长女目录

现代中医林小宁穿到古代猎户之女林小宁的身上父母双亡，爷爷与哥哥，坚信她是贵命还有贪吃的妹妹与傻子弟弟，外加一条神志不清的狗这是什么样的人家哦唉，幸好还有空间相助……千年因缘本是天注定且看林小宁如何带家人致富做地主如何获得如意郎君……不用俚语，不写猪下水，不写美食，不写一文文攒钱，也不重点写医术……不一样的种田文，不一样的麻雀变凤凰……新人新作，请读者大大们支持！

北峰寺中初遇，朵朵红梅错落交织间，两袭白衣相对而立。“舞若蜉蝣，翩若惊鸿，跳的真好。” 男子温润如玉，伸手将她的发丝别至耳后。…年少时你教我成王败寇 你希望一世安稳一路荣华 我却想着坐拥江山，身边有你 “再唤一句鸿安哥哥可好…”

这是一只名叫阿宁的小猫，与那喝不下的孟婆汤，那记得前尘往事的一生又一生中，以一只猫视角，讲述别人的故事。这里的故事，都不只是故事，而身处其中的阿宁将以怎样的姿态出现，又带来怎样的悲欢离合？

遇到她以前，他仿佛是一个人活着，冰冷的；遇到他以前，她仿佛是一个人活着，辛苦的。真好，他们相遇了，细水流长，只化为一句：“很荣幸遇着你。”如此罢了。不是重生，亦非穿越，不过是个普通的故事罢了。

人家穿越不是自立土豪门户，阅尽美男无数，好歹也能称霸江湖，斩妖除魔？顾倩兮穿越来听到的第一句话则是：“太妃娘娘醒了！”本该得饶人处且饶人。谁能料，人在江湖飘，哪能不挨刀。顾倩兮大手一挥，惊案而起。很好，天下归谁我不管，惩恶扬善我包了。“倩兮，你知道的太多了。”“我的错喽？有本事你咬我呀。嘶……够狠！投性子！”今天的顾倩兮，依然在自己“假儿子”生气的边缘反复试探横跳。终于，她作死成功——“……有失尊仪，不可不可。”“儿臣思念太妃成疾，特来交流感情。有何不可？”随后，顾倩兮给自己设立了新的人生目标：不断作死，并活下去。“我才不要拯救世界——我只是在教育儿子。”

盛夏，谈一场不分手的恋爱向时光向你大声地说出我心底得那句爱你快乐伴随着分别的的痛苦，甜蜜伴随着你的绝情，有后悔，有遇见。无论结局如何，那都是我青春成长的旅程无论结局如何，我感谢时光让我遇见你们无论结局如何，这都是我成长路上最美的风景我爱你，向时光和你告白

已开新《穿书后我开启女主剧本》，欢迎入坑！现代26岁的服装设计师助理花清荷，意外穿越到古代罗清荷身上，醒来发现自己成了为刚逝世未婚夫撞墙自尽未遂的老罗家的媳妇，看着完全就是贫农的老罗家，面黄肌瘦的罗家人，清荷看了看自己白嫩纤细的双手，觉得自己才是亲生的吧，日渐感受着罗家人对自己无微不至的照顾，清荷觉得得为老罗家奋斗了。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

月日天翔向来沉没寡言,事不关心,而他却无意中得到神器"紫电",但"紫电"并不认同月日天翔的能力.他只有努力成为一名圣剑士,才有资格成为"紫电"的主人.所以,他从此就努力的朝圣剑士的道路走去,而这条路,也在渐渐改变月日天翔那冷漠的心……

绝世强者林凡，被人偷袭陨落，十年后转世重生，附身在一名少年武徒身上，面对着今生同门的嘲笑和欺压，凭借前世的修为知识，将敌人狠狠踩踏，用他们的鲜血，成就自己万古圣尊的辉煌。

分开13年后，董美桃与初恋情人相逢，本以为只是需要简单打个招呼就好，却没想到八个月之后自己被他乖乖娶回家。

有一天，风雨交加的夜晚，孤儿院的大门被敲开，一名警察领着一个浑身脏兮兮的小女孩来到孤儿院。她有一双红色的眼睛，还有那一头红色的头发。

临别之际，风筝对准南宜太子的脸就是一顿狂踹。她是医毒双绝的第一特工，再睁眼，却成了一尿成名的软弱皇子。自带空间渡，渡命渡身渡魂魄，当软弱褪去，她成了黑心黑肺黑肝货，一路黑到了尽头。但，皇子之路不好走，前有狼儿后有虎。几次照面，她成了美人太后心尖上的爱宠，收神剑，契圣鼎，逆天命，玩权术，炼丹，制毒，解蛊，打怪。她说，诸万物，天道可，盛山河，宴九州――诸天盛宴，方为男儿本色。当她重塑女身，她成了祸国妖后的养女，甩驸马，几奈何，把太后，她笑：这是凰主本性。

《文化与诗学（第七辑）》是《文化与诗学》的第七辑，对中国的文化与诗歌学作了深入的研究。全书共分五个部分，内容包括：理论研究、历史题材创作和改编重大问题讨论专辑、文学批评、论文、书评。《文化与诗学（第7辑）》内容丰富，论述透彻，具有很强的可读性。

儒家代表作之一的《大学》,与《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”。但我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》改编、注解而成的。南先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《大学》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨重新加以阐释。