易理应用
从“自知之明”到“坚守正道”
本期两个成语说的都是一个人在前途渺茫之时的状态。不同的是，一个是告诉人要有“自知之明”，常觉察到自己所“无知”的东西，才能时时去学习和思考，自身的能力渐渐地增加，自然前途就慢慢开朗了；一个是告诉人要“坚守正道”，也就是说要有忍耐力，等待时机厚积薄发。
怎么做到在前途渺茫的时候保持清醒的头脑呢？
1.坦然承认自己的“无知”。如果有人说我们无知，我们通常都会辩解、掩饰。其实，这在真正的智者看来则是更加的无知。其实天底下哪有全知全能的人呢？我们成人真的应该向小孩子学习。他们认为自己无知，所以不断学习，每天都在进步。时时承认自己的无知，我们便也能像小孩子那样不断取得进步。
2.努力学习增加自身修养的知识。世间知识大体分为两类，一类是提升自己生命层次、心灵境界的知识，这类知识帮助我们认识我们的内心世界，不能在人前显示，当然不会给我们带来名利，属于“道”的部分。一类是增加自己知识和技能，提升自己技艺水平和谋生手段的知识，这类知识帮助我们认识我们的外部世界，能够在人前显现，能够给我们带来名利，属于“术”的部分。分清两种知识是非常重要的。现今社会风气有些浮躁，很多人一生大部分时间在为赚取名利和保住名利而奋斗奔忙。好多人不屑于学习和增加看起来“没有什么用”的知识，不屑于读一读古圣先贤留下的经典著作，忘记了检视自己的内心。我们已经不认识我们自己很久了。让我们记住苏格拉底的名言：“认识你自己”。
3.遇到磨难，反身修德。几乎所有人在生命历程中都会遇到不利的外部环境，于是感叹“时运不济”。好好想想，真是这样吗？那为什么同样的环境、同样的天时，有的人获得了成功呢？有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物：一是雄鹰，靠自己天生雄健的翅膀飞了上去；人们在金字塔顶端还找到了另外一种动物的痕迹—蜗牛。蜗牛从低到高一点一点往上爬，爬的过程中可能还会掉下来，只能重新再来。蜗牛要爬到金字塔的顶端可能几个月，半年，甚至一年、两年。没有人生下来就是雄鹰，现实中就有很多蜗牛式的人物，他们不是靠天赋的才智，而是靠坚毅的品质、高尚的品行取得了成功。
一、蒙昧无知
1.卦图
2.卦名通解
“蒙昧无知”是大家熟悉的成语。蒙昧和无知是一个意思，都是指处于蒙蔽状态，没有足够的知识，不大明白事理。这个成语出自《晋书·阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”
往上追溯，蒙昧一词源于周易中一个卦：“蒙”卦。“蒙”卦是六十四卦中的第四卦，在第三卦“屯”卦之后。“屯”卦讲的是开天辟地后万物初生的艰难状态。接下来的“蒙”卦讲的是万物初成的稚嫩状态，就人事而论，属于小孩子阶段，蒙童阶段。所以蒙卦讲的是教育问题，如何启蒙的问题。
从卦象看，“蒙”卦上三爻为艮卦，代表高山；下三爻为坎卦，代表沟渠、江河。上卦高山为阳气，向上运动；下卦河水为阴气，向下流淌。从易学观点看，正是阴阳不和、上下不通之象。远有高山，近临大河，是前行遇阻、困顿蒙蔽之象。
但遇阻也好，蒙蔽也罢，并不是没有办法。以蒙卦为例，换个角度看，虽有高山阻挡，但水可流动，流动则有路可寻，水又代表智慧，智者从水中会受启发，最终会找到办法，所以又为启蒙之象。蒙卦的卦辞说：“蒙卦是亨通的，蒙童学习要主动，还要善于思考，如果不思考，拿一个问题一而再、再而三地请教老师是不礼貌的，不会得到老师的回答。”
3.经典案例：苏格拉底自认“无知”
在古希腊，有个举世闻名的哲学家，叫苏格拉底。相传他曾被人们誉为最富有智慧的人。为此，他的一个弟子专门跑到女预言家皮提亚那里，问是否有人比苏格拉底更富有智慧。皮提亚说：“没有”。但苏格拉底本人却自认“无知”。这大大出乎人们的意料，苏格拉底自己也不明白为什么预言家对他评价如此之高。于是，他就去考察那些自信在某一领域很有智慧的人。不久，他就发现他本人至少有一点是可以超过他们的：那就是他不为自己的“无知”所蒙蔽，承认自己对自我的认识还很无知，还需要不断认识自我。
最终，他明白了女预言家对他的高度评价之中的真正含义，那就是，能认识自己的人是最有智慧的。从此开始，苏格拉底致力于一种辩驳术。他常到大街上，见到什么人，就与他对话，通过这种方式，使对方觉悟自己的无知，认识到自己的有限。
从苏格拉底开始，“认识自我”成为哲学探索的一种方向，并且也成为哲学活动的目的所在，更成为后人理解生活、描绘理想、寻找幸福源泉和选择人生之路的航标。
4.易理启示
我们总以为，无知是小孩子才有的状态，如果哪个人被称为无知的人，他一定会非常气恼。但是反思，你不承认自己“无知”，那么你成功了吗？你的前途一片光明吗？苏格拉底说：“我唯一知道的，就是自己的无知”，“智慧意味着自知无知”。这不禁让人想起了中国的一句古话“人贵有自知之明”，正是靠这种自知之明，苏格拉底成了古代西方最智慧的人，最有名的哲学家。是他把希腊哲学向外认识世界的老传统，转向了向内认识人的自身，使人们努力对生活有一种批判的反省，使人的心灵从不经省察而贸然接受他人意见的糊涂状态中解放出来。正是靠这种自知之明，苏格拉底成为古代西方最懂得教学的人，最负盛名的教育大师。
二、时乖运蹇
1.卦图
2.卦名通解
“时乖运蹇（jiǎn）”这个成语相对生疏。时即时机、天时；乖即背离，引申为不顺利；运即时运、运气；蹇原意为一足偏废，引申为不顺利。总论就是命运不佳，生不逢时的意思。原文出自元代作家白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾。”
再溯源而上，这个成语源自周易的“蹇”卦。从卦象看，“蹇”卦上三爻为坎卦，代表大河、深沟；下三爻为艮卦，代表高山。出门就是高山，高山前面还有深沟、大河。出行之难可想而知。这正如跛者出门，举步维艰。坎卦为水，自然也代表冬天的雪，坎卦在高山之上，正如高山上覆盖着厚厚的积雪。这个图景充满了寒冷的气息，令人望而却步。这是“蹇”卦的本意。但如果把这个图景绝对化，就不是周易了。从好的一面看，我们当然也可以把这个卦象想象成高山流水，坎在山上，也可以看成从山上流下的瀑布和清泉。蹇卦的卦辞说，“往西南方有利，往东北方不利，有利于大人物出现，坚守正道就会有好结果”。
3.经典案例：韩信曾受“胯下之辱”
韩信是我国古代一位著名的军事统帅，他出身贫贱，从小就失去了双亲。建立军功之前的韩信，既不会经商，又不愿种地，家里也没有什么财产，过着穷困而备受歧视的生活，常常是吃了上顿没下顿。大家熟知的故事就是他还曾受过“胯下之辱”。
公元前209年，全国各地反对秦朝统治的农民起义爆发了，他参加了项梁率领的义军队伍，项梁战死后，他又转而跟随项羽。后因久久不得志，又离开项羽投奔刘邦。名将得遇明主，好像机会来了。但刘邦只安排他做了一个管押运粮草的小官。刘邦的谋士萧何了解韩信，极力推荐，但刘邦仍不肯重用。
一天，心灰意冷的韩信悄悄离开刘邦的军队，投奔别的起义军。萧何得到他离开的消息后，赶忙骑马去追韩信。刘邦得到消息，以为是二人逃跑了。过了两天，萧何和韩信回来了，刘邦又惊又喜，责问萧何是怎么回事。萧何说：“韩信是难得的奇才。如果您想争夺天下，除了韩信您就再也找不到同您计议大事的人了。”刘邦说：“那就让他在你手下作个将领吧”。萧何说：“让他做一般的将领，他未必肯留下来。”刘邦说：“那就让他作一个军事统帅吧。”从此，韩信由一名运粮官变成了一位将军。
4.易理启示
韩信青少年时期出身贫寒，没有社会背景、没有出头的机会，前途可谓相当渺茫。但他胸怀鸿鹄之志，当他面对纨绔子弟的羞辱时，能够忍气吞声，不图一时之快，接受“胯下之辱”。当时在场的人都认为他是胆小、懦弱之辈。韩信看到当时社会正处于改朝换代之际，于是专心研究兵法，练习武艺，相信会有自己的出头之日。
青少年时期经历的一系列挫折并没有摧垮韩信的意志，也没有使他放弃心中的理想。一路走来饱受挫折的他，反而增加了强大的耐挫力。昔日的挫折反而成了韩信后来成功的巨大财富。一旦机遇来临，韩信便一发而不可收。终于立下赫赫战功，成就了自己的英名和汉朝建国大业。
