【原文】
王曰：“封，予不惟若兹多诰①。古人有言曰：‘人无于水监②，当于民监。’今惟殷坠厥命，我其可不大监抚于时③！予惟日汝劼毖殷献臣④，侯甸男卫，矧太史友、内史友⑤、越献臣百宗工⑥，矧惟尔事⑦，服休服采⑧，矧惟若畴⑨，圻父薄违⑩，农父若保，宏父定辟，矧汝刚制于酒！
厥或诰曰：‘群汝。’汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀。又惟殷之迪诸臣惟工，乃湎于酒，勿庸杀之，姑惟教之。有斯明享，乃不用我教辞，惟我一人弗恤，弗蠲乃事，时同于杀。”
王曰：“封，汝典听朕毖，勿辩乃司民湎于酒。”
【注释】
①若兹：像这样。②监：通“鉴”，照影。③其：难道。大监：认真借鉴。时：这时，指今日。④劼：慎重。毖：告。献臣：贤臣。⑤矧：又。太史：即左史。友：同僚。内史：即右史。⑥百宗工：许多尊贵的官员。⑦尔事：你的治事官员。⑧服休：主管游宴休息的官员。服采：主管朝祭的官员。⑨若畴：指三卿，即司马、司徒、司空。⑩圻父：即司马，主管军事。薄：迫近，指讨伐。农父：即司徒，主管农事。若：顺。宏父：即司空，主管土地司法。辟：法度。刚：强。制：制止。或：有人。诰：告。佚：放纵。执：抓获。拘：押解。其：将。迪：进用。乃：如果。姑：暂且。明享：明显劝奖。蠲：免除。时：这。典：常。辩：使。
【译文】
周公说：“封，我不想像这样多讲了。古人说过：‘人不要只把水当镜子照，应当把民众当作镜子照。’现在殷商已经丧失了上帝赐予的大命，我们难道能不认真借鉴他们失败的教训来作为我们现在的经验吗！我只想说，你要慎重告诫殷商的贤臣、侯服、甸服、男服、卫服各诸侯国君，以及左史右史及其同僚，以及众多尊贵的官员，还有你的治事官员，主管游宴休息及朝祭的官员，还有三卿：即主管军事镇压反叛的司马，主管农事顺保百姓的司徒，主管土地制定法律的司空，你要强令他们戒酒。”
“如果有人报告说：‘有人聚众饮酒。’你不要放纵他们，把他们全部捉拿押解到周国都城来，我将要杀掉他们。又如果是殷商归附的各诸臣百官沉湎于酒，就先不要杀掉他们，而是暂且教导他们，给他们一个受教育改正错误的机会。如果他们还不遵从我的教令，那我将不再怜惜，也不会赦免他们的罪行，这种人同样要杀掉。”
周公说：“封，你要经常听从我的告诫，不要使你的臣民沉湎于酒。”
洛诰①
【原文】
周公拜手稽首曰②：“朕复子明辟③，王如弗敢及天基命定命④。予乃胤保⑤，大相东土⑥，其基作民明辟⑦。”
“予惟乙卯，朝至于洛师⑧。我卜河朔黎水⑨，我乃卜涧水东、瀍水西⑩，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。怦来以图及献卜。”
王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休，来相宅，其作周匹，休！公既定宅，怦来，来，视予卜，休恒吉。我二人共贞。公其以予万亿年敬天之休，拜手稽首诲言。”
【注释】
①洛诰：这是周公和成王商量由谁居洛理政的谈话。洛，洛邑。②拜手：又作“拜首”。跪后两手相拱至地，俯首至手。③复：返还，归还。明辟：明君。辟，君王。④如：而，却。弗敢：不敢。指成王谦逊。及：赶上，承接。基命：指文王承受天命。基，始。定命：指武王承受天命。定，正。⑤胤保：保胤，安定胤嗣。保，定，安。胤，胤嗣，指成王。⑥相：视。东土：指洛邑。⑦其：要，希望。基：始。民：民众。⑧朝：早晨。洛师：洛邑。师，都邑。⑨河：黄河。朔：北。黎水：古水名。⑩乃：又。涧水：古水名。瀍水：古水名。惟：仅，只有。食：玉食，指可作服田相食之地。仟：使。以：为了。图：图谋，商量。及：并。卜：占卜结果。休：美好，吉庆。周匹：镐京的匹配。仟来：使我来。视予：给我看。休：高兴。恒：遍，全都。贞：当，承当。以：与，同。万亿年：指永远。休：美好，指上天所赐的福庆。诲：教诲。
【译文】
周公拜首后，又稽首而拜，说：“我要归还给您执政大权，大王您却谦虚地不敢自比文王和武王并像他们那样承受天命。为了使您更好地执政，我已全面考察了洛邑，希望您开始考虑作民众的明君。”
“我在乙卯那天早晨到了洛邑。我占卜了黄河以北的黎水地区，又占卜了涧水以东、瀍水以西地区，只有洛邑可作玉食之地。我又占卜了瀍水以东地区，也只有洛邑可作玉食之地。于是我请您来这里商量，并且献上卜兆。”
成王拜首后，又稽首而拜，说：“您不敢不敬重上天赐给我们的福庆，亲自来勘察建造宫室宗庙的基地，将要营建与镐京相匹配的都邑。很好啊！您选好基地后，就让我来。我来了，又让我看卜兆。我很高兴卜兆都是吉兆。让我们两人共同承享这一吉庆吧。希望您和我永远敬重上天所赐的福庆。我拜首稽首，感谢您的教诲。”
【原文】
王曰：“公！予小子其退①，即辟于周②，命公后③。四方迪乱未定④，于宗礼亦未克敉⑤，公功迪将⑥，其后监我士师工⑦，诞保文武受民⑧，乱为四辅⑨。”
王曰：“公定⑩，予往已。公功肃将祗欢，公无困哉！我惟无其康事，公勿替刑，四方其世享。”
【注释】
①其：将要。退：指返回镐京。②即：就。辟：君位。周：镐京。③后：留后，指继续治洛。④迪：教导。乱：治理。⑤宗：宗人，主持礼仪的大臣。礼：礼典。敉：安，指熟习。⑥功：善。迪：教导。将：扶持。⑦监：监察。士、师、工：指各级官员。⑧诞：大。保：安。文武：文王和武王。受：授，授予。⑨乱：治理。为：做。四辅：辅佐天子的四位首辅大臣，即前疑、后丞、左辅、右弼。⑩定：止，留下。往：前去。已：通“矣”。功：善，能。肃：通“速”，敏捷。将：扶持，指主持政务。祗欢：敬和，指敬和民众。困：为难，指拒绝。哉：“我”之误。惟：将。厌。康：章太炎认为应读为“庚”，义为“更习”。事：政事。替：止，停止。刑：通“型”，仪范。享：朝享。
【译文】
成王说：“公啊！我要回去了，回到镐京执政，请您继续留守洛邑吧。现在四方虽然经过教导和治理，但还没有安定；宗人在礼典上还不能熟练掌握。公您善于教导和扶持，今后您要继续监督我们的各级官员，要很好地安定文王和武王交给我们的民众，您要继续治理政事，做我的首辅大臣。”
成王说：“公留下吧，我要前往镐京了。公您善于敏捷地主持政务，敬和民众，您就不要拒绝我的请求了！我将不厌倦地学习政事，公您也要不停地示范，这样天下民众才会世世代代朝享我们。”
【原文】
周公拜手稽首曰：“王命予来，承保乃文祖受命民①，越乃光烈考武王弘②，朕恭③。孺子来相宅④，其大惇典殷献民⑤，乱为四方新辟⑥，作周恭先⑦。曰⑧：‘其自时中义⑨，万邦咸休⑩，惟王有成绩。’予旦以多子越御事，笃前人成烈，答其师，作周孚先。考朕昭子刑，乃单文祖德。”
“怦来毖殷，乃命宁予以柜鬯二卣。曰：‘明禋，拜手稽首休享。’予不敢宿，则禋于文王、武王。惠笃叙，无有遘自疾。万年厌于乃德，殷乃引考。王怦殷乃承叙万年，其永观朕子怀德。”
【注释】
①承：承担。保：安定。文祖：文王。②越：传扬。光：光明。烈：威严。考：亡父曰考。弘：大，宏大。③恭：恭行，奉行。④相宅：视察洛邑。⑤惇：厚，尊重。典：法，典章。献：贤。⑥乱：语助词。新辟：新分封的诸侯。辟，君主。⑦周：周朝。恭：谦恭。先：表率。⑧曰：追述先前说过的话。⑨时：是，此。中：九州之中，指新都洛邑。治理。⑩休：吉庆。成：成就。绩：治绩。以：与。多子：众多君子，指众卿大夫。越：及。御事：治事官员。笃：厚，忠诚。前人：指先王。成：成就，完成。烈：功业。答：答报。师：民众。孚：诚信。先：表率。考：成，完成。昭：明，明示。刑：法度。乃：你。单：大，光大。伻：使。毖：慰劳。殷：殷民。乃：你。宁：安，问安。秬鬯：黑黍香酒。柜，黑黍。鬯，郁金香，古人配黑黍酿酒。卣：酒器。明：明洁。棰：棰祭。此泛指祭祀。休：吉庆，美好。享：享献。宿：经过一夜曰宿。惠：仁慈。笃：厚。叙：顺。遘：遇，遭受。自：自己。疾：疾病，指麻烦事。厌：饱，指安享。乃：你，你的。德：恩德。殷：殷民。引：长。考：寿命。乃：能。承叙：承顺。永观朕子：永远看得到您的懿范。朕子，犹“我子”，对成王的亲切称谓。怀德：怀念恩德。
【译文】
周公拜首后，又稽首，说：“王命令我来到洛邑，承担安定您先祖文王所交托给我们臣民的任务，以及要宣扬您光明而有威仪的先父武王的伟大，我奉行您的命令。您前来视察洛邑，非常尊重典章和殷的贤民，您为周围那些新分封的诸侯作了我周朝谦恭的表率。我曾说过：‘如果从这地处九州之中的地方来治理国家，那么万国就都能治理得好，大王也就有了成就和治绩了。’我姬旦与众卿大夫以及治事官员们，努力忠诚于前人已完成的伟大功业，答报先王交托给我们的民众，做我周朝讲信用的表率。现在我已完成了我曾明示过您的法度，你也光大了先祖文王的美德。”
“您派遣使者来洛邑慰劳殷民，您又派人送来两卣黑黍香酒来问候我。使者说：‘要明洁地举行禋祭，要行拜首稽首大礼，然后让先王接受美好的享献。’我不敢稍有停歇，马上祭祀文王和武王。您又仁慈又忠厚又孝顺，您将不会遇到什么麻烦事。民众将要长久地安享您的恩泽，尤其殷民能够长久地延续下来。只要大王您让殷民能承顺万年，他们将永远看到您的懿范，怀念您的恩德。”
无逸①
【原文】
周公曰：“呜呼！君子所②，其无逸③。先知稼穑之艰难④，乃逸⑤，则知小人之依⑥。相小人⑦，厥父母勤劳稼穑⑧，厥子乃不知稼穑之艰难⑨，乃逸乃谚⑩。既诞，否则侮厥父母，曰：‘昔之人无闻知。’”
【注释】
①无逸：这是周公对成王的告诫之辞。②所：处。此指居官为政。③其：语气词，表期望。无：通“毋”，不要。逸：安逸，逸乐。④稼穑：泛指农业生产。稼，播种。穑，收获。⑤乃：才。⑥小人：指老百姓。依：依靠。⑦相：看，观察。⑧厥：其。⑨子：儿子。乃：却。⑩乃：就。谚：通“谚”，粗野。⑩既诞：既而行为放肆。否则：大则，乃至于。否，通“丕”，大。侮：轻侮。昔之人：指老年人。无闻知：指孤陋寡闻，什么都不懂。
【译文】
周公说：“啊！君子居官为政，切不可贪图享乐啊！要先懂得农业生产的艰难，然后才置身于安逸之中，这样就会了解小老百姓靠什么赖以生存。看那些老百姓，他们的父母勤劳地耕种收割，而他们的儿子却不懂得种庄稼的艰辛。他们贪图安逸，行为粗野，既而放肆，乃至于轻视侮慢他们的父母，说：‘老年人什么都不懂。’”
【原文】
周公曰：“呜呼！我闻曰：昔在殷王中宗①，严恭寅畏②，天命自度③，治民祗惧④，不敢荒宁⑤。肆中宗之享国七十有五年⑥。”
“其在高宗⑦，时旧劳于外⑧，爰暨小人⑨。作其即位⑩，乃或亮阴，三年不言。其惟不言，言乃雍。不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小大，无时或怨。肆高宗之享国五十有九年。”
“其在祖甲，不义惟王，旧为小人。作其即位，爰知小人之依，能保惠千庶民，不敢侮鳏寡。肆祖甲之享国三十有三年。”
“自时厥后，立王生则逸，生则逸！不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿。或十年，或七八年，或五六年，或四三年。”
周公曰：“呜呼！厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。文王卑服，即康功田功。徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享国五十年”。
【注释】
①中宗：指殷王太戊，殷商第五世贤主。②严：庄重。恭：谦恭。寅：敬。畏：小心谨慎。③自度：即“度自”，衡量自己。度，衡量。④祗惧：敬畏，指小心谨慎。⑤荒：荒废。指荒废政务。宁：安逸。指贪图安逸。⑥肆：因此。享国：指在帝位。有：又。⑦高宗：指殷王武丁，殷商第十一世贤主。⑧时：是，这。旧：久。⑨爰：于是。暨：惠爱。小人：指老百姓。⑩作：及，等到。即：就。乃：却。或：又。亮阴：听信而不言。马融说：“亮，信也。阴，默也。为听于冢宰，信默而不言。”不言：指不言政事。雍：和谐，和悦。嘉：善。靖：安定。小大：老百姓和群臣。时：是，此。或：语气词，加强否定语气。怨：怨恨。祖甲：武丁的儿子，殷商第十二世贤主。不义惟王，旧为小人：马融说：“祖甲有兄祖庚，而祖甲贤，武丁欲立之。祖甲以王废长立少不义，逃亡民间。故曰不义惟王，久为小人也。”惟，为。旧，久。保：安定。惠：施恩。鳏寡：指孤苦无依靠的人。时：是，此。厥：之。立：继立。生：出生。耽乐：纵情享乐。耽，沉溺，迷恋。从：追求。或：谁。或：有的。厥：语气词。惟：语气词，加强语气。太王：即古公亶父，文王姬昌的祖父。王季：即季历，古公亶父少子，文王姬昌之父。抑：抑制，指谦卑。畏：敬畏，指小心谨慎。卑服：从事低贱的工作。卑，卑下，低贱。服，从事。即：从事。康功：指平易道路之事。田功：指耕种收割之事。徽：善。柔：仁慈。懿：美。恭：谦敬。怀：关怀。保：保护。惠：仁爱，施恩。鲜：善，亲善。朝：早晨。日中：中午。昃：太阳西斜。遑：空闲。暇：空闲。用：以，为了。成：尽，皆。和：和悦。盘：乐。游：游玩。田：田猎。以：使。庶邦：众邦，指归附的众诸侯国。惟正之供：即“惟供正”，意思是只进献赋税供一人之享乐。正，税。供，奉，进献。受命：接受天命为君。中身：中年。
【译文】
周公说：“啊！我听说过这样一些事情：从前殷王中宗，他庄重谦恭，敬畏上天，他用天命来衡量自己；他治理天下谨慎小心，不敢荒废政务和贪图安逸。因此，中宗享有王位七十五年。”
“殷王高宗，由于他长期在外劳作，因而他惠爱普通百姓。等到就王位后，他又听政于冢宰，信默而不言。连续三年也不轻易说一句话。因为他不轻易说话，所以有时说出来就取得很好的效果。他从不敢荒废政事和贪图安逸，他善于安定殷商的天下。从普通老百姓到大臣，没有谁怨恨他。因此，高宗享有王位五十九年。”
“殷王祖甲，他认为自己代兄为王不合乎事理，于是逃亡到民间，做了很长时间的普通老百姓。等到他即王位后，由于他了解普通老百姓赖以生存的条件，所以他保护和施恩给众民，不敢轻慢孤苦无依的人。因此，祖甲享有王位三十三年。”
“可是从这以后，那些继立的殷王生来就安逸享乐，生来就安逸享乐！他们不懂得耕种收获的艰难，不打听普通老百姓的辛劳，只追求纵情享乐。从这以后，那些继立的殷王也没有谁能长寿。他们中有的享有王位才十年，有的七八年，有的五六年，有的仅三四年。”
周公说：“啊！我周朝的太王和王季，他们都能谦让屈己，敬畏上天。我们的文王能安于低贱的工作，他从事过开通道路和耕田种地的劳动。他善良、仁慈、谦恭，他关怀和保护普通老百姓，他爱护和亲善孤苦无依的人。从早晨到中午，直到太阳西斜，他忙得没有工夫吃饭，目的是为了使万民都生活得幸福。文王不敢乐于游戏和田猎，他不敢让众诸侯国只进献赋税供他一人享乐。文王在中年接受天命为君，他享有王位五十年。”
君夷①
【原文】
周公若曰：“君奭！弗吊天降丧于殷②，殷既坠厥命③，我有周既受。我不敢知曰：厥基永孚于休④。若天荣忱⑤，我亦不敢知曰：其终出于不祥。”
“呜呼！君已曰⑥：‘时我⑦，我亦不敢宁于上帝命⑧，弗永远念天威越我民⑨；罔尤违⑩，惟人。在我后嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光在家，不知天命不易，天难谌，乃其坠命，弗克经历。嗣前人，恭明德，在今。’”
“予小子旦非克有正，迪惟前人光施于我冲子。又曰：‘天不可信。’我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命。”
【注释】
①君夷：对召公的尊称。本篇是周公对召公所作的一番诚恳的谈话，文中对周初的天命思想作了解说，强调辅臣的重要作用，希望与召公同心同德，共辅王室。②吊：善。③坠：丧失。④基：基业，王业。孚：保。休：美好。⑤棐忱：辅佐真诚。⑥君：指召公。⑦时：是。⑧宁：安。⑨越：与。⑩尤：过失。违：邪僻。在：察。遏佚：指断送。光：光荣传统。不易：不容易。谌：信赖。乃：这。其：将。历：久。正：匡正，救正。迪惟：语气助词。道惟：语气助词。宁王：文王。庸：用，因此。释：弃止。
【译文】
周公这样说：“姬夷啊！纣王不善，上天给殷国降下丧亡之灾，殷已经丧失了他的福命，我们周国接受了治理天下的大命。我不敢说知晓：我们这个王业会永远美好地保持下去。虽然上天辅助真诚的人，我也不敢说知晓：我们王业的结局会不吉祥。”
“啊！您曾经说过：‘是我们来辅助治国，我们也不敢安于上帝的命令，不去永远顾念上天的威严和我们的民众；没有过失争邪僻。只在于人。考察我们的后代子孙，很不能够恭敬上天，顺从下民，在王室内断送了前人的光辉传统，不知道天命难得，也不知道上天不可盲目信赖，这将会失去天命，不能长久。继承前人，奉行明德，就在现在。’
