却说白河县西营野猫儿河和花蛇河从大山脚跟款款而去，顺河四十里竟未能淌出这座山的管辖，山曰莽蛇岭。山是壁立，峭峭千仞，终年半截入了云中。山上尽生松树，四时八节翠色不减。莽蛇岭半腰一洞，人称九仙洞，好个绝妙的自然去处，周围却静静的没了人烟。
从河的一侧仰望去，刀切般岩壁上一线裂痕蜿蜒而斜上了东边的崖头，然后却不见了，看到的只是蓝蓝的天和白白的云。裂痕原是人工石凿的栈道，宽不足二尺，且道上附着了一层碧碧的苔衣。我邀朱良乡陈乡长援壁攀道，心悬悬终不敢下望那河的秀色，只将心提到云端。越第一个崖头后，左拐又斜上，穿一片林子，复上，末了，一座石亭便伫立了眼前。自亭直上百步，就见洞口。洞口不大，尽被白云塞满。点燃自备的火把，拥火步了进去，仿若水满四溢，云雾荡然逸出。忽闻得金属脆声不断，极有音韵。片刻，借光而观，方知洞阔有如会堂。洞顶缀满水珠，晶莹如繁星，眼瞧着由小变大，欲圆欲椭，眨眼间下跌不止。
走完主洞，却是九个山洞的分支，且九洞相环，依次走进，便见洞内一具钟乳大石，非人似人，阴柔妩媚体态，如含羞侧头而笑；再进一洞，又见一石，低首沉沉而思。如此遍游九洞，称奇的是每洞一尊钟乳少女的塑像，或闭目静思，或侧身而泣，或颦，或怨。而四壁上下，又多造型各异的钟乳石笋，粗者呈龙足形态，一般无二，三人合抱不止。喟叹天地灵气，日月精华，自然的天工竟荟于洞中，也思想这溶洞何时起始，如何经过岁月的流逝，钟乳竟成了具具美女的形态。倏地心下明白，原来这洞中的石人就是仙女化成，看那陈乡长时，如痴如醉，正在想一种心思。唤他时，就有一阵山风吹来，将火撩得明明暗暗。
就这样不知行了多少时辰，九个溶洞最后又复归成一个大洞。约四五华里，心里就发紧，走近看时，一座钟乳的石桥打横从洞正中穿过，两边越发宽大。主洞的左旁又一个支洞，那响声就是水从洞中瀑布般泻下。下面潭深莫测，然后形成洞中的暗河，随洞向前去了。石桥作了阻难，不能将目光看得稍远，但闻骇人的水响，那响声叫人毛骨悚然了。
断了去路，沿原洞折回，水的响声渐渐不闻。到了主洞，驻足凝神作沉思状，就见一暗洞的斜壁上，一口泉眼，汩汩地往外流水，然后在石层上长年日久地冲出茶缸粗细的槽道，可又被槽道紧紧拴住，牢牢地贴在洞壁。石槽延伸了三、二丈，入一口小潭，水便在潭中回旋。
已是用上了第七火把，怕将要失去照耀的光明，我们拔腿从洞中走出。陈乡长告诉说，九仙洞内暗洞无数、大小相套，环环紧通，洞中产一种人间稀有药草，专医一种妇女的疾病，且洞中的暗河竟流入了四川。传说有人曾背负了一筐麦糠撒进河中，三个月后，麦糠却在四川的某河的洞口出现。但我想，这九仙洞却也丰富，一洞一传说，一河一故事，传说是从人口中滚雪球哩。但一番亲游，倒领略了传说外的景致，探寻到了奇、远、险、绝的佳境。这样想了，步出洞外，天傍晚，不能下山，到石亭内燃起篝火，吃自带干粮，作游记的体味儿。
一阵松涛滚过，不知何处一声袅袅的麂鸣，深秋的夜中听来更显出了大山的旷野和荒寂。
陈乡长问：“今天有何体验和感受？”
答：“登一次山，我便成熟了一岁！”
再问：“怎见得？”
再答：“感觉。”
两人交换着体会和心得，一夜不辍，那火苗一直旺旺地跳动。
他又说：“听人讲，九仙洞将被列为旅游胜地开发。”
“那敢情好，谁说的？”
“好像上面有了红头文件。”
（原载于1988年11月22日《安康日报》）
