玉米玫瑰

在毛泽东喜欢阅读的古典文学名著中，《封神演义》占有特殊位置。他读《封神演义》虽不及《三国演义》和《红楼梦》那样，当作政治、军事书来读，也不像对《西游记》、《水浒传》那样，对书中故事时常运用，随手拈来譬解事物，解释道理。从目前看到的史料中，毛泽东谈起《封神演义》的时候不算多，但是，毛泽东却熟读这部书，对书中故事有自己的分析，并且用他这种分析，讲述重要道理。

《中国诗歌艺术研究（第3版）》分上、下两编，上编以言、意、象、境为核心，探讨中国诗歌艺术理论；下编具体沦述、分析屈原、陶渊明、谢灵运、王维、李白、杜甫、白居易、李贺、温庭筠、韦庄、苏轼、周邦彦、陆游等13位诗人的艺术特色、艺术风格、艺术成就，全书将诗歌理论与诗歌史相结合，宏观研究与微观考察相结合，将对诗歌理论的探索与诗人之艺术的具体研究互相印证，是中国诗歌艺术研究的经典之作。

《昔日风景看不尽》是著名文学评论家何镇邦先生的文学回忆录。记录了何镇邦先生在近60年文学生涯中所经历的重要文学事件和与文坛大家汪曾祺、刘白羽、莫言、浩然、张一弓、冰心等交往中的逸闻趣事。何镇邦先生以深情朴实的笔调记录了一段历史，使得读者有机会从另一个角度了解文学大家们的侧面。本书史料丰富，可谓一部当代文学的微型档案。

《郁达夫谈旅行》是中国现代著名作家郁达夫的游记散文集。郁达夫在创作了诸多在文学史上极其重要的小说、散文作品之外，还留下了大量的游记性文字，他的足迹几乎走遍了祖国南北的山水、城市，乃至东南亚地区，在本书中也能看到相应的文字。这些游记作品中许多也早已成为了名作，比如《感伤的行旅》《钓台的春昼》《北平的四季》等，也都收录在《郁达夫谈旅行》一书中。郁达夫式的优雅与感伤，在这些游记作品中也表现得淋漓尽致。

一本讲述客家人的散文集。南迁，北上，东去，西进，下南洋，渡东海……世界上有华人的地方，就有客家人。客家人的历史，就是一部迁徙史，一部漂泊史。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

一个突如其来的变故将张潇拉进了一个他从来都无法认知的世界，因为这里都是神仙，而他，正好被月老选做为凡间的另一个月老。

一枚铜钱、一面铜镜、一副尸骨深埋地下数百年。一件血案，一张人皮，深仇大恨铭记在心数十年。无声的冤诉，彻骨的恨意，尸骨之谜，人皮之恨，不可能成为当世之谜，最终被捡尸人的他破解。

音乐教师带着记忆穿越到了平行世界秦放歌身上，这里没有贝多芬，没有肖邦。有着巨大音乐知识宝库的他，会在这个世界创造怎样的奇迹？流行天王？歌唱家？钢琴家？作曲家？民乐家？不，他的目标是史上最伟大的音乐家，没有之一！

《童年》是高尔基的自传体长篇小说三部曲的第一部，其他两部是《在人间》和《我的大学》。作者以童年时的生活为素材，描写了俄国十九世纪七八十年代的生活，表现了这一时期俄罗斯劳动人民的生活艰辛困苦。也描写了人们对新生活充满希望的追求。

世间善恶都是对等且守恒的，波澜不惊的环境之下也会隐藏着你意想不到的恶行。情，仇，爱，恨，不过是罪恶爆发的火山口···09警厅连环杀人案，822恶劣藏尸案，东京樱花树的传说，等等一切说不尽的人性原罪，本书会在这里一一呈现。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

仙之巅，诸兵整绪，可斩尽天下神魔，皆被后人歌颂，谁还敢乱了这正道苍穹？！

狗日的董昌富，我非把你这个村长弄下台不可！常有良恶狠狠地自言自语。这句话是常有良这几天嘴上频率最高的一句话，也是他在改选村长期间必须完成的一项神圣而艰巨的政治任务。把现任村长董昌富弄下台，拉下马，这个想法和计划一年前就有了。一年前播下的种子现在应该开花结果了。把董昌富弄下台，常有良有两个原因：一、从宏观上讲，这几年你董昌富为大家办的事少，为你自己办的事多，村里只是小打小闹，修修补补，面貌依旧；村民的经济收入停滞不前，原地踏步，狗日的你个人的选矿厂却办得轰轰烈烈，要多红火有多红火；你既开工厂又做买卖，腰缠万贯吃喝嫖赌；多占宅基地，两座四合院的西式小洋楼拔地而起，这需要多少钱呀，这难道都是你自己挣的钱？

光影4024年，地球科技再次突破，出现无数异能者，正式进入神灵时代，开始不断向宇宙探索。与此同时，一个专门寻找异能者的学院成立，他们自称为——追圣学院。