老婆好，好在一个“老”字。
喜新厌旧，人情之常。旧日一些人，一旦有权有钱，就要作老婆的文章。即使不抛而弃之，也“打游击”，想法去“丰富丰富”自己的生活。因为这类事太多，所以无须细论。不过也有权大势重、富得流油的人，仍与老妻相守，不渝分毫的。
晏子在齐国为中卿，领高薪，有“田七十万”。这时想娶新妇、纳美妾，要多少有多少。但晏子一心治国，不以此为念。他认为老婆有一个就够了。这是他个人的品性，个人的生活方式，个人的自由，别人不得说三道四。然而在当时实行起来，并不容易，需要不断排除干扰，顶住各方面的压力。
田无宇到晏子家做客，见室内出来一位妇人，“发斑白，衣缁布之衣，而无里裘”，跟个老婢差不多。田无宇问：“那妇人是谁？”晏子答：“老妻。”田无宇想，如今当大官的，谁无三妻六妾，你晏子怎么就如此单调，独沽一味？于是叹道：“怎么还要个又老又丑的妇人呢？”田无宇出言无礼，伤了晏子的自尊心，晏子当然给予有力的回击。他说：“去老者谓之乱，纳少者谓之淫。你要我因为富贵而逆道行乱吗？”
说冠冕堂皇的话容易，但假如有了机遇，晏子，你动不动情？一天有位美女自称“东郭之野人”，亲临晏子之家，自荐为妾。这是他人的美意，不是自己强求；却之不恭，受之亦可。一般人都是按照这种思路，把文章写完。但晏子想到，假如答应了，跟着就有妇人陆续前来，以色谋钱，以色谋权。自己不顾老脸，带头腐败，还治什么家，理什么国？这个“野人”，晏子坚决不留，仍与那个头发花白的穿粗衣的老妻相伴。
朋友的讥笑，可以不管；送上门的，可以不要。但假如是国君的主意，能顶得住吗？齐景公到晏子家饮酒，又看到田无宇所见的那个妇人，便问：“是你的内子吗？”对曰：“是也。”景公说：“她又老又丑。我有一爱女，年轻而貌美，可供你使用。”看来这是“硬性指标”，不接受恐怕不行了。然而晏子不敢享受这份艳福，赶紧避席而谢：“这个老婆子，跟我生活多年了。她年轻时就对我说，老了可不要忘了我；她漂亮时就对我说，变丑了可不要抛弃我。我都一一答应了，如今怎可违背这种承诺啊？”
在晏子看来，爱情生活是个严肃的主题，对于掌握权柄的人来说，尤其是如此。齐庄公与执政大夫崔武子之妻棠姜私通，被崔武子杀了。这是震动全国的政治事件。晏子到了出事地点视察。左右的人问他：准备死，或是打算出走？晏子说：“君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。”因不属于这两种情况，所以对上述行为作了否定。庄公作为一国之君，有满宫姬妾，心不知足，还与臣子之妻私通。这种无义的放荡行为，应由他自己负责。
晏子也是个血肉之躯，懂得情和爱的人。但他对情欲的抑制，是考虑到自己的行为对社会的影响，也是对那位头发斑白的老妻负责。因为这样，使他免灾免难，岁岁平安。
