登陆注册
3216700000049

第49章 世界第一大岛

如果把澳大利亚称为大洋洲大陆,那么世界上最大的海岛就是格陵兰岛了。“格陵兰”的含意是“绿色的土地”。可实际上格陵兰岛85%的地面终年是冰封雪盖。它仅次于南极,是世界第二大冰库,冰层平均厚达1500米,最厚地方有3410米。这里冰块有260万立方千米,如果全部融化,可以填满世界最大的陆间海——

地中海;如果让它流入海洋,科学家说,全世界的海水要升高6.5米。

格陵兰岛的总面积达217.6万平方千米,相当于西欧面积的总和,比中国台湾岛面积大60倍。岛上生活着5万多居民,绝大部分是因纽特人和北欧人的混血种。90%的人口住在较为温暖的西南沿岸。它有4/5面积在北极圈内。每年10月份,岛上的大部分地区开始进入漫漫长夜,天空中持续5个月见不到太阳,只有月亮和星星。第二年3月才开始出现太阳。从4月到9月,虽然终日可见太阳,但太阳升不高,只在地平线上打转转。

因此,格陵兰岛一年中从太阳那里得到的热量很少。岛上一年也见不到一次下雨,可是徐徐飘落的大雪三天两头可见,而且积雪难以融化,越积越厚,底层就成冰了。久而久之,形成了巨大的冰层。

但到夏季,西南沿海一带会出现一片绿色。在这个冰雪的世界里,生活着不少珍稀动物,如北极熊、北极狐、海豹、海象、鲸,还有其他如驯鹿、鳕鱼、沙丁鱼等。

格陵兰岛上的海豹主要有两种。

一种叫食蟹海豹,体长3米左右,体重200多千克,以食磷虾为主。食蟹海豹的牙齿上有许多叶形的裂片,当上、下嘴关闭时,就形成了一个筛子,水可以由牙齿间的空隙流出去,而小的磷虾则被留在口中。还有一种是豹海豹,它凶猛残忍,猎食企鹅、海鸟。海豹的经济价值很高,皮可制革,脂肪可炼油,因纽特人就是以海豹为衣着和食物的来源。

在格陵兰岛海域出现的鲸也主要有两种。一种是蓝鲸,它是世界上最大的动物。1904年捕获的一条蓝鲸长33.5米,体重195吨,相当于35头大象的重量,光舌头就有3吨重,一颗心脏重70千克,肺重1500千克,血液总量9吨重。它是“海上大力士”,能拖住800马力的机船,使它开倒车,还能以每小时8~14千米的速度游上几个小时。它的主要食物是磷虾,一天要吃4~5吨。由于滥捕,全世界仅有2000头蓝鲸了。

在格陵兰海域,还生活着一种鲸,叫虎鲸,又叫逆戟鲸。虎鲸的绰号叫“海狼”,它像老虎一样凶猛,又像豺狼一样残忍。虎鲸长着纺锤形的光滑躯干,背上高高翘起一个坚韧的背鳍,穿着黑色大礼服,有的是深灰色。胸腹前露出雪白衬衫,眼睛后方装饰着漂亮的白斑,背鳍后边有一段弯弯的白色区域,那是雄鲸的标志。虎鲸游起来像个温文尔雅的绅士,然而它胃口大得惊人,一头6米多长的虎鲸的胃里,剖开之后竟发现13头海豚,另一只虎鲸竟吞下了14只海豹。虎鲸的主要捕猎对象是海豹、海狗、海象。它们捕猎时爱好集体行动,把猎物围在中间,然后分割穿插,围而歼之。

格陵兰岛海底还盛产沙丁鱼,别看它有点像泥鳅,却是一种延年益寿的保健食品。传说,19世纪德国宰相俾斯麦,不到60岁就苍老多病,臃肿无力,在死神面前挣扎。犹太医师施文林格献给宰相的秘方,就是要他每天吃沙丁鱼。两年之后,宰相病好了,精神焕发,一直活到83岁。

我们之所以要介绍格陵兰岛的动物,主要是为了揭开生活在这个岛上的因纽特人的长寿之谜。因纽特人的寿命仅次于世界长寿岛——日本向岛上的居民,平均寿命在80岁以上。科学家经过多年调查发现,向岛也好,格陵兰岛也好,那里的人都以鱼类为主要食物,尤其是爱吃沙丁鱼。因纽特人主要食品除沙丁鱼之外,就是鲸、海豹肉。鲸、海豹肉和沙丁鱼占他们的食物的80%以上。这些肉类跟猪、牛肉的最大不同点,那就是有丰富的不饱和脂肪,能对人体的心血管起软化作用。这就是格陵兰岛上因纽特人长寿的秘方。

因纽特人生活在冰原上,根本种不了庄稼,主要是靠游猎生活。他们的地位和财产的主要标志,是冰库里一块块冻成石墙似的海豹肉和鲸肉。

捕猎海豹和鲸都是十分危险的,但他们代代相传,靠狗拉雪橇、兽皮艇和长矛在冰原和海上狩猎。

同类推荐
  • 神奇空间科学美图大观(青少年神奇世界科学图文丛书)

    神奇空间科学美图大观(青少年神奇世界科学图文丛书)

    本书主要内容包括:彭加木失踪之谜、神秘失踪事件、夜空中重现过去战争、两处同时出现同一身躯、令人咋舌的时空窗口、神秘诡异的时空隧道等。
  • 考工记

    考工记

    《考工记》是先秦时期一部重要的科技专著,原未注明作者及成书年代,一般认为它是春秋战国时代经齐人之手完成的,内容遍及百工技艺,堪称百工之源。
  • 仰望深邃

    仰望深邃

    徐刚文集,内容包括:光的追问、创世混沌、太阳经典、太阳家族、玄妙地球、月光宝盒、星路历程、宇宙岛、天象记事、向太空进发等。
  • 社会常识全知道

    社会常识全知道

    本书汇集了2000条人生必备的社会常识,内容涉及形象常识、礼仪常识、场景口才常识、语言沟通常识、社交心理常识、与人相处常识、识人常识、人脉常识、办事常识、送礼常识、宴请常识、潜规则常识、职场生存常识、创业常识、理财常识、休闲常识、安全常识、防骗常识等。只有掌握这些社会常识,才能树立起良好的形象,拥有优雅的礼仪、卓越的沟通能力,游刃有余地应对各种人际关系,办好各种难办的事,建立广阔的人脉,获得财富和成功的青睐。
  • 自然界未解之谜全集

    自然界未解之谜全集

    大自然美丽而神奇,无论是广阔的天空,还是浩瀚的海洋,无论是遥远的地球两极,还足近在身边熟悉的土地,总有那么一些现代科学努力探索却又无法清楚解释的未知事物和神秘现象。这些扑朔迷离的谜团既令人惊奇,又引人深思,勾起人们探索的兴致。当我们人类自豪地以为我们是这个世界的主宰时,突然发现大自然有那么多我们无法解释的事物。为什么动物之问会感应到它们相互的信息?它们除了是一种生命以外是不是也和我们一样有着思想?如果我们认为统治着这个世界,它们是不是也认为它们也有着这个能力呢?因为我们现在清醒地知道,我们根本没能力真正控制这个世界,也许我们在它们的眼里同样的可笑。
热门推荐
  • 锦裳风华

    锦裳风华

    若问皇室里哪位贵女最才华横溢,众人需要争论一番;若问皇室里哪位贵女最花容月貌,众人需要争执一番;若问皇室里哪位贵女最得陛下欢心,众人彼此都心照不宣。
  • 陈汉雄谜案追踪之复活者系列(中国好小说)

    陈汉雄谜案追踪之复活者系列(中国好小说)

    小说以复活者的案件为故事主线,在侦破该案的过程中,发生了一连串的各类案件,围绕这些案件,侦探人员找到了其中的关联和蛛丝马迹,通过层层追凶,最终并追查到幕后指使,并将其绳之依法。
  • 青青果

    青青果

    这是一部颇有特色的青春成长小说。小说以少年万卡初中三年间的学习与生活为主线,塑造了万卡、柳甫、曹耀祖、常畅、高凡响等一群个性鲜明的少年形象,以干练纯净的笔调描写这些少年的心理(情感)历程,尤其突出描写他们微妙、复杂的青春期萌动,以及由此所带来的难以言说的烦恼。小说还穿插叙述万卡的班主任甄梦露对青春期少年情感世界的理解,着力描写万卡的阿姨(继母)尹雪敏对万卡予以正面的引导(帮助万卡度过青春危险期),作者试图通过这些内容来呼吁广大家长和老师:要高度重视孩子的青春期教育,要给孩子营造一个健康、自由、人性的成长空间,这样才能让每一个青春少年都是健康、快乐、向上的阳光少年。
  • 蔷薇花墙-童话生死恋

    蔷薇花墙-童话生死恋

    能够改变的是命运,不能改变的是宿命,命运掌握在你的手中,宿命早在千年前已经决定。<br/>一枚传世的蔷薇戒指,一个家族的兴亡变迁。<br/>我们被命运冲散,又在命运的指引下相遇,在错的时间错的地点遇到那个对的人,究竟,我该何去何从?<br/>落难的千金小姐,隐世的绝代王子,命运兜兜圈圈,他们相爱却又注定分离,究竟是情人还是敌人?<br/>一场相爱,一场煎熬<br/>我爱你,是我的宿命,我爱你,也是我的劫难。<br/>我心甘心愿地坠入地狱,只要那里有你,就是我的天堂。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  • 永恒守望者

    永恒守望者

    这是一个发生在龙族平行宇宙的故事,全新的故事,全新的人设,李嘉图.路同学将会开启全新的人生
  • 印象乡村

    印象乡村

    中国是一个诗歌的国度,大多数国人都是踏着唐诗宋词的韵律走上社会的,我也不例外,小时候,一手被李白的浪漫主义牵着,一手由杜甫的现实主义拉着,开始咿呀学语,习字诵诗。读初中的时候,正是上世纪八十年代初,那时候学生中涌动着一股强劲的读诗写诗的热潮,大家都跟着舒婷北岛疯狂,我因生命的底蕴而好诗喜文,就糊糊涂涂地跟着感觉走,渐渐地就走进了诗里。
  • 末世之人类再进化

    末世之人类再进化

    一场突入起来的灾难降临,人类发生了异变…“自然科技的时代已经过去,未来是属于生命进化的…”“不…生命进化是个骗局,生命进化的终点…是灭亡啊!”
  • 风伊念

    风伊念

    短篇言情小故事,篇幅不长,讲述一个为爱所困的故事。
  • 自尊自爱的故事(崇尚品德的故事)

    自尊自爱的故事(崇尚品德的故事)

    美德是“1”,任何名誉、财富等都是“0”,只有写好了前面的“1”,后面才可以有无数个“0”,否则一切都只是“0”。植根于爱的土壤,吸取古今中外伟大先贤的美德智慧,致力于帮助父母、老师和儿童,为中国培育有品格的下一代而努力。
  • 韩非子公开课

    韩非子公开课

    “取其精华,去其糟粕”,一直是唯物主义者研究历史所提倡的观点。对于韩非子的思想,今天的我们一方面需要了解,同时更加着重其对于现代的意义,寻找其中的积极因素,为我们所用,这才是我们研究韩非子的意义所在,也是我们编辑此书的目的所在。由于时代的进步,韩非子的法家思想和现代的依法治国存在着本质差别,前者的立足点是为君王服务,重在御民和保持统治者的地位和权势,与今天保护全体人民利益的依法治国不可同日而语。从当代人的立场出发,我们当然不能接受韩非子的一系列与当今时代已经格格不入的思想,但当我们站在古人的角度时,我们依然能够理解这位思想大家的智慧所在。