登陆注册
1096200000451

第451章 喧嚣

西门庆的人马押运着沉甸甸的粮草,走得象太迟的蜗牛。也就是仗着新败梁中书,四方州郡的官兵丧胆,西门庆方敢这般从容。若是换成济州张叔夜的地盘,西门庆绝对是如临大敌。

刚入山东境界,就听到探马来报,说官逼民反之下,莘县人都上了街,杀官破狱,声势浩大。西门庆闻听吃了一惊,他知道大宋的厢兵对敌无能,镇压百姓却是掌心里生毛一把老手,唯恐莘县人民被反扑的贪官污吏祸祸了,于是回师二进河北,同时知会晁天王派人接应。

西门庆的担心并不是杞人忧天,他前脚在莘县地方上驻扎下来,后脚就来了大刀闻达的八千人马。闻达倒不是专门来镇压祸乱的,而是梁中书交了“赎金”后,晁盖解围而去,闻达这才小心翼翼地过了黄河,沿路行来,一头撞进了莘县地面。

假如没有西门庆麾兵在这里监着,闻达会不会纵兵平乱捞些军功掠些浮财呢?谁也说不准,不过现在的闻达是万万没有这个胆子了。西门庆愿意遵守与梁中书的赎票约定,这是官兵的幸运,闻达一枝残兵可没实力抵挡锐气正盛的梁山人马。

西门庆在莘县当起了保护神,晁盖也放船前来接应,莘县人民开始了轰轰烈烈的移民运动,一县之中,走得十室九空,现在剩下的,都是一些安土重迁的老骨头了。

有去有来,莘县虽空,无家可归的流民却来了不少。西门庆每日放粮,从流民中招了不少精壮士兵。他现在真的是心满意足了——与梁中书连场大战,越打越富,越打越饱,越打队伍越壮,这实在是兵家梦寐以求的境界呀!

正高兴时,忽听帐篷外喧嚣大起,叫好喝彩声响彻行云。出去一看,只见吃饱了的流民们围起了一个大圈子起哄不绝,场面比庙会还热闹。

“何事喧哗?”西门庆问帐外警戒的讲武堂学兵。从不擅离职守的学兵们自然不知道,不过这难不倒他们,有人马上冲出去拉了一个围观者回来。

原来放粮放得好好的,突然来了个年轻后生。这厮却是个阔绰的,吃舍饭就吃舍饭吧,居然还拿出烤得喷香的野鸡崽子拌宴!周围的流民都是一年见不到丁点儿肉腥的主儿,如何见得这个?人人侧目时,就有那些不安分的民意代表上去挑衅,让那后生要么把野鸡宴倒到大锅里,要么把他扔出人堆外面去。

流民们典型的仇富心理,见不得别人过年,有人出了头,就跟着架秧子,叫嚣着:“吃得上烤野鸡的家伙,还来俺们碗里抢舍饭,要不要脸?!”那些挑衅的人得了大伙儿撑腰,气势顿涨,本来先是动口理论的,胆壮之下便挨挨靠靠,使起小动作来。

那后生身量单薄,长得又是出众的俊秀,身上风尘赴赴的更象个外乡人,看着就是根好欺负的菜,收拾起来,还不是手拿把掐?谁知道真过起招来的时候,却满不是那么回事!那后生一手端碗,一手托胳膊肘抓腋窝,连着颠翻了四个人,连滴汤水都没溅出来。

这一下可乐坏了旁边看热闹的梁山小喽罗。他们虽然被西门庆约束以军法,但不是人人都上过讲武堂,好勇斗狠的土匪习性,在这些家伙身上挥之不去。这后生扰乱粥棚秩序在先,又打人在后,说不得,必须由他们这些粥棚的管理者——简称粥管——出面文明执法。

说是文明,那得分跟谁比。如果这些原装土匪的粥管跟后世那一大撮衣冠整齐的城管比,也算是文明之师;但要以真正文明的标准来衡量,粥管们还属于任重道远。

粥管们虽然人多,但并没一拥而上,而是要和那后生单打独斗。先跳出一个五短身材的壮实家伙,满嘴扯旗放炮:“好个兔儿爷相公!跑到俺梁山地盘上来撒野,真是活得不耐烦了!以多欺少,不是好汉,让爷爷来摔你个脆的!”

话音未落,“扑嗵”一声大响,跟着就是哀鸿遍野。原来是那后生眉峰一立,闪电般出手,揪起这口出不逊的无礼之徒直摔到地上。脆脆的一个屁股墩之后,就只剩叫唤的份儿,再也站不起来了。

这一下算是捅了马蜂窝,粥管们大怒,接二连三地涌了上来,和后生撕逻在一起。谁知道那后生吃舍饭拌野鸡崽子,打人时也是水萝卜下酒喀嘣脆!只是呼吸的工夫,六个粥管被这后生全数放倒,整整齐齐摔得气闷在那里动弹不得,懂行的才知道这叫做“六出梅花势”。

流民们一声哄,梁山众喽罗人人脸上无光。在梁山的地盘上,这要是让打人者走了,弟兄们以后还能混吗?于是一声喝,一群巡逻队将那后生围得密不透风,流民们又在巡逻队的外面布了个圈子,看得津津有味。

又有两个小头目上前挑战。一个拳走轻灵纵跃而上,被那后生一个鸡蹬步抢进中门,肩膀一顶,人就倒飞了出去;另一个壮汉沉腰坐马,步步为营逼去,却被那后生顺其拳势一引,人顿时失了根本,后生手到处人仰马翻。

这一下技压当场,再没人愿意上前出丑,更有人撒腿飞报当值头领去了。那后生人陷重围之中,却是没半分惧色,冷眼四顾之下,更见英姿出众。

人群一分,两个头领已到,为首一个正是西门庆帐前护卫的头领没面目焦挺。焦挺是个直肠子,在梁山时西门庆让他护着黄文炳,他就和黄文炳形影不离;今日下了山做了哥哥的帐前护卫头领,他就日夜守在西门庆帅帐之前不敢松懈。

西门庆的帅帐离粥棚很近,饥民们伙食好坏,他都要监在眼里,免得有人暗中作怪。他可不相信所谓的自律,没有有效的监察,带来的只是堕落,只有当监察成了日常生活的一部分,才能有真正意义上的自律。

所以那边喧哗刚起,这边焦挺就已经将护帐卫士团团调集起来,十八般兵器,将帅帐守得固若金汤。觉得万无一失后,这才往扰攘处来巡视。

另一个头领是新上梁山的丧门神鲍旭,他和焦挺在淄水河边配合着打了梁中书前军一个伏击后,都知对方身手了得,因此倾心接纳。淄水伏击战后,焦挺依西门庆的计策,恭维李逵首挫梁中书军势,立了大功,给他披红戴花后,打发他回梁山李老娘面前报喜贺功,李逵欢天喜地的回家显摆去了,焦挺和鲍旭则星夜来西门庆帐前听用。

马陵道口一战,鲍旭这个老粗对传说中的三奇公子佩服得五体投地。而且西门庆知人善任,让他监了军法队,专治军中不法之徒,更对了他的胃口。他本是个不识字的莽汉,为了当好这个军法官,他身边专门揣了一本梁山军规,得闲就让识字的喽罗读给他听,就在这短短一段时间里,鲍丧门和裴铁面的名头已经在梁山军中并驾齐驱了。

今日得报有人在粥棚扰乱,鲍旭第一时间就来了,见了焦挺后略一寒喧,便计较起现场是非来。

鲍旭虽然看起来丑陋凶悍,但他能在枯树山统领一寨人马,也有其心思过人处。他派出手下十几人,拉了十几个饥民分别询问,有敢巧言令色虚伪以对者,胁之以逐出粥棚,永世不许再来。事关糊口大计,哪个敢敷衍?十几人的口供一对,实情水落石出。

是非分明后,鲍旭命人把第一个出来挑事的粥管抓了下去。然后向后生叉手道:“这位小哥,俺梁山人出口伤犯你在先,也怪不得你出手打他。是俺们治军不严,这里向你赔罪了。小哥这般了得,必然也是个英雄好汉了,却不知尊姓大名?”

那大闹一场的后生自然是燕青了。燕青见鲍旭处事公允,倒是颇出意料之外,亦躬身还礼道:“小子燕青,本是无名之辈,哪里当得起英雄好汉的称呼?倒是梁山军法严明,不徇私情,果然是名不虚传的英雄好汉!”

鲍旭听燕青说得中肯,心头一喜,便道:“我家四泉哥哥吩咐了,我梁山大军过境处,必然要严整军纪,屈己待民。那个兔崽子没有维持粥棚纪律,还敢破口骂人,非关他禁闭不可!”

燕青听了,暗暗点头。这时鲍旭却又口风一转:“这回虽是我梁山理短,但燕青小哥却以一抵众,把他们打得不成模样。传扬出去,岂不折了俺梁山的威名?俺是军法官丧门神鲍旭,今日向燕青小哥领教高明!动手吧!”

周围梁山喽罗一听,都鼓噪起来。鲍旭淄水河边伏击战,身先士卒,斩回了十三颗人头,杀气动梁山,今日既然有他出头,刚才丢的场子肯定能找回来了。

见燕青低头思忖,鲍旭又道:“燕青小哥不必担心,不管咱们谁胜谁败,梁山绝不会对你使任何下作手段。今日就是以武会友,只要小哥能打出十成的本事来,明日保你名动江湖!”

燕青听了,暗想道:“我若空口白话去求救兵,三奇公子何等身份,未必理我!倒不如今日大大露一番脸面,只要西门庆愿救主人出来,我便把这身本事卖给了他,却又如何?”

想到此处,燕青眼中精光一闪,向鲍旭拱手道:“鲍头领,得罪了!”这才是:

只说群狼扑乳虎,更见地煞斗天罡。却不知后事如何,且听下回分解。

同类推荐
  • 美国“新左派”史学研究

    美国“新左派”史学研究

    作为20世纪60年代在美国史坛上突起的一支狂飚,“新左派”史学无疑代表了美国激进主义史学的传统。具有强烈的史学批判精神和“自下而上”的研究取向的美国“新左派”史学家们,以变革美国社会、促进美国社会进步为旨志,对美国内政与外交均提出了猛烈的批评。他们激进的史学观点不仅为二十世纪中期缺乏生机与活力的美国史学注入了新的激情与活力,而且成功地扩展了普通大众对美国社会的批评,提高了人们的反思与自省的能力,极大地改变了成千上万二十世纪六十年代后成熟起来的美国人的生活方式和文化观,从而对美国史学及社会产生了深刻的影响。
  • 三国之谋平天下

    三国之谋平天下

    东汉三国,军阀纷争,群雄角逐,谁主沉浮,英武当先,谋略平定。
  • 回到大秦送温暖

    回到大秦送温暖

    本书又名:大秦战戈陈子安一觉醒来,发现自己成了一名小军卒,竟然回到了战国时代,他准备投奔千古一帝秦始皇,没想到他已经成了弃子,早已被踢出了局外,他本想搞工业革命,无奈现实不允许,在这乱世只想保全一家老小的性命,没想到一不小心成了拐带秦始皇的人贩子……富贵烟云眼前过,君王诸侯化尘土。诸子百家竞风流,金戈铁马平天下!书友群:194075460
  • 三国之中兴蜀汉

    三国之中兴蜀汉

    多少年来,我们惋惜于刘备没能匡扶汉室多少年来,我们悲伤于卧龙不能北伐中原多少年来,我们曾经有一个非常美好的幻想蜀汉,三国,一个武力值爆棚的小兵一个壮志凌云的蜀将。金戈铁马,气吞万里如虎!尔虞我诈,侠义天地无鉴!穿越至三国,智谋过人,搏一方群英!匡扶汉室!(本书纯属虚构,若有违背历史,勿怪!)书友群:701738477新书《蜀汉陆家军》已发布,望各位捧场!
  • 乱斗之千古一帝

    乱斗之千古一帝

    大乱斗模式载入中。。。北原之地、天帝、清帝,试问谁才是草原帝皇神州大地、始皇、武帝、太宗、太祖,试问谁才是千古一帝柱洲之地、亚历山大、凯撒、查理曼、拿破仑,试问谁才是西欧大帝玄州之地、华盛顿、亚当斯、林肯、试问谁才是天下之主此时一个假的主角路过,表示自己只想当一条咸鱼安安稳稳的赚着自己的小钱钱,数着金灿灿的元宝奈何!奈何!朕!始皇、打钱!朕!武帝、打钱!朕!太宗、打钱!重八:老板,要不要我把他们三个都做掉?
热门推荐
  • 穿越成为一条狗

    穿越成为一条狗

    顶级科学家穿越后成为一条狗,做的第一件事是吃龙粪,为了赚钱,在异界开网吧,天神下凡只为上个网,将科技带入修真界会发生怎样的连锁反应···各种脑洞情节带你另类成神!
  • 魔人的崩坏世界

    魔人的崩坏世界

    在这个崩坏的世界,我曾一度的认为,人类最终最强的敌人,是崩坏本身。但是到现在我才发现,摧毁人类的,并不是什么崩坏,而是人类自己。人类的灵魂和魔人的灵魂相融合,来到了这个遍地都是崩坏的世界。黑死病、战争、崩坏......死士、崩坏兽、律者......天命、逆熵、世界蛇......湛蓝色的魔人观察着这个世界,同时进行着干涉。阎魔刀的锋芒,将从此拉开序幕。(因为大家都懂的缘故被屏蔽了几章,不会造成太大的影响)(鬼泣+崩坏三+其他原创剧情+其他世界)(求推荐票和收藏!)
  • 魔君的追命娘子

    魔君的追命娘子

    凌悠悠,打遍周边无敌手的上仙,一朝运气用尽被师父赶下凡界历练。说好的只要破坏某人姻缘八十一次,为什么却一次次的要了人家的命?她到底是来棒打鸳鸯的,还是来追命的?凌悠悠仰天长啸:“师父,你坑我。”屡次被坑了性命的某人,开启轮回之眼,将她拥入怀中:“等你,你不来,我不死。”
  • 你是我触之可及的温暖

    你是我触之可及的温暖

    (高糖娱乐圈甜宠1v1把隔壁读者都甜哭了!)傅时寒喜欢上了一个姑娘。正想怎么骗人回家呢,那姑娘却自己找过来。“傅老师,听说你演技特别好,要不然我们俩对一下戏吧。”没想到对着对着两人就偷摸的把结婚证给领了。两人白天在节目里恩恩爱爱,回到家形同陌路。粉丝特别好奇:难不成这是两人爱情保鲜的秘诀?许轻言摇头:不,那是因为节目组只给了白天演出时的费用。粉丝:我们众筹!请小姐姐务必二十四小时用心演!
  • 救命,这有个害人精

    救命,这有个害人精

    顾运七与闫燄在线飙戏,就看谁先服软的故事。闫燄日常想着怎么将人赶离身边和拴着某人的心!顾运七日常破悬案、斗组织追到某男!顾运七死了,可她又活了,她的死某男也有份,仍然换了个马甲追人!闫燄我就静静地看你演,眼睁睁地看着顾运七又死了一次。当然顾运七的死他有责任,甚至于他有推动策划。顾运七又活了,不招惹某男,某男是那么容易甩掉的嘛?当然不是。“你是不是爱上我了?承认呗!闫大佬爱人的方式真特别啊,爱就要弄死人?”顾运七冷冷道。闫总冷漠脸,不理不回答。顾运七心歇了,可闫总不允许啊。
  • 我知道你会来,所以我等

    我知道你会来,所以我等

    有人曾说:这世界上,谁都不知道谁在等着谁。可是关于我爱你这件事,我不怕等得时间久,也不怕走多少弯路。在遇到你之前,我们或许都曾和别人一起看过风景,也在别人那里伤心落泪。可我还是相信,这世上一定有一个你,可能正徘徊在某个灯火阑珊处。我不想再轻易地去爱一个人,我只想静静等你。你来了,我要把你看仔细,紧紧抓住你的手。爱是太不确定的事情。但我知道你会来,所以我等。
  • 法律的断章

    法律的断章

    书名“法律的断章”出自于新月派诗人卞之琳一首非常著名的诗《断章》(你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦),法律本是一门枯燥的学问,但法律与诗歌的结合,让这本书有了美感和诗意。本书的大部分文章为作者近几年在《南方周末》、《法制日报》、《检察日报》和《人民法院报》等报刊上发表的文章的合集,其中收录的部分文章系作者首次发表。 全书分为六辑,第一辑为“信步闲庭”,这部分内容主要为作者在报刊杂志上发表的法学随笔,如“从影像中的刑事审判看刑事司法”、“港剧细节中的香港法治”等。
  • 九重妖姬:绝色小妞闯地宫

    九重妖姬:绝色小妞闯地宫

    文艺版:风袭相思祭,徒悲未亡人。通俗版:她只是幼时好心救了一个男子,于是就被带回了延州,遇见了只可远观,不可亵玩的“大师兄”。长大后,终于鼓起勇气追随大师兄的左右,却不被所有人祝福。而她离山后结交的一个又一个的朋友却个个神鬼莫辨,妖瞳、巫毒娃娃,傀儡术……她善待所有人,相信大家都是好人,希望每个人都可以平安,可是最后却被所有人抛弃……
  • 迷与迷群:媒介使用中的身份认同建构

    迷与迷群:媒介使用中的身份认同建构

    本书通过以“伊甸园美剧论坛”为例的个案研究,运用以深度访谈和观察法为主的质化研究方法,从“社会文化性”受众研究的取径切入,对中国的“美剧网上迷群”做了一次全面和深入的观照。研究发现,中国的“美剧迷群”以网络社区的形式在美剧论坛中逐步形成和发展壮大,这些能动的“迷”积极主动地使用媒介,形成了跨媒介、多元化的媒介使用方式,并在这媒介使用的过程中进行了身份认同的建构,同时本书的研究结果也为受众研究中探讨媒介使用与受众身份认同建构之间的关系提供了现实依据。
  • 童心的古代生活

    童心的古代生活

    童心是现代的一名美甲师,在一次意外火灾中穿越到了古代,变成了一缕游魂!再醒来时,童心发现自己附身到了永宁村的一个不受待见的丑胖村姑身上!而有个受伤的男人,竟然要住进她家!从此以后她的目标:变美、变有钱!某位和她同居已久的男人挑眉:听说你垂涎我美色?童心正色道:不敢不敢!男人冷脸:那你敢垂涎谁的?以后和别的男人保持一百米的距离!童心:……--情节虚构,请勿模仿