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孔子世家
小说讲述了孔子以及学生们的故事，刻画出欲积极作为且不失人情味的孔子形象。是以现代人的心理去描述古代人的故事，小说既不脱离历史故事的真实，又有现代人的思想和逻辑，两者夹杂在一起，亦庄亦谐，别具一格，在海外有很大影响。富贵是人所共追之的，仁人义士也不例外。仁人义士虽不必富贵，却也不必不富贵。仁者未尝不可以富，富者未尝不可以仁。但凡患得者，既得之后，大都患失。把事情的成败推到天意，其实就是说人谋没有把握。人谋既无把握，其实也就是说败算多。所谓“事君以忠”，只是说一日为某君之臣，一日应当为某君尽忠效力。并不是说一日为某君之臣，一生一世就只能为某君之臣。况且，既已发觉与君不合，如何还能尽忠？
母亲在左，我在右
实际上，每个人的成长，都是一个痛并快乐的过程。犹如“母亲”的成长，她也有她的痛苦，只因“她”很少向“我”描述，虽然在一个阳光暖暖的午后，她轻描淡写地向“我”诉说，但终究是时过境迁，物影渐淡，导致“我”不能彻底体会到“她”那个时代的痛，正如“她”不能体会“我”这个时代成长的痛一样。“小西施”只是想穿一条带口子的牛仔裤，却遭到母亲的责骂，她没有权利为自己的行为辩解，更没任何办法去争取到那条牛仔裤，也许她索要的不是一条牛仔裤，只是一种“正常家庭”的温暖，一种“不被扭曲的童年”的渴望。而“母亲”呢，她只需要稍微发发慈悲，就可以满足“小西施”的愿望，可她偏偏没有“慈悲”的意识，造成了母女之间相互排斥、相互抵触的局面。不是“偷窥”问题，即使没有“偷窥”问题的矛头，“小西施”也需要那条牛仔裤。不过还好，小说中并没有出现“冷漠”二字，因为最无可救药的不是恨，而是比恨更糟糕的一种东西，叫“冷漠”。
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追妻无门：女boss不好惹
青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
红庐：雅加的沉香（郭小东文集）
沉木香，孕结古树腹中，生深山之內，或陷或现，其灵异不可测，似不欲为人所知；而一种识香黎人，数十为群，构巢于山谷间，相率祈祷山神，分行采购，犯虎豹，触蛇虺殆所不免，及觅获香树，其在根在斡在枝均不能见，黎人则以斧敲其根而听之，即知其结于何处，破树而取焉。其诀不可得而传，又若天生此种，不使香之终于沉沦也。然树必百年而始结，结又百而始成，虽天地不爱其宝，而取之无尽，亦生之易穹，且黎之智者，每畏其累而不前，其愚者又误取以供爨烧，及至香气芬馥已成焦木矣。
