注华严法界观门

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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她天赋异禀，丹药驭兽，阵法炼器。她无所不能，却奈何不了某位厚颜无耻的妖帝……。神兽是她的灵契萌宠，她是最强御灵师，更是喜欢用双手重剑的无双剑修，拥有白莲花的外表，腹黑女汉子的内心！天下无敌的妖帝，是她的头号粉丝。三界六道强者敬而远之的霸道妖帝。却唯独把她宠上心尖，计谋，胁迫，怼天怼地一路保护，化身小奶猫装傻充愣恶意卖萌，只为抱得美人归……

当呆萌少女遇上逗比少年，我们的故事才刚刚开始。

君瑶的梦想，有饭食饱腹，有片瓦遮身，没有战争……最后是，报答师傅和师兄的恩情。但是，只实现了前两样，她就来到了师兄的世界师兄说，这叫做穿越。

1938年春台儿庄战役前后，在河南境内大别山下的一座小县城里，一群热血青年办起了救亡工作讲习班。这里有家庭背景、个人经历各不相同的青年男女，他们不论担任教师，还是学员，都怀着同样兴奋的心情，办壁报，搞演出，下乡宣传抗日。他们的中坚人物参加了共产党或党的外围组织，活动实际是在党的领导下开展着。其时国民党实行消极抗战的政策，特务组织的魔爪已伸到该县，县城内的封建顽固势力也竭力反对和压制讲习班以及后来的战教团的活动，这样，各派势力、各种人物都无可避免地在抗日救亡的大考验前显出真面，甚至于一个家庭中，各个成员的表现也是泾渭分明。

这是著名画家刘海粟唯一的研究生简繁为刘海粟写的传记。该书不为尊者讳，不为长者讳，真实记录了简繁在刘海粟身边生活时候的所见所闻，记录了刘海粟的生平、艺术观点和性格特征。可以说，该书是用一种“说真话”的方式、将作者眼中的“真实”对读者和盘托出。该书曾出版过三卷本，也引起了一些争议，之后，作者做了删改修订，出版了两卷本。

别后重见，人早已不似当初，各自褪去青涩和稚嫩，再次相拥，有的是成熟稳重的陪伴和炙热似火的爱意。他为她做了今生最想完成的事情，她为他卸下厚重伪装，倾心付出。一本漂流书，飘飘荡荡，最终还是回到原点，虽已历经雪雨风霜，但，是他的终究是他的，她爱的终究是爱她的。

时间好像静止了，四周一片静谧。只有他们彼此的心跳声回荡在耳边。须臾，珞溪阴沉着脸色，犀利的望着云渭尘问道：“你再说一遍？！”云渭尘彻底转过身体，背对着她冷冷的说道：“我要送你进宫，把你献给逐月国的皇帝。”珞溪听到他的话，微微冷笑，犀利的说道：“云渭尘，你以为自己是谁？凭什么这么做？我不会去的！”说完后，她猛地转身，大步便要离开书房。“珞溪！”云渭尘咻的转身，直直的望着她的背影……

浪漫主义文学“最后的骑士”、《最后一个匈奴》作者高建群最经典散文集。我是把散文当诗写。散文跟诗近一些，小说跟戏剧近一些。我希望我的散文，“闪闪发光，沧浪作响”，这八个字，是郭小川对诗的语言的要求。——高建群。我把每一件作品都当作写给人类的遗嘱。我经历过很多事，我受过很多苦，对这个生我养我的大世界，我有着许多属于自己的独立思考，我常常觉得，不把自己这些人生思考社会思考写出来，告诉世界，告诉给未来的人类，而自己就撒手长去了，那真是一种可惜……——高建群。什么是佛？佛是开悟了的众生；什么是众生？众生是还没有开悟的佛。人生的悲或喜，在于你看世界的角度。换一个角度如何？

什么？大明没有西药铺？医学院高材生张本草，魂穿大明，难道就只能靠一张贱嘴生存？不会诊脉，但会看B超啊！不会写药方，但懂抗生素啊！不会针灸，但手术刀玩的溜啊！只要给我个西药铺，我可以立马起飞......“叮铃铃~~您有西药铺送到”额......这么巧吗......那就......起飞吧......内，除八虎之祸；外，荡四海之寇；外放，平息宁王叛乱；回宫，陪着皇帝荒唐。“嘘！别声张！我是张本草，我在大明有个西药铺！”

中国元代建立匠户制度，传承发展历经千年，父死子继，役皆永充，世代为皇家制作私密之物，木雕、制香、花灯、幻术四大传统手工艺世家聚集荥州，以家族传承延续技艺，并极力隐藏匠户世代不容于纸，口耳相传的秘密。民国时期，正值万国博览会，政府下达军令状，要求四大匠户家族拿出足以震惊各国的展品，四大匠户家族联合成立“四艺堂”，由幻术家出具创意，四家商定，参展作品为微缩化的阿旁宫建筑群。作品参展后惊叹四方，四艺堂的名气也盛极一时。万国博览会结束后，四家再次消声于世人面前。直到幻术家族族长突然离世，祖传戏法“吐火穿心”失传。传承人傅嘉年留洋归来，心痛不已，怀着复兴传统的理想，希望联合四家继承人重建“四艺堂”。