这是第几次迎战了，初子墨有些记不清了。
苗疆人还是打了就跑，不正面迎战，但是总是在一段时间后会有一只小队派出来，来和他们打，还煞有介事的下战书，导致他们派大队人马出去以后，却发现只有这么一小队，把对方消灭以后，隔一段时间又会出现一队，苗疆的人好像突然变得多了起来，能派出来一个又一个的小队。
但那些小队就任他们打杀，没有任何招架之力，让人不得不怀疑苗疆人的用意。
初子墨不敢轻敌，但同时也留守了足够的人手保卫城邦，只要苗疆人敢来，他们就能把苗疆人消灭。
不知为何，初子墨的心里萦绕着浓浓的不安，挥之不去。
一块阴云笼罩在他的心口处，在夜深人静时被惊醒，辗转反侧，初子墨有预感，有什么事要发生，一个阴谋在酝酿中，而时间，就要到了。
在军中摸滚带爬这么些年，他对于危险的感知力也变得敏锐，这种直觉，是基于这么些年的经验，以及对于苗疆人的清楚认识。
要说他最了解的，不是天圣人，而是苗疆人。
他曾深入苗疆人的腹地，亲身体会过他们的各种惨无人道，阴辣狠毒。
见识过黑暗，才更向往人间。
因为那里有光明。
人间很美，他要守住天圣百姓的人间。
至于苗疆人，他们不期盼人间甚至于厌恶人间。
这个人间，早已经没有他们的立身之地了。
不是人间不要他们，是他们自愿放弃了进入人间的机会。
初子墨不知道他们究竟在密谋些什么，但也绝不会掉以轻心。
天圣的物资充足，战争经验丰富。
苗疆这么多年在山林中，没有经验，但他们，却都是一群不要命，不怕死的主。
天圣士兵可能会有顾虑，因为他们有家人，有师友，有的还有新婚妻子，刚出生的孩子等着他们。
他们的顾虑太多。
但苗疆人不一样，为了他那个玄乎其玄的蛊神，要苗疆人自己赴死他们也不会有任何怨言。
如果蛊神要人活祭，苗疆那群疯子真的会把自己洗干净送到祭台上，甚至恨不得自己动手把自己剁了，给蛊神献祭。
他们变态而执着的信奉着蛊神，也不允许有不敬蛊神的言论，如果有，就会把那个人丢进火堆里活活烧死。
因为蛊怕火，火几乎是一切蛊的克星，所以他们认为，把人投进火里烧死，是对那人的最大惩罚。
初子墨想，他们的方法还真是简单粗暴，还是原始人的惩罚方法，甚至连刑罚都不会。
还真是未开化的民族啊。
但那个神使，可是要认真对待啊。
他看过卷宗，显示苗疆神使巫解是在十年前凭空出现在苗疆的，查不出这人以前在苗疆的任何痕迹。
但是还是让初子墨抓住了蛛丝马迹，顺着线索，他发现，巫解是在天圣生活的，和他的母亲一起生活，却没有任何关于他父亲的讯息。
在巫解的母亲去世以后，巫解出现在苗疆，在大祭司的鼎力支持下，成为神使。
说来也奇怪，为什么苗疆人会让一个从小生活在天圣的人来任他们的神使呢？毕竟据他所知，神使，可是那个和他们所信仰的蛊神交流的人。
听闻，选拔神使时，候选人会进入他们的蛊神寺，单独进入后山，和蛊神交流，带出蛊神的旨意。
听说，之前没有神使是因为进去的人无一例外的没有听到蛊神的声音，而这个巫解，却说他听到了蛊神的话，还带来了蛊神的旨意，苗疆人就把他封为了神使。
初子墨不去随意否定蛊神，毕竟谁也不知道这个世界上究竟有没有这些神乎其神的东西，他只能从客观角度去分析。
是因为他的父亲是苗疆人？且地位比较高，然后帮他拿到神使的位置吗？
但这个想法马上就被否决掉了，如果巫解的父亲还在苗疆，而且地位很高的话，为什么不直接宣称巫解是他的孩子，毕竟宣布以后巫解就能继承他的位置，也不用去争什么神使了。
那就是像巫解自己说的，有蛊神给他的旨意。
但初子墨还是不太愿相信这些怪力乱神的东西，他猛然一拍头，想到一种情况，喃喃自语道：“如果根本没有什么蛊神，也没有什么旨意，那么巫解就是耍了一个花招，骗过了所有对着蛊神虔诚的苗疆人。”
“他这个神使，是骗来的，他为了出兵，可真是煞费苦心啊。”
