掩饰

本书精选近50个最好看、最诡异、最恐怖的惊悚故事，囊括了世界恐怖小说大师的经典力作。来自地狱的恶灵、被命运追逐的主角、卑鄙猥琐的杀人者……一个个故事仿佛一首首充满了跳音的小提琴曲，处处出人意料，但一切又都顺理成章，水到渠成，除了悬疑的主旋律、惊悚的点缀，还暗含了对人性的剖析——真相，隐藏在死亡深处，但那也许并不是结束，而是开始。恐怖小说大师们魔鬼般的手指轻轻一拨便将我们带入战栗的深渊，感受不一样的惊险阅读刺激，体验一种超乎想象的靠前冒险。

窗外的黎明是一片灰白。天光快亮了，太平郎还是一夜未眠，难以入睡的滋味实在不能忍受，从隔壁传来的吵架声断断续续时高时低，那对小夫妻总是吵个没完没了!父母给他租的这间房子，距离新星高中只有一百米，是为了他上学方便，给他创造一个良好而安静的学习环境。但是事与愿违，吵架的状况一直持续了五天，太平郎的心里别提有多烦闷，一直等到清晨五点，隔壁的争吵声渐渐停止，安睡了一个小时后，他才起床，冲了一杯牛奶，啃了几块黑面包，正要提起书包去补习英语。忽然听楼下警笛大作，随之门外也变得嘈杂无比。

某银行分行职员殷婷婷，忽然发现分手思念的前男友被调道分行，当自己的顶头上司。作为小企业经营中心的职员，需要共同调研企业、通力合作，无法避嫌。在调研服装厂等各家企业的过程中，两人解开了心结，却不知下一步怎么面对。

一个年轻人在路边磕头，面朝太阳出头的地方。他双膝跪着，不停地磕，走过来的马帮队伍中的措休奇怪了，他叫了一声，磕头的年轻人不理他，仍然磕他的。措休下马站在一旁，等磕头的年轻人结束磕头，他想问个究竟。年轻人好像磕完了，脸边两侧都是汗水，面额上沾有泥土，还染有鲜血，显然年轻人磕头是真心诚意的，忘我的。年轻人的脸很稚嫩，目光炯炯有神，眼睛大而明亮，含有仇恨。“喂，我在跟你打招呼，你是怎么回事？！”措休说。他自己也是个未成年人，心中怀着好奇，非解开疑问不可。

农历五月初八，六里河狐仙娘娘庙里，前来烧香的香客人来人往，络绎不绝。据说，六里河狐仙庙的狐仙娘娘甚是灵验，求子求财，祛病求雨，无一不应。因此，香火极旺。

刚被渣男嫌穷抛弃的洛言意外恢复身份，乃是一个超级家族的嫡系继承人，家里穷的除了钱还是钱。可惜这年代世风日下，人心不古，洛言说真话没人信，却是装穷得人心，没办法，那就继续装穷。但这个看起来穿的普普通通长得却惊为天人的男生干嘛老是来招惹她？“别，别过来，我告诉你我很穷的，不是富婆，没钱包养，泡我没用！”“巧了，我也不是高富帅，甚至比你还穷，宝贝，那啥，粥分我一口呗？”（这就是一个装穷白富美遇见一个更加装穷的超级富几代一起打脸，不，打拼的故事。）

市长太太、金融女职员安欣身陷权力、金钱和爱情的黑色漩涡，面对身为市长的丈夫的背叛以及朋友和上司的陷害，她沦入被贪欲吞噬的兽性人群之中无法出离。魔幻的遭遇和神秘的梦境将她带入了现实和迷幻的双重世界之中，魔咒一样的预言在现实中频频实现。

那个二零一六那个夏天是我们再也回不去的青春时光

剑与魔法，勇者魔王，天使和恶魔，战争与和平，权利与责任，统一平衡

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两个世交家的孩子莫名其妙共赴了一场相亲会，一个刚刚失恋心神俱焚不再愿意恋爱结婚，一个是个不婚主义者的怪咖，就这样两个人在相互取暖中爱上了对方却不自知，他们将发生哪些有趣的事呢？希望喜欢我的亲一起去看看他们的那场恋爱吧！

大约在2005年前后，丁磊经常被分析师追问，“网易怎么面对网游生命周期的问题”。因为受单机版游戏的影响，当时主流观点认为网游的寿命4，5年也要到头了。现在，网易的主力网游《梦幻西游》和《大话西游Ⅱ》分别进入第9和第10周年了。

这是一篇发生在21世纪出农村小孩如何从一名令老师和同学们讨厌的学生成长为成绩优秀的学生的故事。

“真的会一见钟情？”我坐在沈清弦怀里，吃着橘子，看着电视。“怎么？你不相信？”“……在极短时间内喜欢上一个人，理论上讲，根本不科学啊！”“嗯……”沈清弦转过我的脸，抢过我含在嘴里的橘子：“那怎么办，我对你，就是一见钟情啊……”他极委屈：“你对我们的爱情产生了质疑。”我：“等等……你是说，你从我见你第一次……把你摔了个大马趴后就爱上我了？”沈清弦：“……哪个人说的相信一见钟情，谁？谁？给老子站出来！”我咯咯笑个不停，果然，这人说情话从来不打草稿。不过，也还算耐听。

本书的主旨是从中国当下思想的存在出发，来考察中国的思想、文化、学术作为哲学的主题、方法与思考路径。历史中的中国本土思想与文化给予我们的存在方式到了近代发生了“三千年未有之大变局”，这使我们原有的生存存在方式发生了前所未有的转变，原来本土既有的可以代表我们的身份的本土思想文化遇到了“为天下裂”的境遇而发生了变异。正是在这个“存在”的意义上，“马克思哲学的当代意义”与“构建当代中国哲学”作为问题被呈现出来。通过哲学之历史与现实的思考，可以认识到：“中国哲学”不在“哲学”之中，而在“哲学”之外。就是要让“中国的哲学”从纯粹的“哲学”象牙塔中走出来，在具有生命意义的历史中寻找属于中国的“哲学”之“性”。这样的“哲学”需要的是中国这块土地的滋养和润育，中国哲学之“道，行之而成”。