简单一点，人生反而更踏实
人之所以痛苦，就在于追求错误的东西。简单的生活是每个人都能够拥有的，但是如果为了获得这份简单而清空拥有的名利、权势、荣耀，则是很多人无法做到的。
现在的社会，到处充斥着形形色色的诱惑，于是人们便打着“追求幸福”的旗号去追求理想的生活，追求刻骨铭心的爱情，追求金钱，追求名誉和地位。而大多数时候，人们却因为被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼，而看不见最初想要追求的幸福。
其实，幸福是源自内心的简约，简单使人宁静，宁静使人幸福。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约，才能在纷乱中找到幸福的身影；因为简约，才能脚踏实地过好每一天。
有个小孩对母亲说：“妈妈，你今天真漂亮！”
妈妈问道：“为什么？”
小孩说：“因为妈妈今天没有生气。”
原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
大凡简洁而执著的人常有充实的人生。一个人若时常追求复杂而奢侈的生活，则苦难没有尽头，不仅贪欲无度，烦恼缠身，而且日夜不宁，心无快乐。因为复杂，往往浪费了宝贵的时间；因为奢侈，极有可能断送美好的人生。平凡是人生的主旋律，简洁则是生活的真谛。
一连几日，大雨倾盆而下，山下的村庄遭遇了汹涌的洪水。住持心怀慈悲，让小和尚拿着寺里的粮食去救济饥饿的村民，小和尚回来后向众僧说了这样一则见闻：大水像吃人的魔王，不但冲塌了很多房屋，还淹死了不少村民。一个村民从洪水中救起了他的妻子，却只能眼睁睁看着自己的孩子被洪水冲走。
众僧听罢，议论纷纷：有的说该村民做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活；有的说该村民做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却没法死而复活。
他们的争论被住持听见了，住持笑了笑，命小和尚再次下山，问问这个村民当时是怎么想的。小和尚几经打探，终于找到了这个村民。回想起这件事，该村民泣不成声：“当时洪水袭来，妻子就在身边，我抓住妻子就往山坡上游，待返回时，孩子已被洪水冲走了。”
小和尚将原话一字不差地告诉住持，住持听完后意味深长地对众僧说：“洪水袭来，妻子和孩子片刻之间就会失去性命，如果这个村民当时犹豫不决的话，事情的结果又会是怎样呢？”
人活在世上都要扮演一定的角色，或许你的生活很简单，但是你也会有自己的乐趣。
有些人，他们活着，却没有时间去多愁善感；爱着，他们却不懂怎么诠释爱情；他们满足，因为他们没有奢望生活过多的给予；他们简单，不用在人前掩饰什么……他们也许连幸福是什么都不知道，然而真正幸福的就是他们这种简单的人。
简单的生活是每个人都能够拥有的，但是如果为了获得这份简单而清空拥有的名利、权势、荣耀，则是很多人无法做到的。人之所以痛苦，就在于追求错误的东西，复杂的、不属于自己的东西就是错误的东西。
人生要淡定，生活要从容
从容是一种心态，从容也是一种智慧。逆境也好，顺境也罢，一个人最好能够从容面对生活，从容的人，不论在什么时候、在什么环境，都能享受到比其他人更多的快乐。
给生活一些从容，会让人得到意想不到的美的享受。生活中的诱惑太多太多，人的物欲又永无止境，一个人若急着要很多东西，则必然紧紧张张，疲于奔命，哪有时间去享受生活本身呢？人的一生，苦也罢乐也罢，要紧的是有一颗从容的心。
唯有从容，方能在喧嚣的世界中，自始至终保持独立人格和高尚情怀，甘于清贫，甘于寂寞，自我完善，继而以知足者的心态去欣赏“明月松间照，清泉石上流”，去欣赏“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，去欣赏寻常生活里面点点滴滴的人与事，从而感受到人生的快乐和幸福。
当然，这种从容，并不是要人们对社会无所作为，而是要人们心平气和地对待世间的一切，在品尝美好生活中，有所努力，有所放弃。实际上，一个人具备了从容的心理素质后，就可能获得更大的成绩。
从容，并不是要求人们无所作为。从容是一种大度，是一种彻悟，是一种灵性。懂得从容，才能得到自由快乐，才能真正得到解脱。
比阿斯有句名言：要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。
这是一个很古老的传说，说是在很久以前，有两个人偶然与酒仙杜康相遇，杜康觉得和他们颇有缘分，就决定传授给他们酿造美酒的方法。
人常说美酒佳酿亦醉人，但酿造美酒的方法更是累人。首先要选用秋熟饱满的黑糯米，调以冰雪初融时的高山清泉，注入千年紫砂土制成的陶瓮，再用初夏第一片展开的新荷叶覆盖，紧紧封闭七七四十九天，直到凌晨鸡叫三遍后方可启封。
终于，他们历尽千辛万苦，找齐了所需的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那个酒香扑鼻的时刻。
等待是个漫长的煎熬过程，这句话多多少少是有些道理的。两个人夜以继日地守在陶瓮前，终于到了第四十九天，两人怀着激动的心情夜不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一声鸡鸣，过了很久，依稀响起了第二声鸡鸣，要等到第三遍鸡叫似乎太漫长了，其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开了陶瓮，在打开陶瓮的那一瞬间，他一下子惊呆了，陶瓮里哪里有什么美酒，里面只有像醋一样又黑又酸的液体。大错已经铸成，无可挽回，不管他怎样自责都无济于事了。
而另外一个人，虽然也急切地想要打开陶瓮，但还是咬紧牙关坚持等到了第三遍鸡鸣响起。然后，他从容淡定地走近陶瓮，轻轻地掀开荷叶，一时间，醉人的酒香弥漫开来，他收获了甘甜清澈的美酒。
行百里者半九十，笑到最后的才是最好的，多坚持一刻才会有收获。
许多成功人士，他们与失败者的最大区别，往往不是拥有更多的机遇或更聪明的头脑，而在于他们多坚持了一刻，这一刻，有时是一年，有时是一天，有时仅仅只是一遍鸡鸣。
从容是一种心态，从容也是一种智慧。逆境也好，顺境也罢，一个人最好能够从容面对生活，从容的人，不论在什么时候、在什么环境，都能享受到比其他人更多的快乐。一个有从容心态的人，才能处变不惊，淡定前行。
能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人
宁静可以沉淀出生活中的浮躁，过滤出浅薄、粗陋等人性的杂质。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。
世界就像座城堡，城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。身居繁华都市的人，往往追求悠闲平静的田园生活；身在田园乡村的人，却向往灯红酒绿的都市生活。其实，平静是福，真正生活在喧嚣吵闹的都市中的人们，可能更懂得平静的弥足珍贵。与平静的生活相比，追逐名利的生活是多么不值得一提。
现代人品味着生活的紧张与焦灼，已很难品味到静的清芬与恬愉，都渐渐浮躁起来，可是浮躁往往不利于事情的发展。人要活得轻松自在，就要做到心静如水，不被外界之物左右。
这是一条古老的街，到处都是老旧的建筑物。老街上有一位老铁匠，由于早已没人需要打制的铁器，因此他改卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。
他的经营方式非常古老和传统，人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。你无论什么时候从这儿经过，都会看到他在竹椅上躺着，手里是一个半导体，身旁是一把紫砂壶。
他的生意也没有好坏之说，每天的收入正好够他吃饭和喝茶。他老了，已不再需要多余的东西，因此他非常满足。
一天，一个古董商从老街经过，偶然看到老铁匠身旁的那把紫砂壶。因为那把壶古朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格，他走过去，顺手端起那把壶。
壶嘴内有一记印章，果然是戴振公的，商人惊喜不已。因为戴振公有“捏泥成金”的美名，据说他的作品现在仅存3件，一件在美国纽约州立博物馆里，一件在中国某博物院，还有一件在泰国某位华侨手里，这位华侨的那件是他于1993年在伦敦拍卖市场上以16万美元的拍卖价买下的。
商人端着那把壶，想以10万元的价格买下它。当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，后又拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水。
壶虽没卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近60年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在竟有人要以10万元的价钱买下它，他转不过神来。
过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在他总要坐起来看一眼后才放心把壶放在小桌上，这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，蜂拥而至，有的问还有没有其他的宝贝，更有甚者，晚上来找他借钱。他的生活被彻底打乱了，他不知该怎样处置这把壶。
当那位商人带着20万元现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他叫来老街上的街坊，拿起一把斧头，当众把那把紫砂壶砸了个粉碎。
老铁匠还是一如既往地卖铁锅、斧头和拴小狗的链子，据说他活了一百多岁。
就这样，老铁匠打破了名利对心的束缚，重获宁静。宁静可以沉淀出生活中的浮躁，过滤出浅薄、粗陋等人性的杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。
因此，心静则万物莫不自得。静是什么？是泰山崩于前而色不变，是大胸襟，也是大觉悟，非丝非竹而自恬愉，非烟非茗而自清芬。
其实，人生真的不必太急功近利，不如将脚步放缓，随青山绿水而舞，见鱼跃鸢飞而动。水流任急境常静，花落虽频意自闲。此心常在静处，荣辱得失，谁能差遣我？人生若常在静中，尘世再多喧嚣，也可以视若无睹，听若未闻。
静者，不是与孤独相依，与寂寞为伴。让自己去享受心灵的宁静，并不是让你放弃对梦想的坚持，而是当作一场惊险搏击之后的小憩，一次成功追求之后的深思，是饱经风霜后以虔诚的心去探寻生命的意义，是大起大落后以平和的方式去感悟人生的心态。
剔除喧嚣，荡尽繁华，宁静是种更本真的美。一个懂得适时让自己回归平静的人，他的思路会更加清晰，他会越发明白事物间的微妙联系，面对生活和工作中的挫折时他就不会动辄抓狂、忐忑不安或是忧伤痛苦，而是能保持一种处变不惊、泰然自若的处世态度。
人生要经得起诱惑，耐得住寂寞
一个人就算有再大的才能和志向，如果不脚踏实地，也不能作出成绩来。对于那些不能够安下心来的高学历人才来说，显赫的学历反而成了成功路上的绊脚石。
就以工作来说吧，为什么同样的环境和条件，有的人进步明显，两三年就成了公司的骨干，而有的人却频繁跳槽，应聘的工作单位一个接一个，能力却没有太大的提高？这其中的差别恐怕就是心态吧。一个人即便是名校MBA毕业，学识和能力都很强，如果不能够抵住诱惑，步步踏实，为企业创造价值，也很难在事业上有所成就。
1999年9月，阿里巴巴网站建立起来了。马云立志要使之成为中小企业敲开财富之门的引路人。同年10月，阿里巴巴获得以高盛牵头提供的500万美元风险资金，马云立即着手的一件事情就是引进大量的人才。
马云对外宣称“创业人员只能够担任连长及以下的职位，团长级以上职位全部由MBA担任”。当时，在阿里巴巴12个人的高管团队成员中除了马云自己，全部都来自海外。接下来几年，阿里巴巴聘用了更多的MBA，包括哈佛、斯坦福等学校的MBA，还有国内知名大学毕业的MBA。但是，后来这些MBA中90%的人都被马云解雇了。
后来，谈及这次人才引进，马云认为，这批毕业于名校的MBA素质并不十分让人满意。“很多MBA进了阿里巴巴之后，基础的礼节、专业精神、敬业精神都非常缺失，认为自己是精英、高级管理者，不肯虚下心来，做事不脚踏实地，一进来就要求年薪至少十万元，一开口全都是战略，往往是讲的时候热血沸腾，但做的时候却不知道从哪儿开始。”
由此，马云总结出一个关于人才使用的理论：只有适合企业需要的人才是真正的人才。他把当初引进MBA的事情作了一个比喻：就好比把飞机的引擎装在了拖拉机上，最终还是飞不起来。
一个人就算有再大的才能和志向，如果不脚踏实地，也不能作出成绩来。对于那些不能够安下心来的高学历人才来说，显赫的学历反而成了成功路上的绊脚石。同等条件下，静下心来的人会比浮躁的人在人生和事业上走得更远。
某公司的董事长在员工大会上讲过这样一件事：
在黄先生的公司里，有两位很出色的员工——袁先生和高小姐——均被另外一家公司看上，那家公司想以高价挖走他们。袁先生看到对方提出的薪酬标准比黄先生的高，于是很快就递交了辞职信。黄先生对他说：“你再考虑一下，那家公司很可能只是在利用你。”但袁先生没有听从黄先生的劝告，坚决投奔了那家公司。
而高小姐却拒绝了那家公司的高薪聘请，选择继续留在黄先生的公司里，一直勤勤恳恳地工作。事情发展到后来，果真如黄先生所料的那样，袁先生并没有得到重用，当那家公司利用完袁先生以后，就把他“踢”出门外。
而选择留下的高小姐，却已经是黄先生公司中国区的总裁了。
黄先生总结道：“你来工作，并不是为了薪水这个目标，而是谋求将来的发展。那位袁先生看到的只是眼前的小利，而高小姐看得却很长远，她选择的是发展，像这种员工就值得去栽培。”
纵观古今中外，凡成大事者，无一不是具备沉稳的性格，经得起诱惑、耐得住寂寞之人。我们要有所成就，就要避免心浮气躁，要踏踏实实地走出自己的每一步。
有一种心态叫乐观
用乐观的眼光看世界，世界是无限美好的，是充满希望的。乐观的心态能把坏的事情变好，悲观的心态却能把好的事情变坏。
乐观是心灵最大的财富，乐观是心灵快乐的源泉，乐观是突破逆境的精神力量，乐观是从容适应生活的大智慧。乐观，既是一种心态、一种情绪，更是一种素质、一种智慧。乐观，是一种最为积极的性格因素之一，让人无论处于什么情况下，都能保持良好的心态，能看到事情积极的一面，深信坏事情总会过去，相信黑夜过去黎明终会到来。
“乐观的心态给你创造一切”，这句话的意思是，虽然你受到了创伤，但乐观的心态会把你带出阴霾。
在一个按摩院，就有这样的一对老夫妇：他们年过70，又是盲人，但他们从不因为看不见东西而感到烦躁。而且，他们每天还听收音机，学电脑呢！乐观的心态使他们的性情特别温和，对生活也充满感恩。
多年前，美国人就做过一次试验，把40多位性格差异很大的人分成三类：一类是平和知足型，一类是开朗活泼型，一类是急躁易怒型。过了30年后再跟踪了解这些人，发现最后一类人患癌症、心脏病和精神混乱症的占了近八成，而前两类患这些病的人数很少。
用乐观的眼光看世界，世界是无限美好的，是充满希望的。乐观的心态能把坏的事情变好，悲观的心态却能把好的事情变坏。
课堂上，教授从讲义夹中取出一张白纸，问大家：“这张纸有几种命运？”学生们一时愣住了，没想到教授居然会问这么奇怪的问题，一时没有人回答。教授把纸扔到地上，又当着大家的面在纸上踩了几脚，教授又问：“这张纸有几种命运？”“这张纸现在变成废纸了。”有学生皱着眉头说。教授不置可否，弯腰捡起那张纸，把它撕成两半后又扔在地上，再问一遍同样的问题。学生们都被教授的举动弄糊涂了，不知道教授到底要说什么。先前那个学生答道：“它变成了两张废纸。”教授不动声色地捡起撕成两半的纸，很快在上面画了一幅人物素描，还配了一首诗，而刚才踩下的脚印恰到好处地变成了少女裙摆上美丽的褶皱。
这时教授举起画问：“现在请回答，这张纸的命运是什么？”学生们一下子明白了教授的意思，干脆利落地回答说：“您赋予这张废纸以希望，使它有了价值。”教授脸上露出笑容：“大家都看见了吧，一张不起眼的纸片，以消极的态度对待它，它就一文不值；以积极的态度对待它，给它一些希望和力量，纸片就会起死回生。一张纸片是这样，一个人也是这样啊。”
一张纸片尚且有多种命运，更何况人呢？命运如“纸”，只要保持一种乐观的心态，无论它怎样变化，遭受怎样的挫折与磨难，它依然是有价值的。在人生路上，保持乐观的心态非常重要。
很多时候，我们不能选择生活的境遇，但我们却可以选择坚强而乐观的态度；我们不能选择生活给予我们什么，但我们却可以选择积极而乐观地回报生活什么。在人生中，我们要用积极的心态不断地努力，因为我们都不愿向困难屈服。对于强者来说，一次逆境，就会播下一粒等量大的、能克服任何困难的种子。
你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。保持良好的心态，以乐观的心态处世，才能在困难面前建立信心，最终走向成功。
得之我幸，失之我命
懂得选择与放弃，正确对待得失的人，才是智者。人生并不完美，总有遗憾，但若正确对待得失，便会得到平静与安然。
人生在世，有得必有失，这是再正常不过的事情了。生活就是如此，并没有绝对的得与失，所谓的得与失很大程度上取决于你的价值取向。
浪漫诗人徐志摩曾说过这么一句话：“得之我幸，失之我命。”言语中虽然有些消极思想，但却暗含着深刻的哲理。凡事都是如此，无论我们做什么，只要努力争取过，得不到也没有什么可惜的，要拥有该放就放、平和对待得失的心态。反之，我们一味埋头去做根本就不可能办到的事，去苛求自己得不到的东西，只会给自己带来烦恼。所以，我们必须在纷繁琐碎的生活中学会选择与放弃。
大发明家爱迪生的一生可谓坎坷不断，甚至在他67岁时，他的实验室毁于了一场火灾，损失达到了将近350万美元，而他的保险金额只有40万美元。金钱损失还是小事，更令人遗憾的是，他所有的研究成果都毁于一旦，他的学术论文集、所有的图样和笔记都付诸一炬，他的事业被摧毁了。
很多人都为爱迪生捏了一把冷汗，认为这样大的打击，老人家是否能承受得住。但令人想不到的是，面对着几乎烧掉了他一生心血的大火，他异常冷静，甚至还微笑着看着火焰一点点儿地蔓延。
大火燃起的时间里，他只做了一件事情，就是急忙请别人将他的妻子带到自己身边。当妻子到达现场的时候，他平静地看着妻子说道：“看呀，我们有生之年再也见不到这样壮观的场面了。灾难有很大的价值，我们所有的错误都被烧掉了。谢天谢地，我们又能完全从头开始了。”
在得失面前，平和是智者面对生活的明智选择，只有懂得时时以平和的心态正确对待得失的人才会时时感到平和快乐。正如爱迪生所说的，“只有失去了才能重新开始，才有新的机会获得成功”。这样的失去其实是为了得到，是在放弃中开始新一轮的进取。
拿得起，也要放得下。反过来，放得下，才能拿得起。荒漠中的行者知道什么情况下必须扔掉过重的行囊，以减轻负担来保存体力，努力走出困境而求生。该扔的就得扔，连生存都不能保证的坚持是没有任何意义的。
做到得失无挂碍，即使是灾难也不能让我们垂头丧气。如果我们有爱迪生这样的胸怀，便会像他一样，微笑着看着失去的东西走远，然后再平静地接受新的开始。
有时候，可能一次可怕的遭遇使我们备受打击，认为未来都因此失去了希望。在这种时候，我们必须让自己相信，灾难中也常常蕴含着机遇。
得失由心，人才能生活得更轻松。懂得选择与放弃，正确对待得失的人，才是智者。人生并不完美，总有遗憾，但若正确对待得失，便会得到平静与安然。不懂放弃，就会变得极端贪婪，结果什么东西都得不到。放弃自己得不到的，让它成为你人生中的一段往事。抛开过去的牵绊，你可以更好地活在当下。
以苦为乐，苦也是乐
一味抱怨于事无益，如果肯换种方式，采取积极的心态面对生活，不但可以改变不如意的现状，还能够给自己带来意想不到的成功。
心态决定了我们所说的话，我们所产生的行为，我们对别人的态度，我们所作的决定，我们所表现的情绪。
一个人过得是否快乐，完全是由心态决定的。人生不如意之事十有八九，怎样使自己过得快乐呢？需要心态来调整。以苦为乐，苦也是乐！
在一个村子里，有两个农民，一个人开春就计划今年一定要赚到3万元，他心中订下这个奋斗目标，于是开始起早贪黑地干活，然而由于客观原因结果收成一般，一年下来只赚到了2万元。他心里很失落，总是闷闷不乐。
另一个农民心态很好，“尽人事，听天命”，万事不强求。结果一年下来他赚了2万元，心中很是高兴。
有的人抱怨自己家庭不好，出身贫寒，抱怨父母无能，于是这些人在抱怨中不断产生不平衡心态；而有些人，虽然同样出身贫寒，但他们却用积极的心态来面对这一切，努力读书，或努力拼搏干事业，结果自己创造了财富，成就了精彩的人生。
可见，一味抱怨于事无益，如果肯换种方式，采取积极的心态面对生活，不但可以改变不如意的现状，还能够给自己带来意想不到的成功。
琼斯最开始的时候只是一个农民，他在美国威斯康星州经营一个小农场，但农场所产出的产品也只能够满足他的家庭所需，尽管这样，他的日子倒也能够过下去。
不幸的是，到了晚年，琼斯得了全身麻痹症，这种病让他几乎丧失了基本生活的能力。无论是他的亲戚们还是邻居们，都认为他以后再也不会有什么作为了，他能做的就是等待死亡的到来。
但令人意想不到的是，琼斯并没有就此一蹶不振，相反，他创造了生命的奇迹，并拥有了成功的事业和幸福的人生。
琼斯是怎样改变自己的命运的呢？是心态，是积极的心态。琼斯认为自己的身体虽然麻痹了，但他还能思考，他的智慧还在。正是这种乐观的想法，让他开启了积极心态的巨大能量。
于是，琼斯抓住了积极心态这棵救命稻草，他要满怀希望，他要抱着乐观的心态培养自己积极的情绪，他要把自己的梦想变成现实，他要成为有用的人，他要他的家人幸福，而不是成为他们的负担。
经过一段时间的思考，琼斯有了一套切实可行的计划，他把家人都召集在一起，然后把他的计划讲给他们听。
琼斯说：“我现在已经没有行动的能力了，但是，我还有灵活的思维，还有创造生活的智慧。如果你们愿意，你们每一个人都能够代替我的手足，我的身体。所以，我想把我们的农场全都开垦成耕地，种上玉米，然后我们再养一些猪，用我们收获的玉米喂猪。当我们的猪还幼小肉嫩时，就把它们宰掉，做成香肠；最后，我们给这种香肠设计一种特殊的包装，用我们特有的牌子出售。这样，我们就可以在全国各地的零售店出售这种香肠。请相信我，我们的香肠一定可以像热糕点一样出售的！”
后来，琼斯的梦想变成了现实，香肠真的像热糕点一样出售了。几年后，“琼斯仔猪香肠”成了广大消费者喜欢的一种食品。
琼斯就这样看着自己的事业一步步壮大，看着自己从一个废人渐渐走向成功，最终成为自己命运的主宰者。
宠辱不惊，笑看人生跌宕起伏
一个人能在顺境中保持微笑很简单，但能在身处低谷时依旧保持微笑，那就要靠一个人顽强且坚忍的意志了。
在现代社会中，人人都在追逐着功名利禄，但是大多数人在获取时，是精神饱满、斗志昂扬的；当在获取中面临挫折时，就会变得萎靡不振，甚至绝望到了极点。
下面这个故事中的年轻人就是一个典型的例子：
一个屡屡失意的年轻人千里迢迢地来到普济寺，慕名寻到宁慧禅师，他沮丧地对宁慧禅师说：“像我这样屡屡失意的人，活着也是苟且，有什么用呢？”
宁慧禅师静静地听着这位年轻人的叹息和絮叨，什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”
少顷，小和尚送来一壶温水，宁慧禅师抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前的茶几上，微微一笑说：“施主，请用茶！”
年轻人俯身看看杯子，只见杯子上飘着几缕水汽，那些茶叶静静地浮着。年轻人不解地询问宁慧禅师：“贵寺怎么用温水冲茶？”
宁慧禅师微笑不语，只是示意年轻人说：“施主，请用茶吧。”
年轻人只好端起杯子，轻轻呷了两口。
宁慧禅师说：“请问施主，这茶可香？”年轻人摇摇头说：“这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。”宁慧禅师笑笑说：“这是福建的名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”年轻人听说是上乘的铁观音，又忙端起杯子呷了两口，再细细品味，还是放下杯子说：“真的没有一丝茶香。”宁慧禅师微微一笑，吩咐门外的小和尚：“再烧一壶沸水送过来。”
少顷，小和尚便提来一壶沸水，宁慧禅师起身，又沏了一杯茶。年轻人俯身去看杯子里的茶，只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮，随着茶叶的沉浮，一丝清香便从杯里袅袅地飘出来。嗅着茶香，年轻人禁不住去端那杯子，宁慧禅师忙微微一笑说：“施主稍候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一些沸水。年轻人见那些茶叶，沉沉浮浮得更厉害了，同时，一缕更醇更醉人的茶香出来了，在禅房里弥漫。宁慧禅师如是注了五次水，杯子终于满了，那一杯茶水沁得满屋生香。
宁慧禅师笑着问道：“施主可知道同是铁观音，为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖片刻说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏，用水不同吧！”
宁慧禅师笑笑说：“用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶就轻轻地浮在水上，没有沉浮，茶叶怎么会散发出它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，浮了又沉，沉了又浮，沉沉浮浮，茶叶就释放出了它春雨般的清幽、夏阳般的炽烈、秋风般的醇厚、冬霜般的清冽。世间芸芸众生，又何尝不似这茶呢？那些不经风雨的人，平平静静地生活，就像温水沏的茶，平静地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香。而那些栉风沐雨、饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次地袭击他们，他们就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，溢出了他们生命中的一脉脉清香。”
任何人都要面对人生的起伏，这时就要看我们如何对待了，是坦然无惧地化解它，还是让它主宰我们，这两者的结果是大相径庭的。著名音乐家欧尔·布里也曾面对过起伏的人生，他是如何对待的呢？
著名音乐家欧尔·布里在巴黎的一场音乐会上，他的小提琴突然断了A弦。首先惊醒的是他自己，但当他发觉千百个聚精会神、如痴如醉的人们并没有惊醒的时候，他镇静了下来。人们正在倾听，他别无选择，只能用另外三根弦继续演奏。
一场演奏结束后，台下爆发出一阵热烈的掌声。音乐会结束了，十分成功，甚至超越了平时的演奏水平。当欧尔·布里高高举起小提琴时，台下的观众才发现那根断掉的弦在飘荡着，掌声再一次响起来，向这位处变不惊、技艺高超的音乐家致敬！
事后记者采访欧尔·布里，他深有感触地说：“这就是人生，如果你的A弦断了，别无选择，我们只能用其他三根弦演奏。”
著名音乐家欧尔·布里在面对A弦断了的情况下，他是用淡定和从容来对待这个小插曲的。最后，他依靠出色的技艺顺利地完成了演奏。可见，在对待人生中的变故时，倘若你能够做到笑对它，那么它也奈何不了你。
上帝往往更青睐于那些笑看人生起伏的人们。一个人能在顺境中保持微笑很简单，但在面对困境时依旧能够保持微笑，那就要靠一个人顽强且坚忍的意志了。
不要让外在的干扰破坏了心情
没有好心态，就无法让生活步入正常的轨道。当我们对紧张疲惫的都市生活有了更深的思考，并懂得放慢生活的脚步时，我们就能好好体会平日里被我们错过的生活。
现在有不少心灵修养方面的书籍很走俏，主要的原因就在于我们对生活提出了更高的要求，对自身有了更深层次的认识，我们渐渐地意识到心态对我们整个人生的影响。
没有好心态，就无法让生活步入正常的轨道。所以，我们对紧张疲惫的都市生活有了更深的思考，我们渐渐懂得放慢生活的脚步，好好体会平日里被我们错过的生活。
曾经有一个报道，讲的是在早晨八九点钟的北京地铁里，人山人海，接踵摩肩。人们互相推着别人往前走，谁走慢了都会遭到周围人的白眼。如果在这个时候谁的鞋被踩掉了，恐怕都没有时间和空间给他回头找鞋的机会。其实，何止是北京呢？上海、广州、香港等全国各大都市，都有这样的情况。赶在早高峰上班的时候，用网友的戏称来说，人在地铁里会挤得像“明信片”一样。
也许有人会说这就是现代生活带给我们的充实，可仔细想想，除了充实之外，我们是不是还遗留了许多的现代病？比如烦躁、焦虑、紧张、失眠、抑郁……吉祥上师曾经用这样三个字来总结我们今天的生活：忙、盲、茫。
第一个“忙”是说人们忙碌的状态，人忙心也忙。第二个“盲”是指人们忙碌的目标，就是盲目地忙碌，用最简单的词来说，就是瞎忙。那些看似忙忙碌碌的人，你抓住他问他一句，你在忙什么？他多半都不知道。也因此，有了第三个“茫”——迷茫。人们是如此忙碌，像个陀螺一样高速旋转，好像一旦自己闲下来、停下来，生活就会塌方。
但事实上，我们都知道那句看似玩笑的真理：地球离开谁都照样运转，谁都不可能成为世界的核心。我们在建造世界、改变世界的时候，却常常忘了最重要的是先建设自己。促使人们如此忙碌的并不是紧张的工作和生活，而是人们内心对追求更高物质生活的一种焦虑和饥渴。
反观我们忙忙碌碌一生，只顾着奔向目的，却常常因为目的性太明确，而丧失了欣赏沿途风景的心情。所以，我们总是抱怨休息太少，长假太短，好像只有时间上的空闲才能让我们的心灵得到放松似的。
我们不可能不上班，不工作，一天到晚去度假，这不现实。但我们可以自主地为自己的心灵放个假，没有时间的约束，没有地域的局限，随时随地让心灵好好放松一下。
心灵度假的内涵最重要的一点就是通过抚平我们焦虑、躁动的心灵，帮助我们摆脱烦恼、郁闷、狂躁等现代生活病，并在我们的内心建立起清净、开阔、欢喜的世界。让在紧张繁忙中迷失自我的人们早日破解幸福的密码，找到开启自己快乐心灵的钥匙，真正体会到身心俱安的快乐。
很多人都知道瑞士是世界上国民幸福指数最高的国家，但却很少有人知道瑞士的首都是不通飞机的。因为瑞士是一个多湖的国家，星罗棋布的大小湖泊遍布全国。漫步在湖边的草地上，一片静谧到极致的风雅便笼罩了你。站在水边，望着一碧如洗的水中天，简直分不清哪是水哪是天。
澄澈让所有的浮躁都变得安静下来，每个到过那里的人都会不由自主地融入这水天一色中，做了画中之人。所以，当初有人提出要在首都修建机场时，绝大多数市民投票反对，因为他们不愿让飞机的噪音影响城市的安静，更不愿看到繁忙的飞机掠过城市的上空，也不愿意让“现代化”改变他们原本快乐的生活节奏。所以，大多数人只知道瑞士是世界上最富裕的国家之一，却不知道真正富有的是他们气定神闲的灵魂。
如果我们每个人的心里都能够安之若素，那么外在的干扰又如何能破坏得了我们的心情？如果我们能够在现代生活的疲惫中，时常给自己的心灵放个假，那么就能让为物质生活奔忙的灵魂早点儿回到我们宁静的心灵家园。
