见莫木鱼飞走，谈往生倒是松了一口气，瞪着小六，随意的摆了摆手，吩咐道，“去，去梨林外边守着，明早我的孙子要来看我。”
小六不敢反驳，乖乖走向梨林外，边走边在心中诽谤道，“什么你的孙子，明明是你看上的女人跟你情敌的孙子，你还真当我年幼无知啊。”
莫木鱼飞到了梨林外，落在了一树梨花上，在他得知佐天佑已往生时，长久以来，心中那股子压抑似乎已经消散了。他突然意识到，即使命运多舛，他也可以从容不迫。
世间没有解不开的死结，就如潘复来，他解开了常人不能修行的死结。就如佐天佑，他解开了两个必死之人的死结。而他莫木鱼的家人，正在遭受的，必然也有法子将之解开。
莫木鱼环视了一眼满山的梨花，据小六所言，这满山的梨花是佐天佑的一份骨灰所化，佐天佑的那一生毫无污点，所以他的骨灰化作的梨花才是洁白的。
“他将往生，我将复来。”
莫木鱼低吟着这句话，回想起佐天佑曾说过的，若有来生，他要做一名书生，生在诗文兴盛的江南，他要作一首文采斐然、耐人寻味的诗词，唱响在淮河两岸。
或许，是该去淮河看看，去听听是否有一首斐然的诗词在传唱，去看看是否有一个翩翩少年在搂着美人把酒言欢。
莫木鱼再次跃起，化作了一道光……
……
上京的夜，是个雨夜，雨不大，积厚的云层却低得可怕，绵绵细雨润物无声，那些涌动的云层却似起伏的山峦和海啸，正向上京压过来，这种景象在北国的春日实属罕见。
皇城西苑有一座楼，名曰琼楼。
琼楼高百尺，雕镂玉砌，琉璃金瓦。而因雨夜没有月光，如此夜色中，琉璃金瓦与寻常百姓家的土瓦看上去也没有什么不同。
此刻的琼楼亮着几盏灯，熠熠灯火照着两位美人。
美人沐香草正捧着一盆花草，尚未张开的枝叶间，零星的开着几朵黄色小花。这就是一株田埂或山道上随处可见的花草，并不名贵，它贵只是因为它是当朝的帝后娘娘亲手从山道上拔出来，并带入皇宫移植在这个花盆中的。
玉石花盆很是名贵，东海岛国进贡的罕见血玉没有被雕刻成寓意吉祥喜庆之物，仅是因为帝后娘娘要养一株野花，就被雕刻成了一个花盆。
沐香草将花盆放在窗台上，轻缓的夜风吹动细雨，刚好落在花盆中，落在那几朵零星的野花上。
做完这件事，沐香草走到雕栏前，站在另一位美人身侧，这位美人要比沐香草高些，身材也是极为纤柔饱满，她美目转动，没有在意身侧的沐香草，她的眼神仿佛能看透积云，看见那片璀璨的星空。
沐香草自认是美的，但站在这位美人身侧，她一直认为自己的美要逊色一些，总是少了些什么。
少了一份雍容高贵，少了一份威仪气度，少了一份成熟韵味。
这位美人不是别人，从她身上这件束身的凤袍就能看出她的身份，她就是当朝的帝后，罗岚。
自万疆之中州被淳于皇朝的开国帝皇百里沙元统一至今，已有数千年，其间中州历经数朝，历经百余代帝皇的统治，却唯有当代帝皇闻人白羽没有三宫六院、佳丽三千，唯罗岚帝后一人相伴左右。坊间都传言，说帝后罗岚乃是数千年以来最为幸运的一位女子，生而高贵，更是嫁给了一位对她极为痴爱，且权倾天下的男子。
有史书记载，汉历末年，也就是汉历九千九百九十九年，老皇帝闻人远白驾崩西去，太子闻人白羽继位，改年号天玺，这一年也就是天玺元年。
春秋朝的帝王在继承皇位之时，都要上一次无相山受两位神使抚顶认可。天玺元年初，闻人白羽独上无相山，受两位神使认可。就是这一次上无相山，他见到了帝后罗岚，匆匆一眼，便就爱上了她。
当时的罗岚帝后还是无相山的圣女，不染世俗烟火，一颦一笑，都惊为天人。
在抚顶认可，授长寿之后，闻人白羽便向两位神使冒昧的提出，他要娶罗岚圣女为妻。
两位神使听言并未生怒，而是慈眉善目的说道，“人之爱恋婚嫁不应由他人掌控，你既倾心于圣女罗岚，就应该去问圣女罗岚是否愿意嫁给你，而不是来问我们两个老头。”
于是乎，闻人白羽便厚着面皮将罗岚圣女偷偷拉上望海台。
关乎中州地志风物的书籍中有粗略的记载，望海台是无相山上的一座楼台，顾名思义，就是用作观海之用。
在望海台上，在徐徐海风中，在蓝天之下碧海之上，闻人白羽情真意切的向罗岚圣女吹嘘他统御国疆万里、造福黎民苍生之道，在罗岚圣女听得极不耐烦欲甩花袖离开时，闻人白羽才鼓起勇气告白，“罗岚圣女，只要你愿意嫁给我，我可以将整个中州送给你做礼物。”
罗岚圣女却说道，“我不要中州，我只要嫁给一个爱我并且值得我爱的男人。”
闻人白羽深情的看着圣女的眼睛，“我就是那个爱你的男人，撇开我是中州帝王的身份，我仪表堂堂，坦荡正直，学富五车，难道不值得你爱？我也相信你会爱上我。”
罗岚圣女浅笑，真是倾国倾城，她没有少女初谈婚嫁的矜持，而是含笑落落大方的说道，“在西州有一种花卉，叫蓝色妖姬，只盛开在死亡之地，象征着至死不渝的爱恋。你是帝王，学识广博，你应该知道，在中州同样有一种这样的花卉，它叫血栖。我从未见过血栖，如果你能在中州大地上，找到一株血栖送给我，我就嫁给你。”
白羽皇帝心中窃喜，暗想，这位圣女估计是常年呆在无相山无聊，看多了中州坊间各种关于情关乎爱的话本，才会提出如此简单的要求，于是满口答应。
白羽皇帝情窦初开，虽然极为不舍圣女，也只能就此下山，做拥握万里疆土的中州帝王，皇权倾天，可他对罗岚圣女的爱恋却没有改变，反而更加深厚，他也一直遣人在中州大地上寻找血栖，只是久久未果。
关于血栖，中州数万册相关的书籍中都没有明确、统一的说法，有史料说，血栖出自敦煌久远的壁画，是圣人飞升入天朝神国时，割舍的七情六欲所化的一种花。
有佛法经卷中说，血栖是佛陀坐化，肉身焚烧后遗留的舍利，埋在土中，春风细雨之后，偶然所得的一种花。
有药典中说，血栖乃是一种神草，能生死人肉白骨，世间罕见，百年生根，百年发芽，百年长叶，百年结苞，百年开花。故而五百年才有一见。
有天工奇物志中说，血栖并不存在，它只是久远以前，一位匠人用红玉雕刻所成的玉器，匠人将那枚似花的玉器取名血栖，并送给了一位美人，且获得了美人的芳心，才会在世间传下一株血栖便能俘获佳人倾心的传说。
而在与圣地无相山相邻的几个府郡，流传着一个关乎血栖的另类传说，且相传这个传说就出自无相山。
传说中提到，在中州向东，遥远的海域上，有无数的邪魔恶煞，他们用人的白骨堆砌出一座高数万丈的楼宇，叫蜃楼。每当一个正义的勇士杀死一个蜃楼中的邪魔恶煞，这个邪魔恶煞流出的血水，就会凝聚成一株血栖。
但在天玺二年，这个传说被一段事实给否定了。
天玺二年，正是新旧汉历交接之际，滚滚不息的红尘即将在五州之上展开一段新的史程。这一年，是闻人白羽登上帝位的第二年，这一年冬日，在江南地一个有小桥流水、红花照水的小郡中，一棵白梅之下，盛开了一株血栖。
这个郡，叫依水郡。依水郡被小桥流水分割成多少块，怕是当地年岁最长的人都说不清楚。除流水之外，依水郡最为有名的还是春日回暖的桃花和腊月寒冬时的白梅。在这两个时节，当桃花烂漫，当白梅绽放，依水郡就变成唯美的花中之郡，美不胜收。
依水郡也是出奇的太平之地，路不拾遗，夜不闭户，在郡志中，数百年以来，都没出现过杀人纵火抢掠的案例，更别说是有来自遥远海域的邪魔恶煞在此地被杀。
天玺二年冬日，在一棵白梅之下，有一株血栖依依绽放，如果依照那个出自无相山的另类传说中的说法，在这棵白梅下，会有一个邪魔恶煞的尸体。但在当时，在水合氏发现那株血栖时，白梅之下，唯有茫茫白雪，和那株殷红妖艳的血栖，便再无他物。
水合氏将这朵血栖上贡给闻人白羽，闻人白羽许其永世富贵。而闻人白羽，也凭这一株血栖娶到了圣女罗岚。
……
帝后罗岚望着低压的阴云良久不语，她并不是在回想她尚未出嫁时的那些往事，她的目光真的能看透阴云，看见那片璀璨的星空。当然，星空再浩瀚也吸引不了她，不足以让一朝之帝后仰视这么久，能让她仰视这么久的只有明月右下两寸处的那颗沽名星。
仰视着那颗星辰，帝后罗岚暗叹，果然是活要见人，死要见尸。六十九年前，无相山上的一位神使亲自下山出手，神使确认他死了，那颗星辰也随之消失于夜空，却唯独没有见到他的尸体。没想到就是这一个疏忽，六十九年后，他死而复活，重新出现在中州大地，继续威胁着春秋皇朝延续了四百余年的盛世。
