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第9章 纪事(2)

唐书张士衡传士衡瀛洲乐寿人父文庆北齐国子

助教士衡九岁居母丧哀慕过礼博士刘轨思见之

为泣下奇其操谓文庆曰古不亲教子吾为君成就

之乃授以诗礼又从熊安生刘焯等受经贯知大义

仕隋为余杭令以老还家大业兵起诸儒废学唐兴

士衡复讲教乡里幽州都督燕王灵夔以礼邀聘北

面事之太子承干慕风迎致谒太宗洛阳宫帝赐食

擢朝散大夫崇贤馆学士太子以士衡齐人也问高

氏何以亡士衡曰高阿那之凶险络提婆之佞韩

长鸾之虐皆奴隶才是信是使忠良外诛骨肉内离

剥丧黎元故周师临郊人莫为之用此所以亡复事

佛营福其应奈何对曰事佛在清静仁恕尔如贪婪

骄虐虽倾财事之无损于祸且善恶必报若影赴形

圣人言之备矣为君仁为臣忠为子孝则福祚永反

是而殃祸至矣时太子过失闻士衡因是规之然不

能用也太子废给传罢归乡里卒

张元素传元素历太子少詹事迁右庶子时太子承

干事游畋不悦学元素上书曰天道无亲惟德是辅

苟违天道人神弃之古者田三驱非以教杀除民害

也今反以猎为娱行之无常不损盛德哉传曰事不

师古匪说攸闻然则探道在学古学古在师训孔囗

达奉诏讲劝宜数逮问裨万分博选贤杰朝夕侍左

右与相规摩日知所亡月无忘所能此则善美矣夫

在人上者当求为善也然性不胜情耽惑成乱下有

谀言君道乃亏古人有云勿以恶小不去善小不为

祸福之来皆根于初护终若始犹惧其替始不护焉

终将安归太子不纳又上书曰周公资圣人而握沐

吐飧下白屋况下周公之人哉殿下睿质天就尚须

学以表饰之孔囗达赵弘智皆宿德巨髦兼识政机

望数召见述古今增懿明德雕虫小技正可间召代

博奕不宜屡也骑射畋游戏酣歌悦耳目移情灵

不可以御夫心为万事主动而无节则乱败德之原

实在于此帝知数财正太子频擢至银青光禄大夫

行左庶子太子久不见宾友元素曰宫中所见止妇

人不知如樊姬等可与益圣德者几何若无之即便

诐艳嬖何足顾哉上惟东宫之重高署贤才为僚佐

今乃不得进见将何以朝纳诲夕补遗哉太子讳其

切夜遣户奴以骑挝狙击危脱死尝闻宫中击鼓叩

合正言太子出鼓对元素破之既不悛丑德日闻元

素不能已上书曰孔子曰能近取譬可谓仁之方也

书传所载或远臣请以近事喻之周武帝平山东庳

宫陋食以安海内而太子赟有秽德乌丸轨以闻帝

慈仁不忍废及践祚狂暴日炽宗祀以亡隋文帝所

代是也文帝因周衰藉女资虽无大功于人然布德

行惠上下赖安勇为太子骄肆败度今宫中山池殿

下所亲见者也当是时自谓有太山之安讵知壬臣

敢进其说哉向使动静有常进止有度亲君子疏小

人黜浮华守恭俭虽有离间乌能致慈父之隙哉盖

积德弗纯令问不着一遭谗遂成其祸今上以殿下

父子亲故所资用不为限节然诏未六旬而用逾七

万骄奢亡艺孰有过此龙楼望苑为工匠之肆既阙

视膳问安之宜又无悦学好道之实上违君父慈训

之方下有因缘戮辱之罪所施与者不游手色则

图画雕镂之人外所瞻仰此失已暴内隐密者尚可

胜计哉右庶子赵弘智经明行修臣谓宜数进召以

广徽美今反猜嫌谓妄相推引从善若流尚恐不逮

饰非拒谏祸可既乎书入太子怒遣刺客伺之会宫

废元素坐除名为民

李伯药传百药授太子右庶子太子数戏媟无度乃

作赞道赋以讽它日帝曰朕见卿赋述古储贰事劝

励甚详向任卿固所望耳赐彩三百段迁散骑常侍

进左庶子

张行成传行成转刑部侍郎太子少詹事太子驻定

州监国谓曰吾乃送公衣锦还乡邪令有司祠其先

墓行成荐里人魏唐卿崔宝权马龙驹张君劼等皆

以学行闻太子召见以其老不可任以事厚赐遣之

太子使行成诣行在帝见悦甚赐劳尤渥还为河南

巡察大使称旨检校尚书左丞是岁帝幸灵州诏皇

太子从行成谏曰皇太子宜留监国对百寮日决庶

务既为京师重且示四方盛德帝以为忠

杜正伦传太子监国诏正伦行左庶子兼崇贤馆学

士帝谓正伦曰吾儿幼未有就德我常物物成之今

当监国不得朝夕见故辍卿于朝以佐太子慎之勖

之它日又言朕年十八犹在人间情伪无不尝及即

位处置有失必待谏乃释然悟况太子深宫不及知

邪且人主不可自骄今若诏天下敢谏者死将无复

发言矣故朕孜孜延进直言卿其以是晓太子冀裨

益之擢中书侍郎封南阳县侯仍兼太子左庶子出

入两宫典机密以办治称后太子稍失道帝语正伦

太子数私小人卿可审喻之教而不徙其语我来故

正伦显谏无所避太子不从辄道帝语督切太子即

表闻帝责曰何泄漏我语对曰开示不入故以陛下

语怖之冀当反善帝怒出为谷州刺史再贬交州都

督太子废坐受金带流欢州

王及善传皇太子私立擢及善左奉裕率太子宴于

宫命宫臣掷倒及善辞曰殿下自有优人臣苟奉令

非羽翼之美太子谢之高宗闻赐绢百匹除右千牛

卫将军帝曰以尔忠谨故擢三品要职群臣非搜辟

不得至朕所尔佩大横刀在朕侧亦知此官贵乎

邢文伟传文伟滁州全椒人与历阳高子贡寿春裴

怀贵俱以博学闻咸亨中历太子典膳丞时孝敬罕

见宫臣文伟即减膳上书曰古者太子既冠则有书

过之史亏膳之宰史不书过死之宰不彻膳死之皇

帝料英俊自庶子至司议舍人学士侍读使佐殿

下成就圣德比者不甚廷议谒对稀三朝之后与

内人独居何由发辉天资使浚哲文明哉今史既阙

官宰得奉职谨守礼经以闻太子答曰幼嗜坟典欲

研精极意而未闲将卫耽诵致劳比苦风虚奉陛下

恩旨不许强勉加以趋侍朝夕无自专之道屡阙坐

朝乖废学绪观寻来请良符宿志自非义均弼谐讵

能进此药石文伟由是益知名后右史缺高宗谓侍

臣曰文伟切谏吾儿此直臣也遂授之

韦承庆传承庆字延休性谨畏事继母为笃孝擢进

士第补雍王府参军府中文翰悉委之王为太子迁

司议郎仪凤中诏太子监国太子稍嗜声色兴土功

承庆见造作玩好浮广倡优鼓吹欢哗户奴小人皆

得亲左右承颜色恐因是作威福宜加绳察乃上疏

极陈其端又进谕善箴太子颇嘉纳

崔义元传义元子神庆长安中累转礼部侍郎数上

疏陈时政转太子右庶子封魏县子是时突厥使者

入见皇太子应朝有司移文东宫召太子神庆谏曰

五品以上佩龟者盖防征召之诈内出龟以合之况

太子乎古者召太子用玉契此诚慎重防萌之意不

可不察凡虑事于未萌之前故长无悔吝之咎今太

子与陛下异宫非朝朔望而别唤者请降墨敕玉契

诏可

韦温传温为给事中初兼庄恪太子侍读晨诣宫日

中见太子谏曰殿下盛年宜鸡鸣蚤作问安天子如

文王故事太子不悦辞侍读见听王晏平罢灵武节

度使以马及铠仗自随贬康州司户参军厚赂贵近

浃日改抚州司马乐工尉迟璋授光州长史温悉封

上诏书太子得罪诏谕群臣温曰陛下训之不早非

独太子罪时颇直其言

贾曾传元宗为太子遴选宫僚以曾为舍人太子遣

使采女乐就率更寺肄习曾谏曰作乐崇德以和人

神韶夏有容咸英有节而女乐不与其间昔鲁用孔

子几霸戎有由余而强齐秦遗以女乐故孔子行由

余出奔良以冶容哇咬蛊心丧志圣贤疾之最甚殿

下渴贤之美未彰好伎之声先闻非所以追启诵嗣

尧舜之烈也余闲宴私后廷伎乐古亦有之犹当秘

隐不以示人况阅之所司明示群臣哉愿下令屏倡

优之女子诸使者采召一切罢止太子手令嘉答

王叔文传叔文越州山阴人以棋待诏颇读书班班

言治道德宗诏直东宫太子引以侍读因论政及宫

市之弊太子曰寡人见上将极言之坐皆趣赞叔文

独嘿然既罢太子曰向君无言何哉叔文曰太子之

事上非视膳问安无与也且陛下在位久有如小人

间之谓殿下收厌群情则安解乎太子谢曰非先生

不闻此言繇是重之宫事咸与参订

韦绶传穆宗为太子绶入侍读迁谏议大夫太子书

依字辄去人曰上以此可天下事乌得全书耶绶白

之帝喜即赐绶锦彩方大子初绶数为俚言以悦太

子它日侍太子为帝道之帝怒曰绶当以经义辅导

太子而反语此朕何赖焉外迁虔州刺史

元稹传稹拜左拾遗性明锐遇事辄举始王叔文王

伾蒙幸太子宫而挠国政稹谓宜选正人辅导因献

书曰伏见陛下降明诏修废学增胄子然而事有先

于此臣敢昧死言之贾谊有言三代之君仁且久者

教之然也周成王本中才近管蔡则谗入任周召则

善闻岂天聪明哉而克终于道者教也始为太子也

太公为师周公为傅召公为保伯禽唐叔与游目不

阅淫艳耳不闻优笑居不近庸邪玩不备珍异及为

君也血气既定游习既成虽有放心不能夺已成之

性则彼道德之言固吾所习闻陈之者易谕焉回佞

庸违固吾所积惧谄之者易辨焉人之情莫不耀所

能党所近苟得志必快其所蕴物性亦然故鱼得水

而游鸟乘风而翔火得薪而炽夫成王所蕴道德也

所近圣贤也快其蕴则兴礼乐朝诸侯措刑罚教之

至也秦则不然灭先王之学黜师保之位胡亥之生

也诗书不得闻圣贤不得近彼赵高刑余之人傅之

残忍戕贼之术日恣睢天下之人未尽愚而亥不能

分马鹿矣高之威慑天下而亥自幽深宫矣若秦亡

则有以致之也太宗为太子选知道德者十八人与

之游即位后虽间宴饮食十八人者皆在上之失无

不言下之情无不达不四三年而名高盛古斯游习

之致也贞观以来保傅皆宰相兼领余官亦时重选

故马周恨位高不为司议郎其验也母后临朝剪弃

王室中睿为太子虽有骨鲠敢言之士不得在调护

保安职及谗言中伤惟乐工剖腹为证岂不哀哉比

来兹弊尤甚师资保傅不疾废眊聩即休戎罢帅者

处之又以僻滞华首之儒备侍直侍读越月逾时不

得召夫以匹士之爱其子犹求明哲慈惠之师岂天

下元良而反不及乎臣以为高祖至陛下十一圣生

而神明长而仁圣以是为屑屑者故不之省设万世

之后有周成中才生于深宫无保助之教则将不能

知喜怒哀乐所自况稼穑艰难乎愿令皇太子洎诸

王齿冑讲业行严师问道之礼辍禽色之娱资游习

之善岂不美哉

郑肃传文宗高择鲁王府属肃以谏议大夫兼长史

王为皇太子迁给事中进尚书右丞出为陕虢观察

使开成二年拜吏部侍郎帝以肃尝辅导东宫诏兼

宾客为太子授经既而太子母爱弛为谗所乘废斥

有端肃因入见言天下大本不可轻动意致深切帝

为动容然内宠方煽太子终以忧死出为检校礼部

尚书河中节度使武宗知太子无罪特困于谗而朝

廷谓肃临义不可夺侹侹有大臣节召为太常卿

大唐新语李适之为右相李林甫密奏其好酒颇妨

政事乃除太子少保适之遂命亲故欢会赋诗曰避

贤初罢相乐圣且杯为问门前客今朝几个来举

朝服其度量

天中记张说女嫁卢氏尝为舅卢公求官候父下朝

而问焉父不语但指蓍囗龟而示之女归告其夫曰

舅得詹事矣

北梦琐言明宗遣皇子从荣出镇邺城忽一日上谓

安重诲曰从荣左右有诈宣朕旨令不接儒生儒生

多懦恐钝志相染朕方知之颇骇其事今此皇子方

幼出临大藩故选儒雅赖其裨佐今闻此奸险岂朕

之所望也鞫其言者将戳之重诲曰若遽行刑又虑

宾从闻后稍难安处且望严戒遂止

宋史王溥传溥为太子太保服阕加太子太傅开宝

二年迁太子太师中谢日太祖顾左右曰溥十年作

相三迁一品福履之盛近世未见其比

王继英传继英开封祥符人少从赵普给笔札普自

罢河阳为少保从者皆去继英趋事逾谨普再入相

继英隶名中书五房院时真宗在藩邸选为导吏兼

内知客事太宗召见谓曰汝昔事赵普朕所备知今

奉亲贤尤宜尽节及建储授左清道率府副率兼左

春坊谒者

张士逊传仁宗出合帝选僚佐谓宰臣曰翊善记室

府属也王皆受拜今王尚少宜以士逊为友令王答

拜于是以户部郎中直昭文馆为寿春郡王友改升

王府谘议参军迁右谏议大夫兼太子右庶子改左

庶子士逊言诣资善堂升阶列拜而皇太子犹跪受

宜诏皇太子坐受之帝不许诏士逊等遇太子侍驾

出入许陪从判史馆知审刑院以太子宾客枢密直

学士判集贤院既而二府大臣皆领东宫官遂换太

子詹事

王旦传仁宗为皇太子太子谕德见旦称太子学书

有法旦曰谕德之职止于是耶张士逊又称太子书

旦曰太子不在应举选学士不在学书

李迪传迪天禧中拜给事中参知政事周怀政之诛

帝怒甚欲责及太子群臣莫敢言迪从容奏曰陛下

有几子乃欲为此计上大寤由是独诛怀政等仁宗

为皇太子除太子太传迪辞以太宗时未尝立保傅

止兼太子宾客诏皇太子礼宾客如师傅加礼部侍

郎寇准罢帝欲相迪迪固辞一日对滋福殿有顷皇

太子出拜曰陛下用宾客为宰相敢以谢帝顾谓迪

曰尚可辞邪拜吏部侍郎兼太子少傅同中书门下

平章事景灵宫使集贤殿大学士初真宗不豫寇准

议皇太子总军国事迪赞其策丁谓以为不便曰即

日上体平朝廷何以处此迪曰太子监国非古制邪

力争不已于是皇太子于资善堂听常事他皆听旨

准既贬谓寖擅权用事至除吏不以闻迪愤然语同

列曰迪起布衣至宰相有以报国死犹不恨安能附

权幸为自安计邪自此不协时议二府皆进秩兼东

宫官迪以为不可谓又欲引林特为枢密副使而迁

迪中书侍郎兼尚书左丞故事宰相无为左丞者既

而帝御长春殿内出制书置杨前谓辅臣曰此卿等

兼东宫官制书也迪进曰东宫官属不当增置臣不

敢受此命宰相丁谓罔上弄权私林特钱惟演而嫉

寇准特子杀人事寝不治准无罪罢斥惟演姻家使

预政曹利用冯拯相为朋党臣愿与谓俱罢付御史

台劾正帝怒留制不下左迁迪户部侍郎

程振传振为左司员外郎兼太子舍人始至即言古

者大祭祀登馂受爵必以上嗣既礼经所载且元丰

彝典具存昨天子展事明堂而殿下不预非所以尊

祖宗重社稷也太子矍然曰宫僚初无及此者由是

特加奖异方腊起振谓王黼宜乘此时建革天下弊

事以上当天意下顺人心黼不怿曰上且疑黼挟寇

奈何振知黼忌其言趋而出然太子荐之甚力遂擢

给事中

葛胜仲传胜仲迁太常卿及建春宫以胜仲兼谕德

胜仲为仁孝学三论献之太子复采春秋战国以来

历代太子善恶成败之迹日进数事诏嘉之

汪大猷传大猷除礼部员外郎丞相洪适荐兼吏部

侍郎仍迁主管左选庄文太子初建东宫兼太子左

谕德侍讲两日一讲孟子多寓规戒太子尝出龙大

渊禁中所进侍燕乐章谕宫僚同赋大猷曰郑卫之

音近习为倡非讲读官所当预白于太子而止

娄机传机为太常博士秘书郎请续编中兴馆阁书

目又请宽恤淮浙被旱州县时皇太子始就外傅遴

选学官以机兼资善堂小学教授机日陈正言正道

又以累朝事亲修身治国爱民四事手书以献太子

置之坐右朝夕观省随事开明多所裨益迁太常丞

仍兼资善旋迁右曹郎官秘书省著作郎改兼驾部

都城大火机应诏上封事力言朝臣务为奉承不能

出己见以裨国论外臣不称职至苛刻以困民财将

帅偏裨务为交结而不知训阅以强军律时年七十

囗间不许太子得机所著广干禄字一编尤喜命戴

溪跋之擢监察御史讲未退而除命颁太子恋恋几

不忍舍机亦为之感涕

徐经孙传经孙升太子左庶子太子詹事辅导东宫

者三年敷陈经义随事启迪太子入侍必以其所讲

闻悉奏之帝未尝不称善

朱貔孙传貔孙迁司农少卿兼太子右谕德诏许乘

马赴讲貔孙谕导得体衍说经义有关于君道者必

委曲敷畅阴寓警戒太子每为之改容

燕翼贻谋录大中祥符八年仁宗封寿春郡王以张

士逊崔遵度为友讲学之所为资善堂此资善之名

所由始也自后元良就学所皆曰资善

国老谈苑仁宗在储宫真宗慎择宫僚皆难其人鲁

宗道时作正言慷慨敢谏忽一日便坐召对真宗曰

太子天下之本当得正人辅之今以付卿卿其悉心

以导吾子宗道退让敦奖遣之翌日除右谕德

墨客挥犀晏元献公为童子时张文节荐之于朝廷

适值乡试进士便令公就试公一见试题曰臣十日

前已作此赋草尚在乞别命题上极爱其不隐及为

馆职时天下无事许臣僚择胜燕饮当时侍从文馆

士人大夫为燕集以至市楼酒肆往往皆供帐为游

息之地公是时贫甚不能出独家居与昆弟讲习一

日选东宫官忽自中批除晏殊执政莫谕所因次日

进覆上谕之曰近闻馆阁臣寮无不嬉游燕赏弥日

继夕惟殊杜门与兄弟读书如此谨厚正可为宫官

公既受命得对上面谕除授之意公语言质野则曰

臣非不乐燕游者直之贫无可为之臣若有钱亦须

往但无钱不能出耳上益嘉其诚实知事君体眷注

日深仁庙朝卒至大用

闻见前录神宗开颍邸英宗命韩魏公择宫寮用王

陶韩维陈荐孙固孙思恭卲亢皆名儒厚德之士王

陶韩维进上有法神宗内朝拜稍急维曰维下拜王

当效之诸公一日侍神宗坐近侍以弓样靴进维曰

王安用武靴神宗有愧色亟令毁去其翊赞之功如

此故颍邸宾僚号天下选云

东轩笔录神宗皇帝在春宫时极冲幼孙思恭为侍

读一日讲孟子至多助之至天下顺之寡助之至亲

戚畔之思恭泛引古今助顺之事而不及亲戚畔之

者主上顾曰微子纣之诸父也抱祭器而入周非亲

戚畔之耶思恭释然骇伏上之睿明可谓闻一知十

金史杨伯雄传显宗为皇太子选东宫官属张浩荐

伯雄起复少詹事兄子蟠为左赞善言听谏从时论

荣之集古太子贤不肖为书号瑶山往进之及进

羽猎保成等箴皆见嘉纳复为左谏议大夫翰林直

学士会詹事阙宰相复举伯雄上曰伯雄不可去朕

左右而东宫亦须辅导遂以太子詹事兼谏议

完颜仲诲传仲诲入为礼部侍郎兼左谕德迁太子

詹事兼左谏议大夫上曰东宫官属尤当选用正人

如行检不修及不称位者具以名闻又曰东宫讲书

或论议间当以孝俭德行正身之事告之顷之东宫

请增牧人及张设什用上谓仲诲曰太子生于富贵

每教之恭俭朕服御未尝妄有增益卿以此意谕之

仲诲前后为东宫官且十五年多进规戒显宗特加

礼敬

完颜匡传匡本名撒速始祖九世孙事豳王允成为

其府教读大定十九年章宗年十余岁显宗命詹事

乌林荅愿择德行淳谨才学该通者使教章宗兄弟

阅月愿启显宗曰豳王府教读完颜撒速徐王府教

读仆散讹可二人可使教皇孙兄弟显宗曰典教幼

子须用淳谨者已而召见于承华殿西便殿显宗问

其年对曰臣生之岁海陵自上京迁中都岁在壬申

显宗曰二十八岁尔詹事乃云三十岁何也匡曰臣

年止如此詹事谓臣出入宫禁故增其岁言之耳显

宗顾谓近臣曰笃实人也命择日使皇孙行师弟子

礼七月丁亥宣宗章宗皆就学显宗曰每日先教汉

字至申时汉字课毕教女直小字习国朝语因赐酒

及彩币顷之世宗诏匡讹可俱充太子侍读寝殿小

底囗满九住问匡曰伯夷叔齐何如人匡曰孔子称

夷齐求仁得仁九住曰汝辈学古惟前言是信夷齐

轻去其亲不食周粟饿死首阳山仁者固如是乎匡

曰不然古之贤者行其义也行其道也伯夷思成其

父之志以去其国叔齐不苟从其父之志亦去其国

武王伐纣夷齐叩马而谏纣死殷为周夷齐不食周

粟遂饿而死正君臣之分为天下后世虑至远也非

仁人而能若是乎是时世宗如春水显宗从二人者

马上相语遂后显宗迟九住至问曰何以后也九住

以对显宗叹曰不以女直文字译经史何以知此主

上立女直科举教以经史乃能得其洲奥如此哉称

善者良久谓九住曰论语知之为知之不知为不知

是知也汝不知不达务辩口以难人由是观之人之

学不学岂不相远哉

石琚传琚字子美世宗时拜左丞兼太子少师尝请

命太子习知政事或谮之曰琚希恩东宫世宗察其

无他以此言告之琚对曰臣本孤生蒙陛下拔擢备

位执政兼师保之任臣愚以为太子天下之本当使

知民事遂言及之耳因请解少师

元史仁宗本纪御史中丞赵言皇太子春秋鼎盛

宜选耆儒敷陈道义今李铨侍东宫说书未谙经史

请别求硕学分进讲读实宗社无疆之福制曰可

裕宗传谕德李谦夹谷之奇尝进言曰殿下睿性夙

成阅理久熟方遵圣训参决庶务如视膳问安之礼

固无待于赞谕至于军民之利病政令之得失事关

朝廷责在台院有非宫臣所宜言者独有澄原固本

保守成业殿下所当留心臣等不容缄口者也敬陈

十事曰正心曰睦亲曰崇俭曰亲贤曰几谏曰戢兵

曰尚文曰定律曰正名曰革弊其论正心有云太子

之心天下之本也太子心正则天心有所属人心有

所系矣唐太宗尝言人主一心攻之者众或以勇力

或以辨口或以谄谀或以奸诈或以嗜欲辐辏攻之

各求自售人主少懈而受其一则其害有不可胜言

者殿下至尊之储贰人求自售者亦不为少须常唤

醒此心不使为物欲所挠则宗社生灵之福固本澄

原莫此为切论睦亲以宗亲为王室之藩屏人主之

所自卫者也大分既定尊卑悬殊必恩意俯逮然后

得尽其欢心宗亲之欢心得则远近之欢心得矣其

论正名革弊尤切中时政

李谦传谦为太子左谕德侍裕宗于东宫陈十事裕

宗崩世祖又命傅成宗于潜邸所至以谦自随转侍

读学士世祖深加器重尝赐坐便殿饮群臣酒世祖

曰闻卿不饮然能为朕强饮乎因赐蒲萄酒一锺曰

此极醉人恐汝不胜即令三近侍扶掖使出

董文用传至元二十七年隆福太后在东宫以文用

旧臣欲使文用授皇孙经具奏上以帝命命之文用

每讲说经旨必附以朝廷故事丁咛譬喻反复开悟

皇孙亦特加敬礼

窦默传默奏对称旨敬待加礼不令暂去左右世祖

问今之明治道者默荐姚枢即召用之俄命皇子真

金从默学赐以玉带钩谕之曰此金内府故物汝老

人佩服为宜且使我子见之如见我也

李孟传武宗仁宗皆未出合徽仁裕圣皇后求名儒

辅导有荐者曰布衣李孟有宰相才宜令为太子师

傅大德元年武宗抚军北方仁宗留宫中孟日陈善

言正道多所进益武宗闻而嘉之诏授太常少卿执

政以孟未尝一造其门沮之不行改礼部侍郎命亦

中止仁宗侍昭献元圣皇后降居怀州又如官山孟

常单骑以从在怀州四年诚节如一左右化之皆有

儒雅风由是上下益亲每进言曰尧舜之道孝悌而

已矣今大兄在朔方大母有居外之忧殿下当迎奉

意旨以娱乐之则孝悌之道皆得矣仁宗深纳其言

日问安视膳婉容愉色天下称孝焉有暇则就孟讲

论古先帝王得失成败及君君臣臣父父子子之义

孟特善论事忠爱恳恻言之不厌而治天下之大经

大法深切明白厥后仁宗入清内难敬事武皇笃孝

母后端拱以成太平之功文物典章号为极盛尝与

群臣语握拳示之曰所重乎儒者为其握持纲常如

此此其固也其讲学之功如此者实孟启之也

王约传仁宗在东宫雅知约名思用以自辅擢太子

詹事丞从幸五台山约谏不可久留即日还上京初

安西王封于秦既以谋逆诛国除版赋入詹事院至

是大臣奏请封其子复国仁宗以问约曰安西以何

罪诛今复之何以惩将来议遂寝明年进太子副詹

事约抗章谏节饮辞意恳切仁宗嘉纳焉承制立左

卫率府统侍卫军万人同列欲署军官约持不可众

难之曰东宫非枢密使耶约曰詹事东宫官也预枢

密事可乎仁宗复召问约对曰皇太子事不敢不为

天子事不敢为仁宗悟竟罢议同列复传命增立右

卫率府取河南蒙古军万人统之约屏人语曰左卫

率府旧制有之今置右府何为诸公宜深思之不可

累储宫也又命取安西兵器给宿卫士约谓詹事完

泽曰詹事移文数千里取兵器人必惊疑主上闻之

奈何完泽色惭曰实虑不及此又命福建取绣工童

男女六人约言曰福建去京师六七千里使人父子

兄弟相离有司承风动扰岂美事耶仁宗止之称善

再三家令薛居敬上言陕西分地五事因被命往理

之约不为署行语之曰太子潜龙也当勿用之时为

飞龙之事可乎遂止荐翰林学士李谦为太子少傅

请立故丞相淮安忠武王伯颜祠于杭皆从之仁宗

以詹事院诸事循轨大喜面赐犀带力辞又赐江南

所取书籍亦辞仁宗常字而不名谕群臣曰事未经

王彦博议者勿启又谓中丞朵曰在詹事而不求

赐予者惟彦博与汝二人耳一日仁宗西园观角抵

戏有旨取缯帛赐之约入遥见问曰汝何为来仁宗

遽止之又欲观俳戏事已集而约至即命罢去其见

敬礼如此

归旸传旸改礼部尚书会开端本堂皇太子就学召

旸为赞善未几迁翰林直学士同修国史仍兼前职

旸言师傅当与皇太子东西相向授书其属亦以次

列坐虚其中座以待至尊临幸不然则师道不立矣

时众言人人殊卒从旸议

高宣传宣子塔失不花进资德大夫为储政院使延

佑四年夏四月帝谓塔失不花曰汝祖尝为司农今

复以授汝遂迁荣禄大夫大司农英宗居东宫塔失

不花撰集前代嘉言善行名承华事略并画豳风图

以进帝览之奖谕曰汝能辅太子以正朕甚嘉之命

置图书东宫俾太子时时观省六年改集禧院使退

居于家卒

许有壬传有壬至正十五年以集贤大学士兼太子

左谕德有壬前朝旧德太子颇敬礼之一日入见方

臂鸷禽以为乐遽呼左右屏去

弇山堂别集永乐中姚广孝以立东宫自僧录左善

世进为太子少师而无他兼职又敕云卿资性笃实

学行老成事朕藩邸积有年岁朕靖难之初卿侍左

右谟谋弼赞裨益良多今建储嗣简求良辅以卿旧

人特授太子少师夫太子天下之本也必赖启迪良

正辅成德器卿尚勉进厥职副朕眷倚之重以此考

之不兼他官不领他职为真任也

献征录天台徐善述字好古永乐间升司直郎迁左

赞善仁庙在东宫以师礼待之诗文皆令改定致书

称之为赞善好古先生

古穰录杨文定为司经洗马一日东宫问汉廷尉

张释之之贤溥对曰释之诚不易得然世岂无其人

但无文帝宽厚仁恕之君用之尔释之固难得文帝

亦难得也退采文帝关治道者编为事类以进皇太

子嘉纳之

见闻录文懿杨公讳守陈鄞县人弘治间上出合公

等六七人被选日侍讲读文华大训成升詹事府少

詹事兼翰林侍讲学士大训篇目多本大学衍义独

事涉中人者悉不以书公曰是何以为训撮其贤否

得失之故分注一条议者不能夺

琐缀录今制东宫官多袭古如庶子洗马是也景泰

间刘主静洗马兵部侍郎王伟戏曰先生一日洗几

马主静应声答曰大司马洗得干净少司马洗得不

干净众闻之噱然

献征录吴宽为詹事府詹事孝宗在东宫学少间宽

率僚属上疏曰窃惟东宫讲学自寒暑风雨朔望令

节外一岁之中不过数月一日之内不过数刻况其

间又多闲歇人生八岁出就外傅居宿于外诚欲离

近习亲正人也庶民且然况有天下者乎借曰习读

于内不若出就外傅亲近儒臣讲明正道所得为多

张元稹传孝宗朝元稹以太常寺卿兼翰林院学士

仍侍经筵日讲掌詹事府事上疏劝经筵宜讲太极

图西铭东宫兼讲孝经小学孝宗欣然嘉纳亟索太

极图以观曰天生斯人以开朕也

春明梦余录崇祯丁丑秋太子出合讲读预题侍班

四人礼书姜逢元詹事姚明泰少詹王铎屈可伸读

讲六人礼侍方逢年宫谕项煜修撰刘理顺编修吴

伟业杨廷麟林增志校书二人编修胡守恒杨士聪

越数日项煜杨廷麟各上疏让黄道周奉旨实图供

职不得矫让于是阁臣张至发上揭极言之略曰公

议推举时于至圣先师之前斋心对越每人各出一

名单掸其公同商确者入告彼时亦曾言及道周清

品但意见不无少偏如近日三罪四耻七不入疏中

有不如郑鄤等语夫蔑伦杖母明旨煌煌鄤何如人

而自谓不如是可谓元良辅导乎文皇帝特简王让

侍皇太子读书谓侍臣曰孝者百行之原朕闻让孝

于亲故擢用之今煜等谓贤如道周犹然格外煜有

何德堪在选中是博让贤之名而使臣等蔽贤之愆

臣等所不任受也于是刑科给事中冯元囗出疏驳

之曰臣闻圣王之世公卿能让其下皆让是以风俗

醇美寇攘不作四夷宾服神听和平传曰让者德之

本孟子曰无辞让之心非人也斯道不明至于迩日

大臣以讼受服小人则而仿之奋臂相先不夺不止

虽仗圣明屡申奖抑辞荣崇让人情所难日者皇上

敦重元良盛典肇举而东宫讲读官杨廷麟等疏请

推良自代及于坊臣黄道周夫道周者嫉恶已甚至

清无徒环召以来闭户却扫一时之人非不敬之重

之特以道周数忤执政引嫌裹足罕至其门二臣独

笃信举之退然自下即使其言不必用自足砥砺末

俗增辉盛典为皇上股肱辅弼之臣者谓宜深相嘉

叹风劝百寮而伏读阁臣张至发等慎选心矢至公

一疏若大不快于言者而并迁怒于道周则何也道

周之贤阁臣固已言之矣事亲至孝天下所知直谅

多闻身无择行所不足者惟以赋性高介不能随时

俯仰得当事大臣欢心耳阁臣何心执之如旧一至

如此若以其言之为罪则皇上业已起田间还其清

秩数四回奏皆荷优容天下万世方颂为主圣臣贤

一大盛事而阁臣乃反借此以怒道周嗟乎道周忠

足以动圣主之鉴而不能得执政之心臣恐天下万

世有以议阁臣之得失也夫宫僚济济岂尽讲读道

周即不与选而阁臣所选者亦既有项煜杨廷麟其

人在二臣为阁臣所选而能以让贤自异不肯苟悦

于阁臣自臣而观选者亦可以无愧臣所惜者皇上

方欲抑贪而有一清者大臣又指以为偏皇上欲抑

竞而有一让者大臣又指以为矫以人事君之效将

安望乎臣素耻雷同复羞搏击但以公道所在自比

他山伏望皇上特敕阁臣涤虑蠲私一更往辙以清

让为必可法以偏矫为必可取师济之隆犹可立追

也疏上不报元囗求去上留之

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