张继（生卒年不详），字懿孙，襄州（今湖北襄樊）人。天宝十二年（753）进士。曾任检校祠部员外郎、洪州盐铁判官。其诗多登临纪行之作，“不雕不饰，丰姿清迥，有道者风”（《唐才子传》）。有《张祠部诗集》。
枫桥夜泊［1］
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船［2］。
注释：［1］枫桥：位于今苏州城西。［2］姑苏城：苏州的别称。寒山寺：因名僧寒山而得名，亦位于苏州城西，距枫桥约三里。
鉴赏：一千二百多年前，江南水乡的秋夜，一个游子从停泊在枫桥边的舟中醒来，四顾旷野茫茫，天霜水寒，耳畔钟声余音缭绕，凄清、惆怅、感动……诸般思绪涌上心头，不禁吟诗一首，成为千古传诵的佳作。
首句从视觉、听觉、感觉三方面写夜半时分的景象，月亮落下去了，树上的乌鸦啼叫，清寒的霜气弥漫在秋夜幽寂的天地。三个主谓短语并列，以简洁而鲜明的形象，细致入微的感受，静中有动地渲染出秋天夜幕下江南水乡的深邃、萧瑟、清远和夜宿客船的游子的孤寂。
枫桥所在的水道，只是江南水乡纵横交错的狭窄河道之一，并无茫茫江面。“江枫渔火对愁眠”句，一说是当地有两座桥，一是江桥，一是枫桥，江枫指二桥。但“江枫”二字本身的美感和丰富的文化内涵，给了我们极大的想象空间。我们姑且想象出一片空阔浩淼的水面（或许这也正是作者当年的想象），岸边有经霜的红枫，水中渔火点点，舟中游子满怀愁绪入眠。山川风物自有它的情致，夜泊的主人公也自有他的情怀，主客体相对独立而又巧妙地融合在一起，形成一个和谐而优美的理想境界。
三、四两句写半夜寒山寺的钟声传到客船。在深秋苍凉静谧的夜空，骤然响起悠远的钟声，该对愁卧舟中的游子的心灵造成多么大的震撼啊！而这钟声来自姑苏城外的寒山古寺，蕴含着丰厚的人文积淀，包容着佛性的旷达，“给人以一种古雅庄严之感”（刘学锴语），以至今人犹对唐代寺庙是否半夜鸣钟还很难考证，足见此诗影响之大。
本诗语言明白晓畅、优美简洁，物象的选择动静结合，明暗相衬，结构上对仗工整，照应严谨，情景交融，塑造了一种幽远的夜泊愁眠的艺术意境。
