伸玉臂，持酒与欢饮，饮亦不令欢醉。
上情歌也。字字疼热，语语帮衬，作者明谭元春也。元春字友夏，竟陵人，天启末乡试第一，其所撰《岳归堂集》《谭友夏合集》《谭子诗归》等，均入清《四库》存目。
元春情歌，尚有更妙于上引者，如：“侬家禁侬往，欢家断欢行，木钟语土鼓，尔我两无音”一首，长言想思之至。又“不共惭欢誓，只许一宵眠”两语，则贞心中暗藏淫气，妓女自负语也。
元春诗文，自来评论家皆非之，谓其无学也。上段中所引者，已足见其诗之优劣。兹再录文一首于后：
古人无不奇文字，然所谓奇者，漠漠皆有真气。弟近日止得潜心《庄子》一书，如解牛，何事也？而乃曰依乎天理。渊？何物也？而乃曰点。惑，于有何可钟也？而乃曰以二缶钟惑。推此类具思之，真使人卓然自立于灵明洞达之中。庄子曰：“言隐于荣华”，又曰：“高言不止于众人之心”，今日之务，惟使言不敢隐，又不得不止于吾心足矣。半年中承使书两至，真古人举动，辱惠孙汉阳花卉，久欲致之而不可得者。李祠部《绛学碑记》叙事造语之妙，若生若脱，可以为法，第反谓书法不及耳。
上《答袁述之书》，此书与所引诗均见《谭友夏合集》。《合集》二十三卷，明崇桢癸酉刻本，白口，单鱼尾，单栏，半叶九行，行二十字，前有张泽序及元春自序。每卷前各有细目。
余家藏者有“学乐堂藏书印”“吴门金氏守正庚申得收”“阳湖周腾虎字韬甫”“南州”“耐庵”“徐朝玠秉璋印”等图记。卷首旧护叶有手跋一则云：“此亦胜庵所赠，据述乃阳湖周韬甫所藏本也，己亥秋七月，函青。”函青不知何人，其手跋前钤“穆如清风”一印记，末又钤“宗汾”及“函青”两印记。此书有韬甫图记，为其旧物无疑。韬甫官主事，工诗，读书通知古今，豪于论辩，曾国藩特保常州四人，韬甫与焉，有《餐芍华馆遗文》《诗集》《随笔》等著述。
原载一九三四年六月九日《晶报》
