流传了出来,便成了现在的开蒙书。

陈昌也知道这本书,但是却不知是这个时候创作的。他还知道与之齐名的另外两本,三百千里的《三字经》和《百家姓》。小时候陈昌跟着爷爷的时候,爷爷教过他,现在都还能背的出来。不过陈昌却没打算现在就献宝,《三字经》里的好多故事现在还没发生呢。不过可以留到以后去更改完善。

《百家姓》同样如此,姓氏的排行很有问题,不合时宜。现在已经开始流行谱学,有许多人喜欢给人排谱系,而且统治阶级最高层的皇帝也喜欢给世族定等级。

北朝北魏孝文帝曾钦定鲜卑元姓门望最高,鲜卑穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓同汉族头等门阀清河崔、范阳卢、荥阳郑、太原王四大姓门第相当,不得授以卑官。

南朝最顶级的是王谢袁萧,你如果说成赵钱孙李,怕立刻就会有人将你喷死。侯景如此人物,想要结亲,武帝都觉得他最多也就能和朱张以下的姓氏联姻。这个朱张就是吴郡四姓顾陆朱张里的朱张。

现下陈昌还很年轻,许多事自己还做不了主,得等到他成年。不过凡事也没有绝对,当自身威望足够又或者到了一定的地位,便可以自己拿主意做主了。

现下陈昌可以慢慢来,潜移默化的改变,比如医术,急救术,陈昌自茅山救人后,虽没再拿出来过,但陈蒨在陈项危急的时候第一时间就想到了他。在他的影响下,现在族人们已经开始不再喝生水了,郎中治伤也懂得消毒包扎了。

学医也可以开办学校,不过现在没那个条件。陈昌已经让郎中多带几个徒弟了,这些徒弟中就有陈昌那天治伤跟着学习的。

中国很早之前就已经有了技术官,不过“技”是这个“伎”,地位很低。子曰:有教无类。以后可以逐步提高这些人的地位,让他们教授更多的人,也可以开办些职业技术学校。

有位伟人曾经说过:科学技术是第一生产力。陈昌很以为然,像人类社会从石器时代到青铜器时代,这就是进步。没有科技的进步,人类可能还过着刀耕火种又或者茹毛饮血的日子。

科技可以改变生活,现在且不去说,那是日新月异,古代每一项技术改变都会影响到人们的生活,比如对水力的应用,出现了水锥、水车等可以大大节约人力的工具,再比如马鞍马镫的出现,让人可以毫不费力的骑在马上。

陈昌虽然没能捞到讲文化课的机会,但他却捞到了一个讲书算的差事。算自周以来便是君子六艺,说到书算他可算家学渊源,章要儿就精于书计,将家中的各项费用打理的井井有条。

现在陈昌要办一件事,就是编写一本适用孩童学习的数学教材。现下数学教材也有现成的,《九章算术》、《周髀算经》等,此时《周髀算经》还仅仅只叫《周髀》,算经是唐初改的名字。但陈昌觉得用文言讲比较复杂,他想用现在的教学方法讲,并打算引入各种数学符号,有了符号将会大大的方便计算。

这是他插手教育的的第一步,也是目前能达到的最好结果。陈昌打算先在族学打下根基,慢慢的再扩展。后世不就有某位领袖是从学校起家的嘛,后来依靠学生统治了中国几十年,当然他的那是军校。

不过陈昌又不打算当军阀,所以对他的那一套不感兴趣。

学校只是手段,陈昌的目的是育人。读书使人明理,只有让更多的人读书识字,才能进一步的解放思想,从而能够瓦解门阀士族的统治根基。

教书育人的日子陈昌过得很充实,时间过得很快,倏忽间就到了五月。

这时从外界传来了消息。

三月的时候侯景西上援助任约,发京师,自石头至新林,舳舻相接。史载:人马之盛,江左未有。与湘东王萧绎麾下大将徐文盛对峙于西阳(今湖北黄冈)。

闰三月底的时候,侯景吃了个大亏。徐文盛发动攻击,大破侯军,用箭射中了侯景的右丞库狄式和,致其坠水淹死。侯景匆匆逃跑回了军营。

但很快侯景就找回了场子,他听闻郢州(今湖北武汉)空虚,派宋子仙率轻骑三百绕道偷袭。郢州在徐文盛的大后方所以没有防备,被宋子仙很轻松拿下。

郢州刺史萧方诸是萧绎的次子,自湘东王世子萧方等死后萧绎就有立他为嗣的想法,于是派他出镇郢州,以行事鲍泉辅佐。

这萧方诸和陈昌同龄,现年只有十五岁。当宋子仙进入刺史府的时候萧方诸正骑在鲍泉的肚子上,用五色丝线缠绕鲍泉的胡须玩耍。于是两人被擒,宋子仙尽获武昌军人家口。徐文盛等听闻后方被袭,家小落入了侯景手中,大溃,奔归江陵。

萧绎听说徐文盛大败,于是以领军将军王僧辩为大都督帅大军西下抵抗侯景,而侯景正乘胜西上。两军相持于巴陵(今湖南岳阳),无日不战,每天死的人都成千上百,直打的天昏地暗。

陈昌知道侯景之乱最关键的时候来了,此战之后侯景再无胜绩,随后篡位自取灭亡。他可以开始准备了。

另外也知道了陈霸先于三月时已经擒斩李迁仕,攻占了南康。知道消息后,有人提议派人前去给陈霸先报信。但天目山距南康一千多里,路上有多山岭,要过去相当不容易,遂作罢。

侯景因为前线吃紧,放松了对吴兴郡的追剿,此时陈顼也已带人来到了这里。来之后讲了莫干山的情形。

田迁等人在收复了吴兴郡后,休整了几天,等到打探到沈恪等人的所在之后就出兵围剿。

莫干山是天目山的余脉,方圆将近百里。沈恪他们的寨子建在一处非常险要的地方,那里山高林密,不易行军,而且寨子周围地势险峻,展不开大军。

田迁带兵前来扎营于山脚,试着进攻了几次都没有效果,见不能立时清剿,便打算长期围困。下令封了各个出山口,想要凭借时间把沈恪他们的粮食耗尽,只要粮尽,则沈恪他们就是待宰的羔羊。

可惜田迁想错了,这里不比吴兴郡城,沈氏存有大量的粮食,足够他们吃上几年。后来因为侯景前线吃紧,从后方调兵支援,田迁手下也被抽调了许多,所以围着的口子一下子松出来几个。于是陈顼就带人回到了这里。

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