孟子与性善论

这是一本让你时刻保持大脑清醒的逻辑入门书，适合每一位普通读者。书中以小故事为线索，从概念、命题、规律、推理、论证、判断等方面讲述逻辑的基础知识，所涉及的故事，许多就发生在我们身边，它们或诙谐或滑稽或幽默，揭示出逻辑对我们生活的重要性，让你在轻松愉快中了解逻辑的真实本质，同时在潜移默化中获得知识，启发我们像哲学家一样，去解决常人难以解决的问题。

王阳明的心学大致可分为三个部分：“心即是理”的人生论；“知行合一”的认识论；“致良知”的修养学说。他认为，心，乃是天地万物的主宰，心外无理，心外无物，这也是其心学说的基本观点。知行要合一，言行要一致，每个人都要践行自觉的道德规范。任何外在的行动、事物都是受思想支配的，一切统一于心。善与恶产生的源头是人们自己的心，从“良知”出发，人人皆是平等的，凡人也可以成为圣人。

本书以“自由”、“平等”和“所有权”为主线，旨在阐释、比析马克思、科恩分别完成对自由主义（资本主义）非正义的批驳，而后各自构建其社会主义正义论。其中，重点阐明科恩立足于当代现实，大胆质疑马克思主义自我所有、剥削等理论，同时发展马克思正义思想；回应当代自由主义的挑战，批判并吸纳当代自由主义的合理资源，探索社会主义基本正义。为了达致上述目的，本书从四个层面展开研探：起先探究马克思、科恩对自由主义批判的缘起，而后着重研究马克思、科恩对新、旧自由主义的批判，再后探析马克思、科恩对社会主义正义的建构，最后简评马克思、科恩两种正义思想。本书的出版一方面有助于国内学者了解当代西方政治哲学的最新发展，另一方面有助于我们结合我国现实，建构中国语境中的社会正义论和解决中国正义问题，因而具有较高的学术价值和现实意义。

由伯兰特·罗素著的《西方哲学史（古代哲学）》是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展，不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。在此书中，总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物，又考察他们对时代的影响。

天下大乱，生灵涂炭，这一切，都要从一座大坟说起。

她，目睹了丈夫的出轨，不想伤心欲绝之时被海水带到了陌生的年代，成为了礼部尚书的幺女……以为一生可以这么平淡的过去，在她7岁生日筵席上,遇见一妖孽小正太，妖孽父亲有意让其子与自己定亲，却不料当夜母亲被害，年仅七岁的她流落街头……十年之后，女扮男装回去复仇，在路上结识了白衣少年，俩人在机缘巧合下解救了中了软骨散的小白美男……当年的惨剧迷雾缓缓的揭开，却无法报仇，心灰意冷离开京城，四处漂泊……她，该何去何从？最终能否报仇雪恨？而又是谁，能执她之手，给她温暖的港湾？

这是诗人王立宪的第二本散文集，是以河流为中心的文字。从故乡的小河乌龙沟到通肯河，到呼兰河，再到松花江、黑龙江……从渺小到开阔，那么多的河流进入一个人的血脉，那么多的灵动之美鼓舞着一个人前行。这是一本有关河流生态的文字，字里行间有着那么多的忧思；这又是超越了生态的文字，人生的爱与美在这里得到了绝好的展现。

这里，是古代“丝绸之路”的交通要冲；这里，曾上演过一幕幕民族战争的历史话题；这里，流传着无数各族人民和睦相处、团结奋斗的故事……

你们的心脏是比羽毛轻还是重呢？如果重的话，那你可是要下地狱的哦呵呵呵呵呵呵呵呵呵

一条恒古遗落的时空长河...一名山村放牛郎的坎坷仙路……一段掩埋千古的悲凉史诗...

本小说灵感来自于战国学说三教九流，部分人物亦取材于春秋战国时期历史人物，但全文架空历史，不严谨之处还请见谅！

西江自古横亘数省，水系贯通两广，北岸有座老城区名“禹门坊”，数百年来临江而立，因地势倨高，每年春夏潮涨时，如浮于天水之间的孤岛般，从未被洪灾吞没。街坊老尊长们说，多亏了在禹门坊外石顶岗上立的那座“崇天塔”：传说五十年前，西江连年水祸，有位青乌术士一路“寻龙”而至，他找到当时的地方官吏建言说，此脉江水气势恢弘，可惜江底盘桓孽龙，不时兴风作浪，只有加固堤围并建塔镇守，才能杜绝水患。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

我是楚志木，一个好奇心爆棚的新闻天才。我要给你讲的，是我的学长，和他青春里的故事。