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第6章

臨濟禪師語錄之餘

師問洛浦云。從上來一人行棒。一人行喝。阿那箇親。 洛浦云。總不親。 師曰。親處作麼生。洛浦便喝。師便打。 一日。大覺到參。師舉起拂子。大覺敷坐具。師擲下拂子。大覺收坐具。入僧堂。眾僧云。這僧莫是和尚親故。不禮拜又不喫棒。 師聞。令喚覺。覺出。師云。大眾道。汝未參長老。 覺云。不審。便自歸眾。 麻谷到參。敷坐具問。十二面觀音。阿那面正。 師下繩牀。一手收坐具。一手搊麻谷云。十二面觀音向什麼處去也。麻谷轉身擬坐繩牀。師拈拄杖打。麻谷接却。相捉入方丈。 師問僧。有時一喝如金剛王寶劒。有時一喝如踞地金毛師子。有時一喝如探竿影草。有時一喝不作一喝用。汝作麼生會。僧擬議。師便喝。 師問一尼。善來。惡來。尼便喝。 師拈棒云。更道。更道。尼又喝。師便打。 龍牙問。如何是祖師西來意。 師云。與我過禪板來。牙便過禪板與師。師接得便打。 牙云。打即任打。要且無祖師意。 牙後到翠微。問。如何是祖師西來意。 微云。與我過蒲團來。牙便過蒲團與翠微。翠微接得便打。 牙云。打即任打。要且無祖師意。 牙住院後。有僧入室請益云。和尚行脚時參二尊宿因緣。還肯佗也無。 牙云。肯即深肯。要且無祖師意。 徑山有五百眾。少人參請。黃檗令師到徑山。乃謂師曰。汝到彼作麼生。 師云。某甲到彼自有方便。 師到徑山。裝腰上法堂見徑山。徑山方舉頭。師便喝。徑山擬開口。師拂袖便行。尋有僧問徑山。這僧適來有什麼言句便喝和尚。 徑山云。這僧從黃檗會裏來。你要知麼。自問取佗。徑山五百眾太半分散。 普化一日於街市中。就人乞直裰。人皆與之。普化俱不要。師令院主買棺一具。普化歸來。師云。我與汝做得箇直裰了也。 普化便自擔去繞街市。呌云。臨濟與我做直裰了也。我往東門遷化去。 市人競隨看之。普化云。我今日未。來日往南門遷化去。 如是三日。人皆不信。至第四日。無人隨看。獨出城外。自入棺內。倩路行人釘之。即時傳布。市人競往。開棺。乃見全身脫去。祇聞空中鈴響隱隱而去。

行錄

師初在黃檗會下。行業純一。首座乃歎曰。雖是後生。與眾有異。遂問。上座在此多少時。 師云。三年。 首座云。曾參問也無。 師云。不曾參問。不知問箇什麼。 首座云。汝何不去問堂頭和尚。如何是佛法的的大意。 師便去。問聲未絕。黃檗便打。師下來。首座云。問話作麼生。 師云。某甲問聲未絕。和尚便打。某甲不會。 首座云。但更去問。師又去問。黃檗又打。如是三度發問。三度被打。 師來白首座云。幸蒙慈悲。令某甲問訊和尚。三度發問。三度被打。自恨障緣。不領深旨。今且辭去。 首座云。汝若去時。須辭和尚去。師禮拜退。 首座先到和尚處云。問話底後生甚是如法。若來辭時。方便接佗。向後穿鑿成一株大樹。與天下人作陰凉去在。 師去辭黃檗。檗云。不得往別處去。汝向高安灘頭大愚處去。必為汝說。 師到大愚。大愚問。什麼處來。 師云。黃檗處來。 大愚云。黃檗有何言句。 師云。某甲三度問佛法的的大意。三度被打。不知某甲有過無過。 大愚云。黃檗與麼老婆心切。為汝得徹困。更來這裏問有過無過。 師於言下大悟。云。元來黃檗佛法無多子。 大愚搊住云。這尿牀鬼子。適來道有過無過。如今却道黃檗佛法無多子。你見箇什麼道理。速道。速道。 師於大愚脅下築三拳。大愚托開云。汝師黃檗。非干我事。 師辭大愚。却回黃檗。黃檗見來。便問。這漢來來去去。有什麼了期。 師云。祇為老婆心切。便人事了。侍立。 黃檗問。什麼處去來。 師去。昨奉慈旨。令參大愚去來。 黃檗云。大愚有何言句。師遂舉前話。 黃檗云。作麼生。得這漢來。待痛與一頓。 師云。說什麼待來。即今便喫。隨後便掌。 黃檗云。這風顛漢却來這裏捋虎鬚。師便喝。 黃檗云。侍者。引這風顛漢參堂去。 後溈山舉此話問仰山。臨濟當時得大愚力。得黃檗力。 仰山云。非但騎虎頭。亦解抵虎尾。 師栽松次。黃檗問。深山裏栽許多作什麼。 師云。一與山門作境致。二與後人作標榜。道了。將钁頭打地三下。 黃檗云。雖然如是。子已喫吾三十棒了也。 師又以钁頭打地三下。作噓噓聲。 黃檗云。吾宗到汝。大興於世。 後溈山舉此語問仰山。黃檗當時祇囑臨濟一人。更有人在。 仰山云。有。祇是年代深遠。不欲舉似和尚。 溈山云。雖然如是。吾亦要知。汝但舉看。 仰山云。一人指南。吳越令行。遇大風即止(讖風穴和尚也)。 師侍立德山次。山云。今日困。 師云。這老漢寐語作什麼。山便打。師掀倒繩牀。山便休。 師普請鋤地次。見黃檗來。拄钁而立。黃檗云。這漢困那。 師云。钁也未舉。困箇什麼。黃檗便打。師接住棒。一送送倒。 黃檗喚維那。維那。扶起我。 維那近前扶云。和尚爭容得這風顛漢無禮。黃檗纔起。便打維那。 師钁地云。諸方火葬。我這裏一時活埋。 後溈山問仰山。黃檗打維那。意作麼生。 仰山云。正賊走却。邏蹤人喫棒。 師一日在僧堂前坐。見黃檗來。便閉却目。黃檗乃作怖勢。便歸方丈。師隨至方丈禮謝。首座在黃檗處侍立。黃檗云。此僧雖是後生。却知有此事。 首座云。老和尚脚跟不點地。却證據箇後生。黃檗自於口上打一摑。 首座云。知即得。 師見普化。乃云。我在南方馳書到溈山時。知你先在此住待我來。及我來。得汝佐贊。我今欲建立黃檗宗旨。汝切須為我成褫。普化珍重下去。克符後至。師亦如是道。符亦珍重下去。 三日後。普化却上問訊。云。和尚前日道甚麼。師拈棒便打下。 又三日。克符亦上。問訊乃問。和尚前日打普化作什麼。師亦拈棒打下。 師會下有同學二人相問。離却中下二機。請兄道一句子。 一人云。擬問即失。 一人云。恁麼則禮拜老兄去也。 前人云。賊。 師聞得。陞堂云。要會臨濟賓主句。問取空中二禪客。便下座。 有僧來問。禮拜則是。不禮拜則是。師便喝。僧作禮。 師云。這賊。 僧亦云。這賊。便出去。 師云。莫道無事好。 首座侍立。師回顧云。還有過也無。 座云。有。 師云。賓家有過。主家有過。 座云。二俱有過。 師云。過在甚麼處。座便出去。 師云。莫道無事好。 後有僧舉似南泉。泉云。官馬相踏。 師問僧。什麼處來。僧便喝。師便揖坐。僧擬議。師便打。 師見僧來。便竪起拂子。僧禮拜。師便打。又見僧來。亦竪起拂子。僧不顧。師亦打。

示眾云。參學之人。大須子細。如賓主相見。便有言論往來。或應物現形。或全體作用。成把機權喜怒。或現半身。或乘師子。或乘象王。如有真正學人便喝。先拈出一箇膠盆子。善知識不辨是境。便上他境上作模作樣。便被學人又喝。前人不肯放下。此是膏肓之病。不堪醫治。喚作賓看主。或是善知識不拈出物。祇隨學人問處即奪。學人被奪。抵死不肯放。此是主看賓。或有學人應一箇清淨境。出善知識前。知識辨得是境。把得拋向坑裏。學人言。大好。善知識。知識即云。咄哉。不識好惡。學人便禮拜。此喚作主看主。或有學人披枷帶鎻出善知識前。知識更與安一重枷鎻。學人歡喜。彼此不辨。喚作賓看賓。大德。山僧所舉。皆是辨魔揀異。知其邪正。 師到明化。化問。來來去去作什麼。 師云。祇徒踏破草鞋。 化云。畢竟作麼生。 師云。老漢話頭也不識。 又往鳳林。路逢一婆。婆問。甚處去。 師云。鳳林去。 婆云。恰值鳳林不在。 師云。甚處去。婆便行。師乃喚婆。婆回頭。師便行。

師陞堂。有僧出。師便喝。僧亦喝。便禮拜。師便打。 問僧。甚處來。 曰。定州來。師拈棒。僧擬議。師便打。僧不肯。 師曰。已後遇明眼人去在。 僧後參三聖。纔舉前話。三聖便打。僧擬議。聖又打。 師應機多用喝。會下參徒亦學師喝。師曰。汝等總學我喝。我今問汝。有一人從東堂出。一人從西堂出。兩人齊喝一聲。這裏分得賓主麼。汝且作麼生分。若分不得。已後不得學老僧喝。

示眾云。我有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。先照後用有人在。先用後照有法在。照用同時。駈耕夫之牛。奪飢人之食。敲骨取髓。痛下鍼錐。照用不同時。有問有答。立賓立主。合水和泥。應機接物。若是過量人。向未舉已前撩起便行。猶較些子。 師見僧來。舉起拂子。僧禮拜。師便打。又有僧來。師亦舉拂子。僧不顧。師亦打。又有僧來參。師舉拂子。僧曰。謝和尚指示。師亦打。 師在堂中睡。黃檗下來見。以拄杖打板頭一下。師舉頭。見是黃檗。却睡。黃檗又打板頭一下。却往上間見首座坐禪。乃云。下間後生却坐禪。汝這裏妄想作什麼。 首座云。這老漢作什麼。黃檗打板頭一下。便出去。 後溈山問仰山。黃檗入僧堂。意作麼生。 仰山云。兩彩一賽。 一日。普請次。師在後行。黃檗回頭見師空手。乃問。钁頭在什麼處。 師云。有一人將去了也。 黃檗云。近前來。共汝商量箇事。師便近前。 黃檗豎起钁頭云。祇這箇。天下人拈掇不起。 師就手掣得。豎起云。為什麼却在某甲手裏。 黃檗云。今日大有人普請。便歸院。 後溈山問仰山。钁頭在黃檗手裏。為什麼却被臨濟奪却。 仰山云。賊是小人。智過君子。 師為黃檗馳書去溈山。時仰山作知客。接得書便問。這箇是黃檗底。那箇是專使底。師便掌。 仰山約住云。老兄知是般事便休。 同去見溈山。溈山便問。黃檗師兄多少眾。 師云。七百眾。 溈山云。什麼人為導首。 師云。適來已達書了也。 師却問溈山。和尚此間多少眾。 溈山云。一千五百眾。 師云。太多生。 溈山云。黃檗師兄亦不少。 師辭溈山。仰山送出云。汝向後北去。有箇住處。 師云。豈有與麼事。 仰山云。但去。已後有一人佐輔老兄在。此人祇是有頭無尾。有始無終。 師後到鎮州。普化已在彼中。師出世。普化佐贊於師。師住未久。普化全身脫去。 師因半夏上黃檗。見和尚看經。師云。我將謂是箇人。元來是揞黑豆老和尚。 住數日。乃辭去。黃檗云。汝破夏來。不終夏去。 師云。某甲暫來禮拜和尚。黃檗遂打趂令去。師行數里。疑比事。却回終夏。 師一日辭黃檗。檗問。什麼處去。 師云。不是河南。便歸河北。 黃檗便打。師約住。與一掌。黃檗大笑。乃喚侍者。將百丈先師禪板.机案來。 師云。侍者。將火來。 黃檗云。雖然如是。汝但將去。已後坐却天下人舌頭去在。 後溈山問仰山。臨濟莫辜負佗黃檗也無。 仰山云。不然。 溈山云。子又作麼生。 仰山云。知恩方解報恩。 溈山云。從上古人還有相似底也無。 仰山云。有。祇是年代深遠。不欲舉似和尚。 溈山云。雖然如是。吾亦要知。子但舉看。 仰山云。祇如楞嚴會上。阿難讚佛云。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。豈不是報恩之事。 溈山云。如是。如是。見與師齊。減師半德。見過於師。方堪傳授。 師到達磨塔頭。塔主云。長老先禮佛。先禮祖。 師云。佛祖俱不禮。 塔主云。佛祖與長老是什麼冤家。師便拂袖而出。 師行脚時到龍光。光上堂。師出問云。不展鋒鋩。如何得勝。光據坐。 師云。大善知識豈無方便。 光瞪目云。嗄。 師以手指云。這老漢今日敗闕也。 到三峰。平和尚問曰。什麼處來。 師云。黃檗來。 平云。黃檗有何言句。 師云。金牛昨夜遭塗炭。直至如今不見蹤。 平云。金風吹玉管。那箇是知音。 師云。直透萬重關。不住清霄內。 平云。子這一問太高生。 師云。龍生金鳳子。衝破碧琉璃。 平云。且坐喫茶。又問。近離甚處。 師云。龍光。 平云。龍光近日如何。師便出去。 到大慈。慈在方丈內坐。師問。端居丈室時如何。 慈云。寒松一色千年別。野老拈花萬國春。 師云。今古永超圓智體。三山鏁斷萬重關。慈便喝。師亦喝。 慈云。作麼。師拂袖便出。 到襄州華嚴。嚴倚拄杖作睡勢。師云。老和尚瞌睡作麼。 嚴云。作家禪客。宛爾不同。 師云。侍者。點荼來與和尚喫。 嚴乃喚維那。第三位安排這上座。 到翠峯。峯問。甚處來。 師云。黃檗來。 峯云。黃檗有何言句指示於人。 師云。黃檗無言句。 峯云。為什麼無。 師云。設有。亦無舉處。 峯云。但舉看。 師云。一箭過西天。 到象田。師問。不凡不聖。請師速道。 田云。老僧祇與麼。 師便喝云。許多禿子在這裏覔什麼椀。 到鳳林。林問。有事相借問。得麼。 師云。何得剜肉作瘡。 林云。海月澄無影。遊魚獨自迷。 師云。海月既無影。遊魚何得迷。 林云。觀風知浪起。翫水野帆飄。 師云。孤輪獨照江山靜。自笑一聲天地驚。 林云。任將三寸輝天地。一句臨機試道看。 師云。路逢劒客須呈劒。不是詩人莫獻詩。鳳林便休。 師乃有頌。大道絕同。任向西東。石火莫及。電光罔通。 溈山問仰山。石火莫及。電光罔通。從上諸聖。將什麼為人。 仰山云。和尚意作麼生。 溈山云。但有言說。都無實義。 仰山云。不然。 溈山云。子又作麼生。 仰山云。官不容針。私通車馬。 到金牛。牛見師來。橫按拄杖。當門踞坐。師以手敲拄杖三下。却歸堂中第一位坐。牛下來見。乃問。夫賓主相見。各具威儀。上座從何而來。太無禮生。 師云。老和尚道什麼。牛擬開口。師便打。牛作倒勢。師又打。 牛云。今日不著便。 溈山問仰山。此二尊宿還有勝負也無。 仰山云。勝即總勝。負即總負。 師臨遷化時。據坐云。吾滅後。不得滅却吾正法眼藏。 三聖出云。爭敢滅却和尚正法眼藏。 師云。已後有人問你。向他道什麼。三聖便喝。 師云。誰知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅却。言訖。端然示寂。

興化禪師語錄(南嶽下六世嗣臨濟)

師諱存獎。初謁臨濟。濟令師充侍者。濟問。新到甚處來。 云。鑾城。 濟云。有事相借問。得麼。 云。新戒不會。 濟云。打破大唐國。覓箇不會人難得。參堂去。 師問。適來新到是成褫伊耶。 濟云。我誰管你成褫不成褫。 師云。和尚只會將死雀就地彈。不解將一轉語葢覆却。 濟云。你又作麼生。 師云。請和尚作新到。 濟遂云。新戒不會。 師云。却是老僧罪過。 濟云。你語藏鋒。師擬議。濟便打。 至晚。濟謂師云。我今日問新到。是將死雀就地彈。就窠裡打。及你出得語。又喝起。向青雲裡打。 師云。草賊大敗。濟又打。

師開堂日拈香云。此一炷香。本為三聖師兄。三聖為我太孤。便合承嗣大覺。大覺為我太賒。我於三聖處會得賓主句。若不遇大覺師兄。洎乎誤却我平生。我於大覺處喫棒。見得臨濟先師在黃檗處喫棒底道理。此一炷香。供養我臨濟先師。

示眾云。今日不問如何若何。便請單刀直入。興化與你證明。 時有旻德長老出作禮。起便喝。師亦喝。德又喝。師又喝。德作禮歸眾。師云。適來若是別人。三十棒一棒也不較。何故。為他旻德長老會一喝不作一喝用。 師入堂。見首座。乃云。我見你了也。座便喝。師打露柱一下便出去。 首座隨後上方丈云。適來觸忤和尚。便作禮。師就地打一棒。座無語。 師見同參來。纔上法堂。師便喝。僧亦喝。行三兩步。師又喝。僧亦喝。須臾近前。師拈棒。僧又喝。師云。你看。這瞎漢猶作主在。僧擬議。師便打。直打下法堂。 時有僧問。這僧有甚觸忤和尚處。 師云。是伊適來也有權。也有實。也有照。也有用。及乎我將手向伊面前橫兩遭。便去不得。似這般瞎漢。不打更待何時。 僧問。四方八面來時如何。 師云。打中間底。僧作禮。 師云。興化今日赴箇村齋。中路遇一陣卒風暴雨。却去古廟裡避得過。 僧問。多子塔前。共談何事。 師云。一人傳虗。萬人傳實。 師舉。三聖僧問。如何是祖師西來意。三聖云。臭肉來蠅。 師云。興化即不然。破脊驢上足蒼蠅。

上堂云。我聞三聖道。我逢人即出。出即不為人。興化即不然。我逢人即不出。出即便為人。下座。 師巡堂次。埀語云。我有一隻聖箭。遇作家即分付。 至下間。有一道者云。便請。 師云。你喚什麼作聖箭。道者把衲衣便拂。 師接住。云。祇者箇。別更有在。道者擬議。師便打。 師到雲居。問。權借一問以為影草時如何。雲居道不得。師三度舉話頭。雲居無語。 師云。情知和尚道不得。且禮三拜。 雲居一日上堂。云。我二十年前興化問。我當時機思遲鈍。道不得。為他致得問頭奇特。不敢辜他。如今祇消一箇何必。 後有僧舉似師。師云。二十年祇道得箇何必。興化即不然。不消一箇不必。 後三聖拈云。二十年道得底是雲居。如今商量。猶較興化半月程。 師見僧來。云。你未恁麼來。山僧早行了也。僧便喝。 師云。據令而行。僧又喝。 師云。作家。僧又喝。師便打。 問。王程有限時如何。 師云。日馳五百。

同光帝駕幸河北。回至魏府行宮。常坐朝。僧錄名員來朝後。帝遂問左右。此間莫有德人否。 近臣奏曰。適來僧錄名員皆是德人。 帝曰。此是名利之德。莫有道德之人否。 近臣奏曰。此間有興化長老。甚是德人。帝乃召之。 師來朝見。帝賜坐。茶湯畢。帝遂問。朕收下中原。獲得一寶。未曾有人酧價。 師云。如何是陛下中原之寶。帝以手舒幞頭脚。 師云。君王之寶。誰敢酧價。 聖顏大悅。賜紫衣.師號。師皆不受。宣馬一疋與師乘騎。馬忽驚。墜。師遂傷足。帝聞。宣藥救療。 師喚院主。院主至。侍立次。師云。與我作箇木柺子。 院主做了將來。師接得。遶院行。問僧云。汝等還識老僧麼。 僧云。和尚爭得不識。 師云。癘脚法師說得行不得。 又至法堂上。令維那聲鐘上堂。師如前埀示。眾皆無對。師擲下柺子。端然而逝。勅諡廣濟大師。墖曰通寂。

臨濟慧照禪師塔記

師諱義玄。曹州南華人也。俗姓邢氏。幼而頴異。長以孝聞。及落髮受具。居於講肆。精究毗尼。愽賾經論。俄而歎曰。此濟世之醫方也。非教外別傳之旨。即更衣游方。 首參黃檗。次謁大愚。其機緣語句載于行錄。既受黃檗印可。尋抵河北鎮州城東南隅臨滹沱河側小院住持。其臨濟因地得名。時普化先在彼。佯狂混眾。聖凡莫測。師至即佐之。師正旺化。普化全身脫去。乃符仰山小釋迦之懸記也。 適丁兵革。師即棄去。太尉默君和於城中捨宅為寺。亦以臨濟為額。迎師居焉。後拂衣南邁至河府。府主王常侍延以師禮。住未幾。即來大名府興化寺。居于東堂。 師無疾。忽一日攝衣據坐。與三聖問答畢。寂然而逝。時唐咸通八年丁亥孟陬月十日也。門人以師全身建塔於大名府西北隅。勑諡慧照禪師。塔號澄靈。合掌稽首。記師大略。

住鎮州保壽嗣法小師延沼謹書

住大名府興化嗣法小師存獎校勘

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    嘉靖四年,鞑靼土默特部出兵犯宁夏镇,花马池营参将杨振威及其二子全部战死,只留下一女儿,名唤月娘。此女生来孱弱多病,五岁以前从不出杨府大门,八岁随花马池百户教头参将李德良习武健身,十五岁剑不出鞘可敌数十强壮武士,是年一十有六,其父及兄长四人遭土默特先锋俺答枭首示众,身首异处,月娘身负家愁国恨,向朝廷谎报男儿之身,世袭父职,披甲上阵,以长城边墙为屏障,与俺答铁骑隔河东墙鏖战。嘉靖三十三年,俺答再次秋犯,边墙遭毁,铁骑进城烧杀掳掠,生灵涂炭,月娘也背上了女人拜将,必将亡国的咒骂,此时朝廷再修边墙紫塞以御俺答,月娘则隐姓埋名,流浪京城,遇见了令她爱恨智昏的欧阳轩宇,开启了女骠骑将军的炼成之路。
  • 青少年应该知道的礼仪文化(阅读中华国粹)

    青少年应该知道的礼仪文化(阅读中华国粹)

    阅读中华国粹系列是一部记录中华国粹经典、普及中华文明的读物,又是一部兼具严肃性和权威性的中华文化典藏之作,可以说是学术性与普及性结合。丛书囊括古今,泛揽百科,不仅有相当的学术资料含量,而且有吸引入的艺术创作风味,是中华传统文化的经典之作。本书分为礼仪文化概述;人生礼仪;日常礼仪;学校礼仪;社交礼仪五章,主要内容包括:礼仪文化的起源与发展、礼仪文化的类别与性能等。
  • 刀剑聊斋

    刀剑聊斋

    花妖鬼狐是这个世界的主人,他却驾驭着至强的狐女。卖妻?诱拐小萝莉?把女鬼当成暖床丫头?被拐卖到女儿国?从弃子而起,率家族对抗世界;身藏无数传世诗文,美女们却更爱他的杀戮果断。只因诅咒宝器的世界,你不懂!
  • 人生处方

    人生处方

    本书主要讲述了作为平凡的人,在人生旅途中,如何面对心性修养、为人之本、立身处事、事业起伏、人生选择、人际交往、恋爱婚姻、挣钱用钱、读书与生活等现实问题。