登陆注册
3181700000027

第27章 在野党与民间人士的对华认识(4)

社论还指出,“另一方面,日共领导机关(现在的临时指导部)对于这些持有不同意见的同志必须采用十分慎重的态度,应该耐心地倾听他们的反对意见,其有可以采纳者则诚意地采纳之;其有错误者,亦应耐心地慢慢地加以说服;其一时不能说服者,亦可让其在遵守党内纪律的条件下暂时保留其意见,以待将来实践去证明。这就是说,日共中央领导机关必须仁至义尽地去团结一切诚实的但是持有不同意见的党员,而不可急躁地采取简单的组织办法去对待他们。因为一切思想上的问题,都不是用简单的办法所能解决的。否则,就要加重党内的纠纷和争吵,妨害党内的团结,并被敌人和奸细分子所利用来分裂和瓦解党,而这是日共领导机关所必须避免的。”应该说,中国共产党的这一态度还是比较客观和公允的。

同上书,第85页。

但是,日共各派并未因为中国共产党的劝告而停止党内斗争。宫本派认为,德田、野坂派的武装斗争方针和分裂主义完全脱离了日共的正确路线,破坏了党和革命运动。另一方面,德田、野坂派也于1951年2月召开“第四次全国协议会”,通过了主张“发动以罢工和武装起义为主的民族解放战争”的《军事方针》的决议。随后,宫本派成立“全国统一会议”,并在党的机关刊物上公开批判德田等人的解散党中央、分裂党的错误。

日本共产党中央委员会编:《日本共产党八十年》,日本共产党中央委员会出版局,2003年版,第107页。

1951年4月,德田、野坂等人前往莫斯科,斯大林公开支持其武装斗争的方针,亲自拟定了《日本共产党的当前要求——新纲领》(即《51年文书》),指出“通过和平手段完成日本的解放和民主变革的想法是错误的”。1953年3月,斯大林去世。但负责意识形态的苏联领导人苏斯洛夫1954年3月仍然认为《51年文书》是“完全正确的”,不肯承认干涉日共及武装斗争路线的错误。

日本共产党中央委员会编:《日本共产党八十年》,日本共产党中央委员会出版局,2003年版,第111页。

1955年1月,日共机关报《赤旗》发表了《党的统一与团结一切民主势力》的社论,表明了要“与一切极左冒险主义彻底决裂”,“加强党内团结和集团主义”。5月,日共中央召开了“第六次全国协议会”,初步清算了党内的极左主义,但仍然肯定斯大林的《51年文书》的“一切规定是完全正确的”,所以没有从根本上解决党的分裂问题,只是日共从分裂恢复到一定团结的第一步。

此后,中国共产党与日本共产党的关系也进入正常阶段,从而对中日关系的发展产生了重要的影响。但两党关于日本革命问题的认识并未取得一致,这成为1960年代两党关系再次恶化的原因。

1953年6月德田因病赴北京治疗,10月14日患脑溢血抢救无效在北京病逝,但德田去世的消息至1955年才对外公布,9月13日在北京召开了3万人参加的追悼大会。***主席在德田追悼会上发表讲话,高度赞扬德田球一革命的一生,称他“不愧为日本工人阶级和劳动人民的忠实的儿子,日本共产党的杰出的领袖,不屈的战士”。“德田同志的死,是日本人民的巨大损失,也使中国人民失去了一位诚挚的可尊敬的朋友”。

田桓主编:《战后中日关系文献集(1945—1970)》,中国社会科学出版社,1996年版,第222页。

关于德田的病情和迟发死讯一事,1955年8月31日,专程前来北京接运德田遗骨的日共中央委员志贺义雄在德田追悼会上表示,德田从1950年开始,健康就受到了损害,医生也曾屡次提醒他注意。可是,当时日本政府对全国的医院进行搜查,企图逮捕德田及其他日共中央委员。德田在日本国内无法安心治病,不得不到国外去。由于中国共产党中央委员会充满国际友谊的援助,他来到中华人民共和国,受到了现代医学最好的治疗。遗憾的是,由于日本“还存在着妨碍恢复中日两国国交的反动力量,中国共产党和日本共产党不能直接联系,所以关于德田同志逝世的详情,一时也无法知道。这次我们到了中国,得到了一切方便,因此,我们正确地知道了他的逝世的时日、病的经过以至临终的情况。”

田桓主编:《战后中日关系文献集(1945—1970)》,中国社会科学出版社,1996年版,第223页。

1956年9月,中国共产党第八次全国代表大会召开,9月16日,日共中央特发来贺信,称“以毛泽东同志为首的中国共产党中央委员会实行了集体领导和创造性地运用了马克思列宁主义,中国革命从而取得了胜利,并且正以新的创造性的形式,在向社会主义过渡的道路上不断获得新的成就”。“由于日本人民逐渐认识了中华人民共和国的和平建设和以和平共处五项原则为基础的友好的对外政策,不少的日本人民日益坚决地要求与中国友好,要求日本政府改变对外政策。”“现在,我们党以及我国许多进步的人们都以深切的关怀和热烈的期待注视着你们党的这次大会。”

同上书,第291、292页。

1957年10月,日共召开“十五中全会”,大会一致通过了《关于50年问题》的总结报告。报告认为,德田、野坂等人1950年4月以后成立分派组织“是政治局和中央委员会分裂的第一步”,而德田等人“犯了解党主义的错误”。德田等人应负分裂党的责任。

日本共产党中央委员会编:《日本共产党八十年》,日本共产党中央委员会出版局,2003年版,第124页。

日共“十五中全会”虽然明确指出了某些领导人的错误及其责任,但并没有对他们采取组织手段,而是最大限度地团结持不同意见的同志,维护党的统一。在此前提下,决定在1958年召开党的第七次全国大会。

日共“七大”之前,日共代表团(志贺义雄、藏原惟人)访问了苏联和中国。苏联领导人赫鲁晓夫以“家丑不可外扬”为由,不同意在“七大”总结“50年问题”。中国领导人也认为,总结会招致党的分裂,表示反对。代表团回国后向日共中央汇报了中苏两党的意见。志贺等人表示同意中苏两党的意见,反对在大会上讨论50年问题,但日共中央坚持独立自主的态度,不听从苏联和中国的指挥,仍然决定在“七大”总结“50年问题”。事实证明,武装斗争的理论在日本是行不通的。

日本共产党中央委员会编:《日本共产党八十年》,日本共产党中央委员会出版局,2003年版,第127页。

1958年7月,日共“七大”召开,大会决定党的政治方针和建设方针是“和平、独立民主、提高国民生活”。大会报告中总结了“50年问题”,指出了造成党分裂的五点经验教训。但对国际方面的问题,鉴于与中苏两党的关系,直至日共“十大”之前未予公布。

1958年7月21日,中共中央致电日共中央祝贺日共“七大”的召开,电文高度赞扬了日本共产党在反对日本****,“为建立和平、独立、民主、繁荣的新日本与保卫亚洲和世界和平”所做的努力,指出:“日本人民和日本共产党的斗争决不是孤立的,它有中国人民和世界一切爱好和平的人民热烈同情和支持”。“日本共产党第七次代表大会的召开,对于加强党的团结、对于进一步巩固全党的思想上和政治上的一致,必将做出新的贡献”。

田桓主编:《战后中日关系文献集(1945—1970)》,中国社会科学出版社,1996年版,第391页。

1958年8月1日,日共“七大”做了关于日中关系正常化的决议,决议谴责了岸信介政府追随美国的态度,决议写道:“岸政府的这一态度无非是使美国在日本拥有军事基地、核武器、用核装备武装自卫队,事实上组成日、台、韩军事同盟,从而造成以中华人民共和国为假想敌的完全为美国核战体制服务的态势。此外,这一敌视中国的政策还企图使日本国民为按美帝国主义意旨,制造两个中国的野心服务”。

1959年2月23日,日本共产党总书记宫本显治卒领日本共产党代表团到中国访问,3月3日签署了联合声明,声明指出:“会谈是在极其热烈友好的气氛中进行的。双方在讨论和交换意见中,对于所谈的问题都取得了完全一致的意见”。“恢复中日邦交是日本和中国国民亟待解决的共同课题”。“中国共产党和日本共产党都是马克思主义的政党,有着共同的理想和共同的目标。”“为了进一步加强两党间的兄弟般的团结,两党代表团认为,必须加强两党之间的往来,以利于增进中日两国人民的友好和合作”。

田桓主编:《战后中日关系文献集(1945—1970)》,中国社会科学出版社,1996年版,第429、430页。

“中日两国是近邻之邦,它们在历史上有着密切的关系,因此两国建立邦交和进行密切的经济和文化的交流,不仅有利于拥有近8亿人口的两国人民,而且有利于维护远东和平”。

《人民日报》为这次日共代表团访华特发表了“为中日两国人民的共同事业而奋斗”的社论。社论认为,“这是我们两个兄弟党之间的有重大历史意义的事件。它对进一步加强两党在为共同事业的斗争中的兄弟般的团结,以及增进中日两国人民之间友好和合作,无疑将起到深远的影响”。

同上书,第431页。

毛泽东主席出席了两党共同声明的签字仪式并会见了日共代表团,毛泽东在会见时谈到,“中国共产党在‘50年问题’上采取了错误的态度”。他还谈到,对日本共产党进行内部干涉,在《51年文书》问题上,斯大林发挥了主导作用,这些都是事实。毛泽东还谈到,各国的运动,应该独立自主,犯了错误也应该是自己主动纠正,这也是中国革命中对苏关系的教训之一。

日本共产党中央委员会编:《日本共产党八十年》,日本共产党中央委员会出版局,2003年版,第143页。

1959年9月底,以日共中央委员会主席野坂参三为首的日共代表团访华,并参加了中华人民共和国成立十周年庆典。两国共产党代表团讨论了中日关系问题。在《中国共产党、日本共产党联合声明》中,日共代表团表示,“日本人民充分支持中国人民为解放自己领土台湾而进行的斗争。”对中国国内问题,日本共产党代表团表示,“在中国访问期间亲眼看到,中国共产党在以毛泽东同志为首的中国共产党中央委员会的领导下,创造性地把马克思列宁主义应用于中国革命和建设的实际,并且发展了马克思列宁主义。中国共产党在很短时间内,领导中国人民实现了经济战线、政治战线和思想战线上的社会主义革命以后,提出了建设社会主义的总路线,依靠广大人民群众建设社会主义的积极性和创造性,开创了国民经济大跃进的局面,实现了中国农村的人民公社化,从而取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大成就。日本共产党代表团对于中国共产党和中国人民所取得的一切成就,表示钦佩”。

田桓主编:《战后中日关系文献集(1945—1970)》,中国社会科学出版社,1996年版,第459页。

但是,从1950年代中期开始,以赫鲁晓夫对斯大林的批判为导火线,中苏对立公开化。台湾海峡危机、中印领土争端、中国核试验、大跃进政策的失败等,导致中国与国际社会之间的矛盾加剧。从批判斯大林到中苏论战,在两个毗邻的社会主义大国走向尖锐对立的过程中,以日本共产党为首的革新势力在对华认识方面也受到极大冲击。具体说来表现在以下几个方面:1. 在中苏论战到中苏对立的过程中,日本革新势力面对中国和苏联两种类型的社会主义,变得无所适从;反映这方面内容的文章主要有:《中国与苏联有何不同:寄给中国共产党第8次全国代表大会》(《中央公论》1956年11月)、《中国:人民内部的矛盾》(《中央公论》1957年8月)、《革命12年后的中国》(《中央公论》1962年3月)、《中苏“决裂”与现代》(《中央公论》1963年10月)等。2. 由于海峡两岸的中国和台湾武力对峙,美国派出舰队支持台湾,而中国则表示不惜与美国决一死战的态势,动摇了日本对中国会走向东西紧张缓和的信心;3. 由于中国持有核武器,日本对中国构筑和平诚意的疑虑增加。主要文章有:《动荡的世界局势》(《潮》1964年12月)、《中共的核武装与日本》(《自由》1965年3月。总之,在这一背景下,在支持中国与警惕中国、推进中日邦交与邦交须慎重的保革对立中,左派阵营发生动摇,对中国的看法陷入迷茫状态。

“文革”前的1966年3月,日本共产党与中国共产党公开决裂,从组织上和理论上都给推动中日邦交的日本革新运动带来了深刻的分裂,甚至发生暴力冲突,事态发展到了异常复杂的局面。

同类推荐
  • 问题的背后:中国“特殊”家庭青少年成长经历述实

    问题的背后:中国“特殊”家庭青少年成长经历述实

    这是一部写社会、写家庭、写孩子、写问题的书。作者以写实手法记录了众多“特殊”家庭孩子的成长经历。这些孩子们的心态、言行及人生经历,告诉人们某种警示或许警醒而感悟!经过调查,我们发现:孩子如果生长于家庭破裂、不稳定、缺乏监管、冲突与不和谐、亲子关系恶劣的家庭中,就比那些来自于温暖和谐家庭的孩子存在更多、更高的违法犯罪的风险。尤其是大人们长期外出打工,进入青春期的“留守少年”成为无人看管的青春一族。这些不幸的孩子怨谁呢?在每个故事里,作者仅仅让他们“现身说法”,把自己的一个个所谓的“问题”告诉大家。
  • 南京血祭

    南京血祭

    经济犯罪现代著名作家阿垅写于1939年的报告文学体长篇小说《南京血祭》(原名南京),是第一部纪实南京大屠杀和南京保卫战的史诗般的作品。
  • 播音主持艺术10

    播音主持艺术10

    本书不仅是中国传媒大学播音主持艺术学院对外进行学术交流的窗口,也是全国广播电视播音主持学术交流的一个平台。编者虽对来稿有所选择,但书中论文作者的观点并不代表中国传媒大学播音主持艺术学院或编委会的看法。我们将秉持“百花齐放”、“百家争鸣”的方针,欢迎全国高校播音主持艺术专业和其他相关专业的教师、研究人员来稿,对我国广播电视播音主持工作的现状和存在的问题进行分析,对播音与主持艺术专业教学发表自己的看法。我们也欢迎全国各地广播电台、电视台的播音员主持人来稿,就播音主持实践中的问题发表自己的看法。
  • 民办高校学生事务管理研究

    民办高校学生事务管理研究

    20世纪的后二三十年是世界高等教育发展的转型期,高等教育的管理体制面临着巨大的变革。在西方国家,这一时期高等教育经历了“高校管理革命”后,走上了市场化和商业化的道路。由于20世纪70年代以来。随着大学获取公共资金额度的逐渐减少,寻求更有效的管理方式和经营方法以促进大学的发展成为了改进大学管理模式的重要手段。
  • 教育公平:来自课堂的经验和案例

    教育公平:来自课堂的经验和案例

    本书立足于每个学生的健康快乐成长,重点探讨了实现课堂教学公平的方法与策略,从机会均等、提供选择、和谐互动、分层教学、多元评价等五个方面,介绍了上海市黄浦区各中小学围绕“教育公平”开展课堂教学实践的理性思考、教改经验和典型案例。本书理论扎实,例证丰富,对于现今进行的教学改革可以起到一定的借鉴作用。
热门推荐
  • 果园里的神秘老人

    果园里的神秘老人

    我被安排住在果树园,具体说来,就是那间小小的看园子草房。由于“知识青年上山下乡”来得突然,古洞村一时无法盖上房子做青年点,只好把二十几名城里来的青年分散到各家去住。到后来,村中能住的人家都安排满了,就连豆腐坊、马倌棚、果园房都得去住。我作为点上年龄最大的男孩,就被派到村外道东的果树园里安身。“我华石,”看园老头对我并不欢迎,“咱就一铺炕,你住哪头?”“啥?”我刚从城里下来,还真不懂该怎么回答。“我华石,长这么高了,连哪头炕热都不知道?怪不得叫你们下屯再教育。”
  • 密室中的旅行

    密室中的旅行

    布兰克先生坐在单人床边,一点也没意识到正对着自己的天花板上装有一台摄像机,有一面墙上还秘置了一个麦克风。这房间里的每一样东西上都贴有一张白色字条,用大写字母写着它的名字;墙上有一扇窗子,被两枚建筑用钉封死了;门上有一个白瓷把手,但不知道有没有上锁;桃花心木桌子上,整整齐齐地放着三十几张黑白照片,还有二十多页残缺的囚犯自述。安娜、索菲、丹尼尔·奎因、詹姆斯·P.弗勒德……照片上的人物轮番登场,告知布兰克先生他面临的多项指控。危机之下,他却开始不由自主地讲述文稿上未完成的故事……“如果你要讲一个好故事,那就不可能抱有任何怜悯之心。”但布兰克先生不知道的是,他今天面临的困境,恰恰源于过去编造故事时的残忍;把他囚禁于此的,正是曾被他粗暴对待的人物;而这些人物,作为另一种意识的造物,将比创造他们的意识有着更久远的生命力,因为他们一旦被抛进这个世界,就将永远存在下去。
  • 别太宠,我会傲

    别太宠,我会傲

    “轩少,夫人又偷吃零食了。”俞鹤轩邪魅一笑“没事让她吃,这样子,挺可爱。”“俞鹤轩!你干嘛不让我减肥呀!”某女大声咆哮。“我想把一直圈在我的心里。”最新宠文,不虐包甜,放心入坑。(嘘,女主是个胖子。嘻嘻)
  • 末日埋骨地

    末日埋骨地

    一场悄无声息的病毒爆发了,世界人口瞬间消失了百分之七十,剩下还有百分之十五为了抢夺资源而倒下。在那凄凉的埋骨地中又有多少人在哭泣,丧尸一如既往的啃食着尸体,然而这样并不能满足于它们的需求。一点风吹草动就有可能将周围所有丧尸聚集起来形成尸群,它们朝着声音的方向前进,吞噬着整个世界。幸存者们是继续生存,还是互相争夺资源大肆杀戮……
  • 建文野望

    建文野望

    天子没钱怎么办?撸起袖子自己干。天子没权怎么办?海外开设街道办。天子没兵怎么办?铁铳把你头打烂。^_^看魂穿新帝朱允炆如何纵横捭阖,重建现代大明。
  • 密室里的恶魔

    密室里的恶魔

    不管是看似光鲜亮丽的服装设计师、看似高高在上的时尚编辑,还是看似女神般的超级模特,当自己的利益和爱情受到威胁时,都会不择手段去攻击别人。可是,到底是谁触碰了人性的底线?到底是谁杀了人?谁能得到救赎?谁又能逃出生天?一切的一切,都隐藏在黑暗的密室里,由恶魔一手操纵,你想来会会它吗?
  • 娇妻别太甜,花开一夏

    娇妻别太甜,花开一夏

    初次见面,对关总第一印象冷漠自私,她只想敬而远之。谁知一次意外醉酒后被他吃干抹净反咬一口,是你先动的手。成为男友才知道A市呼风唤雨的关总,原来是伪装在高冷人设下的小狼狗。“苏苏,做我的女朋友做梦都要笑醒。”然后他就忽然来A大代课,当两天她的老师,给她一波惊吓。夫人年轻貌美大长腿,有人追怎么办?“毕业后进关氏,在我眼皮子底下我才能放心。”“那我怎么独立的了。”“只要我还活着你就没必要独立。”当一切归于尘埃,她说:“有你在三生有幸,阿澈。”“我才有幸。”
  • 无限死亡回溯

    无限死亡回溯

    某天,高中生绫凡遭遇车祸穿越到异世界。通过某些事件,他发现自己死不了?且每次死亡都会重生到固定的一个“存档点”渐渐的,围绕着绫凡身边的一些“事件”发生,在了解这个充满“魔法”的异世界后。一些背后阴谋也露出水角。绫凡一边修炼,一边抵御幕后雇主派来的杀手。在不断的利用能力重生“存档点”后,绫凡得出一个观点。死亡回溯这个能力并不是真的能够回溯过去,而是跳出这个世界,进入另一个平行世界。则已知有n条世界线。能力的副作用:让人散失情感,变成一个没有感情的人,且无法恢复!
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 神仙合伙人

    神仙合伙人

    老街坊们忽然间死的死,伤的伤,病得病……如今只剩下陈小刀一个人,来面对……而陈小刀,只有一根祖传的擀面杖,来吧,杀个痛快。