此治留而积，积而劳之方也。少男狎其女而莫能通，则有留精；室女亲其男而不敢乱，则有留血；孀妇鳏夫有所遇，未免目成念动，止乎礼而情夺，则有留瘀。留之云者，盖欲火方炽，精血已离其位，忍而转逆，停于经脉关隘之区。气至此阻而不行，则积阳为热，令人蒸蒸骨热。血至此行而濡滞，则积阴为疰，令人四肢攻疰，俗名相思病。鳖甲、干漆，破坚物也，所以能逐精血之留。柴胡、石膏，解肌剂也，所以能散幽结之积。且男女亲狎，既分失魄，心神萧索矣，赤苓导而常山开。鳏寡相思，经久成劳，清浊混凝矣，小麦升而大黄降。生地、当归，生新血也。白术、甘草，致新气也。麻黄根之加，乃以其形中闭，为止汗之神品耳。肌热盗汗、目瞒脉实而涩，及男女交合精将泄而忽住，悒悒怏怏，蕴成精浊白带，弥月经年，不痊不减，服此亦间有效。
诗曰：常山鳖甲黑如漆，大地茯苓坚若石，白术甘草采归来，柴麦煎投去劳积。
抵当汤十一
水蛭炒 虻虫（炒各三十枚） 制大黄（二两） 桃仁（去皮，炒一两）蓄血内实，热上攻眼，急治其标，非此汤不能抵当。分而言之，经曰咸走血，腐胜焦，水蛭、虻虫之咸腐，所以祛血瘀；滑去着，苦降火，桃仁、大黄之苦滑，所以利血热。又抵者，至也；蓄血，死阴之属。无情草木安能营运生气，务必以灵动嗜血之虫，飞者走阳经，潜者达阴络，引领桃仁攻血瘀，大黄下血热，诚至当不易之良也，故名。
通幽丸十二
地黄 大黄 当归 红花 麻仁 郁李仁 桃仁（各五钱） 荆芥穗 赤芍药（各三钱）肠结睛痛，此方主之。
肠结便黑而坚，盖血燥也。今曰睛痛，则久燥变热，风欲动矣。燥者润之，归、地、三仁润物也。热者寒之，大黄、红花寒物也。少入荆、芍者，正防其风为厉耳。
诗曰：虻蛭桃黄汤异样，对症理宜无抵当，通幽当归熟地将，仍用桃仁制大黄，麻仁郁李荆穗芍，因性相从丸合作，制黄一味力相侔，利中还有白牵牛。
瘵疾丸十三
大黄（八两） 芍药（四两） 大元地 甘草（各三两） 黄芩 干漆 桃仁 杏仁（各二两） 蛴螬 虻虫 水蛭 虫（各半斤）五劳病极，内有干血，致肌肤甲错，两目黑暗，此方主之。
吴鹤皋曰：浊阴不降，则清阳不升，天地之道也。小人不退，则君子不进，家国之道也。干血不去，则新血不生，人身之道也。干漆、桃仁、虻虫、水蛭、蛴螬、 虫，去血之品，君以大黄，是听令于将军矣。乃芩、芍、地黄，去车火而存杯水。杏仁、甘草，泽焦土而培枯木。仲景为医方宗匠，良有特识。今世一遇劳伤羸瘦，用滋阴清热不愈，则坐以待毙。呜呼！术岂止于此耶。
诗曰：腐草蛴螬水田蛭， 虫虻虫干地漆，大黄芩芍杏桃仁，法制蜜丸疗瘵疾。
滚痰丸十四
（紫苏子、白芥子、莱菔子煎浓汁，和蜜丸）大黄（四两） 黄芩（二两） 礞石（硝煮，飞，一两） 沉香（五钱）实热老痰，见诸怪症，此方主之。
痰之实也由于气，气动则痰行，故用沉香、三子以降气。痰之老也由于火，火盛则痰结，故用礞石、二黄以泻火。
诗曰：滚痰丸，大黄芩，金礞石，海南沉。
栀子豉汤十五
栀子仁 豆豉（倍用） 或加干姜少许。
表证未退，医早下之，阳邪乘虚入里，固结不能散，烦热懊 。更以陷胸汤继投，愈虚其虚，病不起尔。栀、豉靖虚烦客热，服而探吐。俾误下表邪，一涌而出。去邪存正，此为上策。加姜者，既误必损胃之意。若未经下，烦闷及多痰头痛，以赤小豆、苦瓜蒂为散主之。盖苦能涌泄，瓜蒂苦物也。燥可去湿，赤小豆燥物也。夫病未经下，元气虽虚未损，头痛挟痰，又似实症，故用二物在上，吐而夺之，诚为快利。今人唯知汗下，而吐法全不能讲究，何哉？丹溪曰：吐中就有发散之义。戴人亦谓吐法兼汗。镜虽不敏，请事斯语矣。
烧盐调热童便，本治霍乱搅肠，愚以治伤食睑肿，痛连胸膈，三饮而三吐之，亦效。所谓死方活用，全者多矣。
蜜胆导法十六
（一方量用蓖麻子、生大黄、生猪膏捣，捏长条，导入肛门内，效尤捷）蜜二合煎极稠，捏如指，蘸皂角末少许，乘热纳入谷道。病患以手紧抱，勿令出，顷当便；猪胆一枚，入醋些子，用竹管深深灌入广肠，亦妙。
阳明症自汗，小便利，大便秘者，蜜胆导之。此仲景原文。汪注：胃实自汗，小便复利，此津液内竭，非热结也。若与下药，则液愈耗矣。宜用外导之法。按是方只大便不行，别无所苦，及虚羸人燥秘，久病患欲下不敢下，蜜能润肠，角能通窍，胆寒清热，醋酸致液，迎而夺之，于法允合。若云胃实，应有痞、满、潮、渴等症。
阳明自汗，决为内热逼出，汗亡津液，小便安得反利。立言似此，作述均失之矣，大匠以为如何。
接汗法十七
姜、葱各半斤，煎汤一斛，如后法蒸之。
朔方严寒之地，汗不易得，及腠理闭密之人，得汗无多，皆可间行此法。盖姜、葱能通腠理，作汤以蒸之，则表易泄。譬诸克敌，乃外合之兵也。如汗出不止，速碾生龙骨、 牡蛎、杂荞麦或糯米粉扑之。盖四物粘腻而涩，可以固脱云。
倒仓法十八
取肥嫩黄牝牛精肉二十斤，长流水煮糜烂，新布滤去渣，将净汁慢火熬略稠，如琥珀色为度。令病患先一日断肉茹淡，勿饱晚膳，于明亮无风密室坐定，以汤饮一杯，少停又饮一杯。备秽桶瓦盆贮吐下之物，一瓷瓶盛所出之溺。病在上者，欲其吐多须急进。病在中下者，欲其下多须缓进。全在活法审量，视出物净尽乃止。行后必渴，不得与茶水，即以所盛之溺呷之。倘倦怠觉肌，先与淡稀粥，次进菜羹，次鸡、羊。将息一二月，自然精神焕发，沉 悉去矣。
积聚 瘕，此法行之。
积以味言，膏粱致之也。聚以气言，忧思致之也。积浓聚久，则阻碍气血，乃无情而化有情，离形而自成形，为为瘕，栖于肠胃曲折之处。所谓鼓掌成声，击石出火，二物相合，象在其间。曾谓铢两丸散可能破其藩篱。
肉液充满融和，无处不到，到则必利。譬如雪消水来，浮沙沉木，顺流而东。虽秽物或逐未尽，而欲复营窠臼，势无及矣。丹溪曰：黄牛，坤土地，以顺为德，而法健为功者，牝之用也。又曰：全在饮溺上妙，非惟止渴，兼涤余垢。深洞此法之奥，至云。其方得于西域异人，中年后行一二次，却疾延年。说在那里去了。
分珠散十九
（四物汤调服）槐花 蒲黄 丹皮 丹参 红花 苏木 紫草（各一两） 乳香 没药 血竭 朱砂 灵砂（各五钱）瘀血赤脉贯睛，血障。肉包睛，此方主之。
血生于心，藏于肝，上腾于目系，故肉胀脉粗而色赤。痛则热实，痒则风虚，脉弦而数，则热盛生风。倘多眵与气轮红紫，此心火乘金。两睑赤胜烂，奇痒，此风木侮土，法当一体。血分之药，且散且逐，载镇载和，自尔血势少沮，而障脉潜销。或加刀烙外治，日久睛光熠耀，黑白分明，故曰分珠。
诗曰：从来血脉贯睛珠，没药朱灵竭力除，紫草蒲槐花木乳，丹参皮用亦相如。
散阵
邪客肌表，急逐勿矣，因循日久，势必深入。汇散方：
胜风汤一
柴胡 黄芩 白术 荆芥 枳壳 芎 桔梗 白芷 甘草 羌活 前胡 独活 薄荷 防风风热不制，此方主之。
风，虚象也。久风不散，势必变热，病则实矣。益以外邪，热复转风，乃头痛鼻塞，目肿泪多，暨脑巅沉重，眉骨疼紧。不服药或误服，又伤脾胃，风固不止，而热愈莫能制，则眵障，睑痒烂等症生焉。是故以术、枳、芩、草、桔梗疏其土，俾肺金有权，乃足以平木。羌独活、柴前胡等散其风，使心火弗炽，乃不上蒸溽。曰胜风者，风刚劲，以此汤投之，胜于风矣。
诗曰：柴前胡复羌独活，芎 白芷荆防薄，要知术草枳桔芩，亦是胜风汤里药。
珠珀镇惊丸二
（白矾泡水，合生姜自然汁，酒为丸，小豆大。每服十丸至二十丸，看效）牛胆南星（二两） 丹砂 牛黄 全蝎（各一两） 黄连 犀角（各六钱） 防风 薄荷（各四钱） 青黛 珍珠 琥珀（各三钱） 麝香 冰片（各二钱）诸风热壅，痰涎上溢，发源多禀湿土。盖湿生痰，痰生风，风生热也。若徒散风而不清热，徒清热而不豁痰，则眼斜头痛，何由而去。是方以牛胆南星为君，佐以丹砂、牛黄、矾、蝎可镇其风痰；黄连、犀角为臣，佐以珠、珀、青黛可祛其痰热；防风、薄荷，风药卒使，佐以冰、麝、生姜，无地不到，可祛其风湿。治前症外，凡眉眶额板痛不可忍，及指臂不仁，此风机先兆，急进以收其威。
诗曰：犀牛黄角胆南星，可并珠冰麝珀灵，新得唇朱眉黛子，蝎风连薄不须惊。
独活寄生汤三
独活 桑寄生 当归 地黄 杜仲 续断 牛膝 黄 人参 白术 鹿茸 虎骨羊膏（炙酥各等分） 秦艽防风 细辛 芎 茯苓 甘草 肉桂均减半。
肝肾虚极，风寒湿三气内攻，腰膝痛楚，手足冷痹，此方主之。
肝筋肾骨，屈伸之专任也。今而虚极，故三气凑之，腰膝手足，痛痹不便。上方独活、细辛、秦艽、防风，疏风药也，偕寄生、续断兼养气而能祛湿。杜仲、牛膝、虎骨、鹿茸，强健药也，入十全大补兼益精而能御寒。
凡气凝滞，肢体不仁，及口眼相邀，并宜准此。
诗曰：秦仲独活桑寄生，细餐桂术草芎苓，无防虎鹿人牛扰，当续 仙缩地能。
升阳除湿汤四
羌活 防风 蔓荆 白芷 芎 苍术 天麻 白附 人参 黄 当归 姜枣煎。
风湿相搏，头痛如破，或两睑肿满，脉浮缓无力，此方主之。
风，天气也。湿，地气也。经曰：湿上甚为热，则阴逐阳矣。故相搏而头痛睑胀，法当凉降处方。然脉举浮缓，表之则易，下之则难。脉按无力，温之为是，凉之为非。乃用羌、防疏风之品，和以芎、归，驱湿从汗散。
苍、麻、姜、附燥湿之物，监以参、 ，使风从气化。
诗曰：风湿莫浪用羌防，蔓芷芎麻白附苍，窃恐黄 参不便，当监南枣蜀生姜。
地黄饮子五
地黄 巴戟天 山茱萸 肉苁蓉 麦冬 五味 附子 肉桂 茯苓 远志 石斛 石菖蒲 或加人参、当归、草。
风痱风痹，此方主之。
风痱，舌强语涩，足废步蹇。风痹即内经行痹、痛痹之谓。盖脾肾素虚，运化水火不及，风气杂合而成。治宜和脏腑、通经络，河间地黄饮子主之。余考其方，地黄、巴戟天、山茱萸、苁蓉、麦冬、五味，滋水药也，水足可以制飞越之火。附子、肉桂、茯苓、远志、石斛、菖蒲， 湿药也，湿去足以回厥逆之阳。再加人参补其气，当归养其血， 草兼驱风湿。进数剂稍减，更等分各一两，以姜汁煮红枣肉为丸，尽料而痱、痹已矣。风湿内外障，取法乎此，当亦有效。
诗曰：风痱风痹古方奇，地黄饮子桂附施，石枣菖蒲巴戟斛，麦蓉远志五味齐，火生水中水生木， 草参归加不须。
人参败毒散六
人参 羌活 独活 柴胡 前胡 芎 枳壳 桔梗 茯苓（各一两） 甘草（五钱） 虚者倍参除羌活、前胡；风湿甚加金银花、连翘、荆、防。
感冒时气，目赤头痛，壮热憎寒，此方主之。
风寒暑湿四气，人感其一，便有前症。倘四气互传，则为疫矣。法当汗以驱之，凉以平之，乃用羌、独、柴、前、芎、枳苓、桔。然邪实则元虚，药虽外行，气从中馁，轻者半出不出，重者反乘药势缩入，发热无休。是必人参之大力，少佐甘草奠安中正，使邪不敢争而退听。再进一二剂，自尔元气充满，病根一涌而尽。故独名其能曰人参败毒。俗医谓伤寒无补法，减去人参，得活甚少。凡饥荒兵火之余，致患时眼疫气，及发斑恶疮者，治亦宜。
二术胜湿汤七
羌活 独活 柴胡 前胡 芎 枳壳 茯苓 甘草 人参 白术 苍术 泽泻 防风 薄荷 蔓荆子小儿善食易饥，小便如膏，不时不利，体或虚肥而黄，俗谓之肥疳，此方主之。
上症全不为父母姑息，饲以果饼脯醴、肥甘滞腻之物。盖本儿肌理疏，寒暑乘之。真元微，饮食耗之。父母以其纯阳耶，深秋不为裳。父母以其 弱耶，盛夏不解衣。既乳矣，恐饥虚，旋饱以饭。既饭矣，觉倦怠，强抱而睡。有独母氏懒憨者，征逐不护持，堤防客忤。母氏贫寡者，风雨不能庇，安问肉糜。甚而后母，嫡母已无生育，爱憎或近人情。一有所出，则金石瓦砾，劳筋饿肤，固其本分。稍不快意，怒迁夏楚，疾之甚于偷儿。父或痴愚而懦，若阿姑，若阿翁，当局无得闻言。又或昏庸而淫，怜其才，怜其貌，知情而不忍言。就使父幸明察，不碍于势要，定畏其悍妒，可怒而不可言。再则幸而严肃，非经商久出，即游学远方，不见不得尽言。而小儿天日无知，幽元不能自言。洎之无惭识，饮恨不敢自言。故百般酸苦，外乘内伤，因循渐积，酿而成疳也。法当根据经曰：清阳发腠理，芎、防、薄、蔓、柴前胡、羌独活且散且升；浊阴出下窍，参、草、二术、泽泻、枳、苓载平载导。进五六剂有效，除羌活、苍、枳、前胡，入郁金、使君子、归、芍，服十余日，俾上下表里各还其位，不反其常，入其彀也。而曰必得蟾蜍、芦荟等丸为治，岂通论乎？诗曰：羌独活，柴前胡，枳壳芎苓参草俱，泽薄蔓防苍白术，肥疳风湿病咸除；败毒散即前九味，方中增减更详推。
消风活血汤八
荆芥 蔓荆 丹参 白芷 蒲黄 桃仁 防风 芎 红花 芍药 石斛 当归 山慈菇 土茯苓目赤肿痛有障，岁月不痊。稍减，亦痒涩难耐，此方主之。
赤痛肿障合见，盖风热流注元府。攻散不如法，徒虚其体，而邪愈深入，故久久不瘥，时痒时痛，是亦风热不制之病也。上方芷、蔓、荆、防，偕红花、桃仁可以疏风，亦可以去热，风热退则痛痒宜罢；芎、归、芍、斛，得参、蒲、山菰、土苓能行血风，更能理湿热，湿热除而赤肿合消。虽然上症男妇常见，经余治数阅月，而卒无能为者。市医一症一方，自张旗鼓，遇此决致双盲。学人知之，毋忽。
