晁公溯《朝山堂赋》可能是作者为一李姓之夔州知州所作。朝山堂建于白帝城，此赋自述名堂之意。
吾行半天下兮，阅重岨乎西南之坤［1］。北有万夫莫开之剑关兮，东有险过百牢之夔门［2］。外联六诏作屏兮，中贯三巴而为垣［3］。梯磴钩连莫知其际兮，俨差差峋峋远宛延［4］。相属而赴望兮，高遮蔽乎日星。临以白帝之神秀兮，诚众山之所尊［5］。
有美一人肯顾此方兮，谓柱下史之耳孙［6］。高四海以视营兮，时树羽江［7］。屹三峡之镇其穹然兮，翼山四面而骏奔［8］。启物色分留之秘兮，欣所遇之毕陈［9］。择胜会以还缥缈之飞观兮，廪老气九州之倾［10］。观万川犹知宗海兮，虽九土莫得而堙［11］。见群峰之起伏绵延兮，至是而亦必有所臣矣。奚兴感于此义兮，蹇颜堂而正名［12］。
憎负固之非无意兮，发有时或上冲乎冠巾［13］。惟汉中兴已受天命兮，而成家乃欲争帝而亡新［14］。吾直欲铲赤甲、白盐之叠嶂兮，洗苍藤翠木之幽昏［15］。恐此复其偶然兮，绸缪牖户以逆消侮予之下民［16］。五更之鼓角兮声悲壮，印残夜之山月兮楼空明［17］。谅身虽去国万里兮，心未尝一日忘君［18］。嗟乎！名堂之意高矣！为慨然而赋之，尚庶几起九原于东屯、瀼西之诗人也［19］。
（《嵩山集》卷一，文渊阁《四库全书》本）［1］岨（zǔ）：同阻。重岨，指重重叠叠的山障。坤：大地。
［2］万夫莫开：左思《蜀都赋》：“至于临谷为塞，因山为障，峻岨塍埒长城，豁险吞若巨防。一人守隘，万夫莫向。”剑关：即剑门关，在今四川剑阁县北大剑山和小剑山之间，地势十分险要。百牢：即百牢关，在今陕西沔县西南。杜甫《夔州歌十绝句》其一：“白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。”夔门：即瞿塘峡，因地当川东门户，故名。
［3］六诏：唐时，我国西南部少数民族称其王为诏，当时有蒙隽诏、越析诏、浪穹诏、邆睒诏、施浪诏、蒙舍诏，合称六诏。屏：屏障。三巴：东汉末，益州牧刘璋分巴郡为永宁、固陵、巴三郡，后又改巴郡为巴东郡，合称三巴。垣（yuán）：围墙。
［4］梯磴（dēng）：山上的石阶。钩连：曲折相连。差（cī）差峋（xún）峋：形容山参差不齐、重叠高耸的样子。宛延：曲折延伸。
［5］临：面对。白帝：白帝城，在瞿塘峡口。
［6］有美一人：《诗经·陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲有荷。有美一人，伤如之何。”柱下史：指老子李耳。老子曾为周柱下史，故称。耳孙：远代孙。此处“有美一人”即指夔州之李姓知州，名字已不可考。
［7］视营：观察经营。树羽：树立旌旗，指当地方长官。羽指用羽毛装饰的旗帜。江（fén）：江边。
［8］屹：屹立。穹然：高耸的样子。翼：此指被翼护、遮蔽。骏奔：像骏马一样奔跑，此处形容山势。
［9］物色：指各种景色。分留：去留。毕陈：全部陈列在眼前。
［10］胜会：美好的时刻。廪（lǐn）：通凛，寒冷之意。老气：此指秋气。九州岛：相传禹分中国之地为九州，后以九州指中国。倾：尽，全部。
［11］宗海：《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”宗即尊崇之意。此堂取名朝山堂，即由“朝宗于海”化出。九土：九州之土。堙（yīn）：堵塞。
［12］蹇（jiǎn）：同謇，发语词。颜堂：给堂题写匾额。颜，匾额，此处用作动词。
［13］负固：仪仗险固之地。发上冲冠巾：形容愤怒。
［14］汉中兴：刘秀起兵南阳，先后消灭各地割据者，建立东汉，史称中兴。成家：新莽时，公孙述起兵成都，自立为蜀王，继称帝，号成家，后为汉光武帝刘秀所消灭。亡新：西汉末，外戚王莽篡夺西汉政权，自立为帝，国号新，后为农民起义军所攻灭。
［15］赤甲、白盐：皆山名，在今四川奉节县。《水经注·江水》：“江水又东径赤岬城西，是公孙述所造，因山据势，周回七里一百四十步，东高二百丈，西北高千丈。南连基白帝山，甚高大，不生树木，其石悉赤。土人云如人袒胛，故谓之赤岬山。”又：“江水又东径广溪峡……渊北有白盐崖，高可千余丈，俯临神渊。土人见其高白，故因名之。”杜甫有《赤甲》《白盐山》诗。苍藤翠木：杜甫《白帝》：“高江急峡雷霆斗，翠木苍藤日月昏。”
［16］绸缪（móu）牖（yóu）户：《诗经·豳风·鸱鸮》：“彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予。”郑玄笺：“绸缪，犹缠绵也。”又云：“我至苦矣，今女，我巢下之民，宁有敢侮慢欲毁之者乎？意欲恚怒之，以喻诸臣之先臣。”逆消：抵消。《鸱鸮》诗以鸟筑巢喻周公经营周王室，此以指建造朝山堂之意。二句大意是说，恐怕有人觊觎此天险，故建此堂，欲警告、抵消心怀歹意者。
［17］（huān）：喧哗。五更鼓角：杜甫《阁夜》：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”残夜山月：杜甫《月》：“四更山吐月，残夜水明楼。”
［18］谅：诚信。忘君：苏轼《王定国诗集序》：“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？”
［19］九原：春秋时晋国卿大夫的墓地。《礼记·檀弓下》：“赵文子与叔誉观乎九原。”又：“是全要领以从先大夫于九京也。”郑玄注：“晋卿大夫之墓地在九原，京盖字之误，当为原。”刘向《新序·杂事四》：“晋平公过九原而叹曰：’嗟乎！此地之蕴吾良臣多矣，若使死者起也，吾将谁与归乎？‘”后遂以九源泛指墓地。皎然《短歌行》：“萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁？”前蜀韦庄《感怀》：“四海故人尽，九原新冢多。”东屯、瀼（ràng）西：东屯在今四川奉节县东，瀼西在奉节瀼水西岸。杜甫在夔州时先居瀼西，《瀼西寒望》：“瞿塘春欲至，定卜瀼西居。”后移居东屯，有《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首》诗。东屯、瀼西之诗人即指杜甫。
评赋文首先以雄视四方的姿态写以白帝城为核心的蜀地地形，极力突出此地“重岨”之特色。北有剑关，东有夔门，六诏为屏，三巴为垣，险极峻极，甚为坚固，而群山“相属而赴望兮，高遮蔽乎日星。临以白帝之神秀兮，诚众山之所尊。”群山尊白帝，也就是堂名朝山之意。但不仅如此，其旨归所在，乃是借众山朝宗白帝以喻四方臣服朝廷，天下归一。接着以称颂的口气，叙写李某之高，放眼之阔：“高四海以视营兮，时树羽江；屹三峡之镇其穹然兮，翼山四面而骏奔。”“启物色分留之秘兮，欣所遇之毕陈。”将物我融为一体，让“我”进入自然之怀抱，让自然直达“我”之胸臆，开阔之景、豪迈之气挥洒淋漓。作者还紧扣“朝山”之意：“观万川犹知宗海”，“见群峰之起伏绵延兮，至是而亦必有所臣矣”，很自然地得出主旨，可谓曲尽其妙。最后对历史上“负固”的割据者，满怀怒火地进行了谴责：“吾直欲铲赤甲、白盐之叠嶂兮，洗苍藤翠木之幽昏。”可谓气象长存，惊警人心。之所以如此，其目的是为百姓着想。因为割据者，“消侮予之下民”。毕竟偏安江左的南宋王朝已非昔日之大一统，而时局日非，所以作者还表示了深沉的忧虑：“五更之鼓角兮声悲壮，印残夜之山月兮楼空明。谅身虽去国万里兮，心未尝一日忘君。”真切感人，具有针对性。
此赋语言上多用长句，并参差错落，使之散文化，因而具有表达自由、活泼的特点，又有如长江大河滔滔直下的气势。同时，作者又尽量使语言整饬，音韵铿锵，以保持赋体文的艺术特色。
（姜朝晖）
