所以，孟丽君提出了这个阴谋——总的来说是四个字：祸水东引。
帖木尔有野心，大元就成全他的野心。帖木尔一直羡慕着中原的文化，大元就将中原文化双手送上。帖木尔一直想要改进他们的武器，实现他的征战野心，那大元朝就将百炼钢技术，借昭华公主的手，偷渡给他。
帖木尔当然不知道，经过几年研究，铁穆手里，已经有了更先进的技术——灌钢技术。原先的百炼钢技术，元朝已经根本不稀罕。但是，元朝严密封锁消息，这帖木尔，根本不知道而已。
得到了这个技术，帖木尔必定想用这个技术来装备他的军队。要装备他的军队，必定要找到好的矿山。现在蒙古的境内，虽然也有矿山，但是就蒙古人的那点勘探水平，只能够判定一些裸露地表的。昭华公主带来的工匠，自然也不会很积极的去寻找蒙古境内的矿产。
这时候，昭华公主告诉他：东边倭国境内，有丰富的铁矿与银矿。
帖木尔暂时也许不想远渡重洋打一场艰苦的征服战；但是他必定经不起铁矿与银矿的诱惑。这时候，昭华公主送给他一颗定心丸：船只制造技术。
蒙古人素来只会在马上征战，不习水性。听到有船只制造技术，帖木尔的两只眼睛，必定放光。然后，他必定迫不及待的开始制造船只，制造大元奉送的最先进的战舰。
制造船只，必定要用到大量木材。蒙古境内少有森林，而大元的国力不弱，没有必胜的筹码，帖木尔不会轻易向大元索要木材。这样，要木材，只有两个主意：一个是向西，向其他三个汗国索要；一个是向东，向东边长白山区的后金民族索要。既然准备船只是打算要东渡，那向后金索要成为最佳选择。后金民族虽然彪悍，但是必定打不过强大的蒙古帝国。从此之后，仇怨就像种子一样埋藏在人的心里。后金会成为蒙古人背后的一颗不定时爆炸的炸弹，会成为元朝收拾蒙古时候的助手。
倭国虽然弱小，但是强龙难斗地头蛇。孟丽君读过历史，知道倭国与蒙古之间，也曾发生过一场战争。那场战争，以蒙古败退而告终。现在，孟丽君送给蒙古人一系列技术，希望借助技术的力量，增加蒙古人的分量——最好的结果，是两败俱伤。从此之后，蒙古人国力大损，几十年之内，再无窥视中原的力量。
而在这几十年之内，孟丽君的汉化工作，必定取得一些效果。派遣教师，传授儒家文化，派遣和尚，宣传佛家思想。传授儒家文化，培养一批向往着汉家的少年；这些少年，几十年后，必定会成为蒙古人的中坚力量。如果蒙古人被真正汉化，那么，这蒙古的广袤土地，大元很可能实现不治而治。即使不能实现不治而治，等战事发生时候，这些人，有一部分，会在中间摇摆——那就够了。
而宣传佛家思想，是比较毒辣的一招。佛家讲究的是因果报应，讲究的是今生修行，期待来生的善果。如果这个素来彪悍的民族接受了这些思想，即使只有十分之一的人接受了这种思想，那么，草原之狼就有变成草原之羊的可能。
其中最毒辣的一招，还不是将佛教送进蒙古。而是——谁也看不起眼的房屋建造技术。
长期以来，中原皇帝，始终不能够将北方的游牧民族如何。其最重要的原因之一，就是北方的游牧民族，居无定所。北方的游牧民族想要入侵中原，很容易，因为重要的城市都摆在那里，有固定的进攻目标；中原民族如果想要反击很难，因为你不知道游牧民族聚居在哪里。即使今天知道他们集结在哪里，但是等你前去的时候，很有可能扑个空——他们又搬家了。
传授建造房屋的技术，甚至帮助蒙古人建设都城，就等于将蒙古人捆绑在土地上。从此，都城巍峨，游牧民族再也不能随意搬迁，大元军队，就有了固定的打击对象。这是其一。更重要的是，帖木尔是一个好大喜功的年轻人。昭华带来工匠，而且提醒他要建设华丽的都城，要建设两个三个陪都，而且暗示了陪都的军事作用——帖木尔必然心动。心动不如行动，帖木尔必定要大兴土木。
但是，建造一个都城并非易事。工匠与技术，还是次要条件。最重要的，是人力。且不论其他，要建造都城，必定要用到夯土与木材，还有石头。但是茫茫草原，茫茫戈壁，找木材不是易事。就是容易找到的石材，要搬运过来，也不是易事，更无论其他了。所花费的力量，绝对不能轻视。帖木尔属下的忽必烈汗国，力量必定不足以支撑。他必定要向其余几个汗国索要。蒙古几个汗国，虽然都尊帖木尔为天可汗，但是其实都各自为政。帖木尔如若要向这几个汗国强行摊派，必定会激化几个汗国之间的矛盾。矛盾激化，那就是在蒙古内部，埋伏下一颗不安定的种子。
虽然这一招，可以起到非常明显的效果，但是孟丽君到底担心。如果有熟悉中原历史的人在，必定会阻止帖木尔这一行动。因为，秦始皇因建造长城、阿房宫而亡国，隋炀帝因开凿大运河而亡身，这样的例子太多了——那么，很可能，其他事情里隐藏的阴谋，也会被看破。
但是，几乎所有参与这件事情的人，都赞成实施这一计划。
强自按捺下心中的不安，谢绝了皇帝一起用膳的邀请，回到了家。
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