在读书界颇有影响的小型读书杂志《开卷》创刊五周年、出满六十期的时候，睿智的谷林先生用“嵌字格”为之题词：“豁然开朗，簇生卷耳。”前一句用了陶渊明描写桃花源的话，“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”；后一句借用“卷耳”这种在《诗经》里就被吟咏过的、具有清热解毒功能的古老植物，带出一个“卷”字。“簇生”即丛生的意思，含有蓬勃之意，想必还暗喻了一辑又一辑的《开卷文丛》。
我觉得这八个字用得真好，也很美，当时就写了一封短信给《开卷》和《开卷文丛》的编辑者子聪先生说：《开卷》同人的文化情怀与编辑风谊，殊可钦佩。《开卷》题词中，谷林先生、流沙河先生的不仅文美，字亦脱俗，可爱可赏，云云。承子聪君不弃，把这段短信录进了他的《开卷闲话三编》里，真是“与有荣焉”。
《开卷闲话三编》承接着“初编”和“续编”，收录的依然是刊发在《开卷》上的“闲话”文字。像前面的两册一样，这些带有编辑日志和来往信件摘录性质的文字，越来越引起了一些爱书人和读书人的兴趣，乃至追捧。因为这里是一个很好的“信息源”，从这里可以知道，黄裳先生最近如何如何，谷林先生最近如何如何，黄宗江、文洁若、吕剑、姜德明、董桥、陈子善……最近如何如何。大凡这类书人书事，都是热爱《开卷》的读者所喜闻乐见的。这也是“开卷闲话”之所以能源源不断地写下去的最根本原因和主要动力支持。每一期的“开卷闲话”好比是一个信息可靠的“广播站”，子聪就是站长兼广播员。我个人之所以也很喜欢看这些“闲话”，除了上述原因，还因为，从这里能时常领略到一些在当今几乎无从领略到的“尺牍之美”。
“打字既成，循览一过，则见岁月如流，人事层出，……岁时令节有诗，欢愉疾苦有诗，朋好酬答有诗，出游览胜有诗。抒情记事，靡不历历在目。”“常想为《开卷》写些小文，无奈事忙乞昕，提笔来而不往，常怀惴惴。春寒料峭，贱体粗安是舒。”（周退密）“弟何幸承诸兄厚爱，但坐观其成，迟早概无牵悬，而精力确是衰退，难期振作，读书亦觉倦怠也。草草奉答，敬颂时绥。此间昨夕得雨，而顷间已过午后四时，犹未止歇，气候虽见转凉，然颇不适意，小柬恐须迟至明日投邮也。”（谷林）“第八期很好，文洁若、黄裳，真好。老友子善那篇也纪实。这些短文都隽永……你们那里能文能字的人多极了，我只是欣赏，不敢动笔了。”（董桥）
似这等温文尔雅的尺牍文字和情调，如今哪里还有呢！它们大多是出自一些文化老人的笔下。而经常在《开卷》上露面的中年一代读书人里头，李福眠、王稼句二位的书信写得最是讲究。例如，“猴年十二月三十一日清晨，暖冬之海上，冰天雪地。……去年今日，京鲁宁沪书虫……应姑苏听橹小筑主人王稼句之邀，雅集古吴，品阅文化沧浪丛书。轻舟远逝，逐浪一年矣。”又如，“……今日溽暑依然，蝉鸣嘹亮。北窗榴花，红艳耀眼。午饭冷粥，咸菜毛豆。凉润乘兴，检出拙集二版一册涂贻。枯毫残渖，未知能充塞芷兰斋否？”（李福眠）
《开卷》的作者以文化老人居多。《开卷》是许多差不多已成“广陵散”的文化老人，在“最后的日子里”前来负暄散步的“小公园”。因此，每年的“开卷闲话”里，总会录下一些远去的老人的身影与生平，以为默哀和怀念。仅在近三两年里，先后又有杜宣、梅志、陈原、王朝闻、冯亦代、宋原放、陆文夫、严文井、梅绍武、吴藕汀、巴金、叶子铭、吕同六等，默默远去了。其中有的年纪并不大，如翻译家梅绍武、吕同六，真是让人痛惜。子聪君和《开卷》是在默默地做着许多老年人的文化关怀的事情。
使我犹感荣幸的是，本编“闲话”里，也录入了我的几次简短的通信。除了前面说到的那则，还有两三则，当时虽然是信手写下，现在意外重逢，却倍感亲切，而且也还有那么一点评说“闲话”的意思，兹摘录一二句存念：“久未联系，但每月有开卷之乐，心存感激。……南京的书香令人向往，相比之下，武汉的文化风气竟比喜马拉雅山巅的空气还要稀薄。”还有一则：“……这些‘闲话’本来都从每期《开卷》上拜读过的，现在集中起来再看，仍有新鲜感，其中的信息量和情趣，可谓常读常新。唯因边读边裁（毛边本），颇为费劲，可见弟非忠诚的‘毛边党’人。”
董桥先生评价《开卷》上的文字大都“隽永”，“好就好在读起来不吃力，读后又回味无穷”。我觉得子聪的“开卷闲话”也是如此。
