3 郭璞云：“音苍颉之颉。”
4 珂案：文选江赋李善注引此经（犬颉）作獭，獳犬作？，无有鳞字。
5 汪绂云：“毛出鳞间如彘鬣也。”
又西二百里，曰箕尾之山，多谷1，多涂石2，其上多（王雩）琈之玉。
1 珂案：经文谷，宋本、汪绂本、吴任臣本并作榖，作榖是也。
2 珂案：上文鹿蹄之山多泠石，郭璞注：“泠或作涂。”即此。
又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼1。
1 郭璞云：“茇一作艾。”郝懿行云：“尔雅云：『杬，鱼毒。』说文杬从艹作芫，疑作艾者，因字形近芫而讹。”
又西二百里，曰白边之山，其上多金玉，其下多青雄黄。
又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉1，多人鱼。有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶薴2，可以毒鱼。
1 珂案：后汉书郡国志刘昭注引此经而西下有北字，水玉作美玉。
2 郭璞云：“亭宁、耵聍二音。”
又西三百里，曰牡山1，其上多文石，其下多竹箭竹（上竹下媚），其兽多（牛乍）牛、羬羊，鸟多赤鷩2。
1 郝懿行云：“尔雅疏引此经作牝山，藏经本作壮山。”
2 郭璞云：“音闭；即鷩雉也。”
又西三百五十里，曰讙举之山。雒水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠之物1。此二山者，洛闲也2。
1 郝懿行云：“上文蔓渠山马腹，一本作马肠，盖此是也。大荒西经女娲之肠或作女娲之腹，亦其例。”
2 珂案：谓讙举、玄扈二山夹洛水闲也。水经注洛水云：“玄扈之水，出于玄扈之山。”盖山水兼受其目矣。
凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之，毛用一白鸡，祈而不糈1，以采衣之2。
1 郭璞云：“言直祈祷。”郝懿行云：“祈当为（上几下皿）。”珂案：说文五云：“（上几下皿），以血有所刉涂祭也；从血，几声，渠稀切。”则以作（上几下皿）为是，（上几下皿）为祭礼之一，非“直祈祷”之谓也。
2 郭璞云：“以采饰鸡。”
中次五经薄山之首，曰苟床之山1，无草木，多怪石。
1 郭璞云：“或作苟林山。”郝懿行云：“下文正作苟林山，文选江赋注引此经亦作苟林山。”
东三百里，曰首山，其阴多榖柞，其草多（上艹下朮）芫1，其阳多（王雩）琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷，多（鸟大）2鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录3，食之已垫4。
1 汪绂云：“（上艹下朮），山蓟也，有苍朮、白朮二种；芫，芫华也；皆入药用。”
2 汪绂云：“（鸟大）音地。”
3 郝懿行云：“盖鹿字假音；玉篇作音如豕。”
4 汪绂云：“垫，下湿病。”
又东三百里，曰县斸1之山，无草木，多文石。
1 汪绂云：“斸音斲，又音祝。”
又东三百里，曰葱聋之山1，无草木，多庱（夌改夆）石2。
1 珂案：上文已有此山，疑是其连麓。
2 郭璞云：“未详。”毕沅：“庱（夌改夆）当为玤；说文云：『石之次玉者。』”
东北五百里，曰条谷之山，其木多槐桐，其草多芍药、？冬1。
1 珂案：？当为虋，音门，俗亦作门；门冬有二种：一麦门冬，一天门冬，均入药用。
又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭1。
1 珂案：中次一十一经云：“视山有井，夏有水，冬竭。”与此适反。
又东五百里，曰成侯之山，其上多木1，其草多芃2。
1 郭璞云：“似樗树，材中车辕。”郝懿行云：“说文云，杶，或作，即今椿字也。”
2 郝懿行云：“芃，说文训草盛，非草名也。疑芃当为（上艹下几）字之讹；（上艹下几）音交，即药草秦（上艹下几）也，见本草。”珂案：郝说是也，王念孙校同郝注。
又东五百里，曰朝歌之山，谷多美垩。
又东五百里，曰槐山1，谷多金锡。
1 珂案：毕沅本槐山作（禾鬼）山，云（禾鬼）当为稷，稷山在今山西省稷山县，后稷播时百谷于此，遂以名山。关于后稷，参见海经新释卷十一“西周国”节注2、5。
又东十里，曰历山1，其木多槐，其阳多玉。
1 郝懿行云：“即上文历儿山；水经注云：河东郡南有历山，舜所耕处也。”
又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多？1。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
1 郭璞云：“似鹿而小，黑色。”毕沅云：“郭说非也。尔雅：『麠，大鹿。』说文云：『牛尾一角，或从京。』则此是大鹿。凡云京皆大也，郭义失之。”
又东十里，曰良余之山，其上多榖柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。
又东南十里，曰蛊尾1之山，多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。
1 郝懿行云：“水经注作虫尾。”
又东北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多藷藇蕙1，多寇脱2。黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉3。
1 郭璞云：“蕙，香草也。”珂案：蕙已见上文西山经浮山及嶓冢山。
2 郭璞云：“寇脱草生南方，高丈许，似荷叶而茎中有瓤，正白，零桂人植而日灌之以为树也。”
3 郭璞云：“石次玉者也；璇音旋。”
又东十二里，曰阳虚之山，多金，临于玄扈之水1。
1 郭璞云：“河图曰：『苍颉为帝，南巡狩，登阳虚之山，临于玄扈洛汭，灵龟负书，丹甲青文以授之。』出此水中也。”
凡薄山之首，自苟林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。首山（鬼申）也，其祠用稌、黑牺、太牢之具、糱酿1；干2，置鼓3；婴用一璧。尸水，合天也4，肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌鸡于下，刉一牝羊，献血5。婴用吉玉，采之6，飨之7。
1 郭璞云：“以糱作醴酒也。”
2 郭璞云：“干，万；干，楯也。”
3 郭璞云：“击之以舞。”
4 郭璞云：“天神之所冯也。”
5 郭璞云：“以血祭也；刉，犹刲也。”珂案：刉，本作（气刀），音机；谓杀牛羊等取血以衅也。
6 郭璞云：“又加以缯彩之饰也。”
7 郭璞云：“劝强之也。特牲馈食礼曰：『执奠，祝飨。』是也。”珂案：仪礼特牲馈食礼云：“尸答拜，执奠，祝飨。”郑注云：“飨，劝强之也。”是郭注所本。
中次六经缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山1，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫2，是为螫虫3，实惟蜂蜜之庐4。其祠之：用一雄鸡，禳而勿杀5。
1 郭璞云：“在济北谷城县西，黄石公石在此山下，张良取以合葬尔。”珂案：谷城山在今山东省东阿县东北，一名黄山。
2 珂案：太平御览卷九五0引此经作娇虫。
3 郭璞云：“为螫虫之长。”
4 郭璞云：“言群蜂之所舍集。蜜赤（亦）蜂名。”
5 汪绂云：“禳，祈祷以去灾恶，使勿螫人，其鸡则放而勿杀也。”
西十里，曰缟羝之山，无草木，多金玉。
又西十里，曰廆1山，其阴多（王雩）琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰（要鸟）2，其鸣自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于榖水。
1 郭璞云：“音如瓖伟之。”
2 郭璞云：“铃要二音。”
又西三十里，曰瞻诸之山，其阳多金，其阴多文石。（水射）1水出焉，而东南流注于洛；少水出其阴2，而东流注于谷水。
1 郭璞云：“音谢。”
2 珂案：王念孙校，经文出下应增于字。
又西三十里，曰娄涿之山，无草木，多金玉。瞻水出于其阳，而东流注于洛；陂水出于其阴，而北流注于谷水，其中多茈石、文石。
又西四十里，曰白石之山。惠水出于其阳，而南流注于洛，其中多水玉。涧水出于其阴，西北流注于谷水，其中多麋石、栌丹1。
1 郭璞云：“皆未闻。”郝懿行云：“麋石或是画眉石，眉麋古字通也；栌丹疑即黑丹，栌卢通也。”
又西五十里，曰谷山，其上多谷，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于谷水，其中多碧绿。
又西七十二里，曰密山，其阳多玉，其阴多铁。豪水出焉，而南流注于洛，其中多旋龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木1。无草木。
1 珂案：旋龟已见南山经杻阳之山。
又西百里，曰长石之山，无草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鸣石1。
1 郭璞云：“晋永康元年，襄阳郡上鸣石，似玉，色青，撞之声闻七八里，即此类也。”珂案：鸣石，盖磬石之类；郭说襄阳郡上鸣石，见晋书五行志。
又西一百四十里，曰傅山，无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流注于洛，其中多人鱼1。其西有林焉，名曰墦2冢。谷水出焉，而东流注于洛，其中多珚玉3。
1 珂案：人鱼已见上文西山经竹山竹水、北次三经龙侯山决决水及中次四经熊耳山浮豪水。
2 郭璞云：“音番。”
3 郭璞云：“未闻也；珚音堙。”珂案：水经注谷水引此经作（王囷）玉，影宋本太平御览卷六二引作（王困）玉；玉篇云：“（王囷），齐玉，奇殒切。”则珚玉盖（王困）玉之讹也。
又西五十里，曰橐山，其木多樗1，多备（人改木）木2，其阳多金玉，其阴多铁，多萧3。橐水出焉，而北流注于河。其中多修辟之鱼，状如黾4而白喙，其音如鸱，食之已白癣。
1 郝懿行云：“樗当为（木乎）；说文云：『（木乎）木出橐山。』谓此也。”
2 郭璞云：“今蜀中有备（人改木）木，七八月中吐穗，穗成，如有盐粉着状，可以酢羹；音备。”珂案：经文备（人改木）木，王念孙云：“木字疑衍。”
3 郭璞云：“萧，蒿；见尔雅。”郝懿行云：“尔雅云：『萧，荻。』郭注云：『即蒿也。』”
4 郭璞云：“黾，蛙属也。”
又西九十里，曰常烝之山，无草木，多垩。潐水1出焉，而东北流注于河，其中多苍玉。菑水出焉，而北流注于河。
1 郭璞云：“音谯。”
又西九十里，曰夸父之山1，其木多棕柟，多竹箭，其兽多（牛乍）、牛羬羊，其鸟多鷩2，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林3，是广员三百里，其中多马4。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉5。
1 郝懿行云：“山一名秦山，与太华相连，在今河南灵宝县东南。”
2 珂案：宋本鷩上有赤字，何焯校亦增赤字。
3 郭璞云：“桃林，今宏农湖县阌乡南谷中是也；饶野马山羊山牛也。”珂案：桃林，毕沅说即邓林，是神话中夸父弃杖所化而成林者；见海经新释卷三“夸父与日逐走”节注6。
4 珂案：太平御览卷一五八引此经，多马下尚有造父于其中得骅骝騄耳之乘以献穆王十六字，或系逸落之郭注误入经文也。
5 珂案：珚玉亦当为（王囷）玉，已见上文傅山注3。
又西九十里，曰阳华之山，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛1，其状如橚2，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河，其中多玄（石肃）3。（纟昔）4姑之水出于其阴，而东流注于门水，其上多铜。门水出5于河，七百九十里入雒水6。
1 珂案：经文苦辛，宋本、吴宽抄本、毛扆本均作苦莘，邵恩多校本同。
2 郭璞云：“即楸字也。”
3 郭璞云：“黑砥石生水中。”
4 郭璞云：“（纟昔）音藉。”
5 珂案：经文出，宋本、毛扆本作至。
6 王念孙云：“门水出于河云云，乃郭注误入正文，水无出河出江之理，作至于是也。”
凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，凡十四山，七百九十里。岳在其中1，以六月祭之2，如诸岳之祠法，则天下安宁。
1 汪绂云：“此条无中岳，而曰岳在其中，盖以洛阳居天下之中，王者于此以时望祭四岳，以其非岳而祭四岳，故曰岳在其中；此殆东周时之书矣。”
2 郭璞云：“六月亦岁之中。”
中次七经苦山之首，曰休与之山1。其上有石焉，名曰帝台之棋2，五色而文，其状如鹑卵，帝台之石，所以祷百神者也3，服之不蛊。有草焉，其状如蓍4，赤叶而本丛生，名曰夙条，可以为簳5。
1 郭璞云：“与或作舆；下同。”
2 郭璞云：“帝台，神人名；棋谓博棋也。”
3 郭璞云：“祷祀百神，则用此石。”
4 郝懿行云：“说文云：『蓍，蒿属。』广雅云：『蓍，耆也。』”珂案：蓍音尸，埤雅云“草之多寿者”，古取其茎为占筮之用。
5 珂案：簳音干，箭干也。
东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞百神也1。有草焉，方茎而黄华，员叶而三成2，其名曰焉酸3，可以为毒4。其上多砺，其下多砥。
1 郭璞云：“举觞燕会，则于此山，因名为鼓钟也。”
2 郭璞云：“叶三重也。”
3 郝懿行云：“焉酸，一本作乌酸。”珂案：太平御览卷四二引此经正作乌酸。
4 郭璞云：“为，治。”郝懿行云：“治去之也。”
又东二百里，曰姑媱之山1。帝女死焉，其名曰女尸，化为（上艹下瑶）2草，其叶胥成3，其华黄，其实如菟丘4，服之媚于人5。
1 郭璞云：“音遥；或无之山字。”
2 郭璞云：“亦音遥。”
3 郭璞云：“言叶相重也。”
4 郭璞云：“菟丘，菟丝也。”
