梁衡
徐惟诚（余心言）同志向我讲了一件事。“文革”结束不久，他在胡耀邦家中碰到一位老同志，发牢骚说：“现在无事可做了。”耀邦说：“怎么可能？共产党员永远不会无事可做。实在不行给邻居的孩子们讲故事总可以吧。”他记住了这件事。
惟诚同志自66岁从部长岗位上退下后，自告奋勇地到出版社主持中国大百科全书的修订，一干就是14年。修订到尾声时一家杂志社请他写卷首语，一写又是6年。说是卷首语，实际是每期讲一个故事。当读者打开油墨芳香的第一页时，就听到一个老者的声音，在耐心诚恳地说事析理，与你谈心。中国人讲故事而成名成家、名垂青史的大多走搜怪求奇、惊世骇俗的小说家之路。最典型的是《聊斋》《西游》。蒲松龄甚至在路边免费设茶摊，求人留个故事。好故事能让人惊出一身冷汗。惟诚同志的故事却专向真实、平淡中去找，专找那些每日每时发生的，不知你已眼见耳闻、身体力行了多少遍的事。只是有一层窗户纸还未捅破——经他一讲就捅破了那个理。这理原来左右着我们的生活甚至生命。你也会吓一跳的。
他讲社交。我们一个企业家到德国去谈生意。落座后对方问他喝什么，他要了一杯茶，谈完后却一口未喝。对方问：何不喝？他象征性地喝了两口。生意吹了。对方认为，既不渴，何必要茶？不诚实，又浪费，无以交。小细节坏了大生意。
他讲服务。某公交车每停靠一医院附近的站台时，售票员总要喊一声：要去医院的可在此下车。外地乘客不胜感激。一老人接邮局电话去取挂号信，到后却说要看身份证。老人白跑一趟，说道：“为什么电话上不多说一声？”忿而把邮局投诉上去。多一句，少一句，两重天。
他讲修养。一大学生毕业后到某地找工作，遭窃，身无分文。便去捡垃圾。一老板暗示他可去某公司应聘，一去即宣布被录取。原来此老板已观察他多日，他捡完垃圾，把有用的留下，没用的仍细心归回。办事认真，才堪大用。
他讲和谐。“五一”节，北京大学的学生为学校的农民工办了一个专题影展，都是在学校里打工的“包子大叔”“洗碗阿姨”、清洁工等等。这件事大受欢迎，引起轰动。可以看出社会需要理解，人格渴望尊重。
他讲得最多的是下一代的成长。4岁的小孩子问：“蚂蚁怎么睡觉？仰着还是趴着？”这些问题谁去回答？12岁的孩子过生日，家长为之举办50桌的宴席，怎么看待这种事？一所学校接受社会捐助，但不直接要钱，而是组织学生的绘画作品去义卖。是为培养学生的自尊心和成就感。还有，社区为7—11个月大的孩子举办爬行比赛，小家伙得了冠军，全家人兴奋不已。等等。
这些问题我们全都碰到过，但却很少再往深一层去想。搪塞的最好理由是“生活节奏太紧张”，就像开会一迟到就说是“堵车”。生活已让我们麻木，社会也需要有个心理医生，需要一批有阅历、有思想、有耐心、能给这社会把脉的高级志愿者。惟诚同志长期从事经济工作、宣传思想工作、新闻出版工作，他自己写过百万字以上的著作，当过高官，也曾被下放劳动，与农民一起耕地、挑粪，甚至还自学针灸去为乡里人看病。而他自己也曾几经大病，是阅尽了世事沧桑的人。现在一切都已过去，年纪大了，老了，还能做什么呢？就去为世人，为社会，特别是为孩子们讲这些平淡却又很深刻的故事。国外有一本故事名著叫《一千零一夜》，而惟诚同志却是整整讲了6年，2190夜啊。这是很要有一点社会责任的。春雨润无声，6年来这些故事于无声处不知匡正了多少时弊，滋润了多少人的心灵。徐惟诚同志常说的一句话是，他相信只要大多数人都理解了，这件事就能办成。他是用精诚所至、金石为开的精神去来传道解惑的。本来用故事救世是所有思想者和经典里常用的法子，你看，不管圣经、佛经还是《论语》不都是一些平常的故事吗？这正应了胡耀邦说的那句话，只要你有心为社会做点事，哪怕去讲一点很平常的故事。
现在这个2190夜的故事集出版了，这是一部当代《世说新语》，有感而写了上面的这些话，是为序。
2013年4月3日
