耕字，给人一种辛勤劳作的感受。耕是种的基础，种是收的前提。在耕前加个犬字，意思是叫犬去耕地，潜义不仅饱含幽默感，而且蕴藏深刻的寓念。耕地是牛的特长，牛耕顺理成章，而犬耕，是少见且蹩脚的事。北方冬天里犬拉雪橇，大草原上猎犬牧羊，可用狗耕地，一定惹普天下人笑话。
经营自己的特长，是人生的一大要诀。所谓扬长避短，就是要干自己熟悉的爱好的有优势的行当。譬如做生意，不了解某件商品的特性，没弄清市场需求、价格行情与产销规律，还有运输、包装、保鲜等方面的要求，生意就会做砸。爱好是一种动力，可以产生不竭的锲而不舍的追求欲望。许多人干某件事半途而废，除了人格方面的弱点，如意志脆弱，缺乏韧性与耐力，便是他并非愿意为他追求的目标贡献一切的表现。上大学要求填写志愿并尽量按志愿录取，目的也是要尽量照顾到各人的特长和爱好，按兴趣施教。当然，生活决不是简单直白的求解过程，有的人，往往一生不能对自己有正确的认识，明了自己的特长到底是什么，尤其是潜能里蕴藏的那些东西，而是一味地趋附时尚，向人多的热闹的时髦的招人眼目的地方挤，结果弄得上不上下不下，进不能进，退不好退，功不成名不就。正像某一商品促销，大家都去做，以至供给过剩，结果大多数人都做成了赔本买卖。通常情况下，人们没有从事自己喜爱的行业，除了不知道到底什么领域适应自己以外，主要是迫于生计，或者是没有机会，由于环境和条件的限制，时事逆转变化，人不能由着自己的意志想干什么就干什么，想如何干就如何干。生活常常给人开玩笑。人人都想当总统，可总统总有限。人们向往美好是共性，但美好不可能永在。人们起初赖以维持生计的工作，不一定是自己最爱和最有优势的行业，于是阴差阳错，不得不随波逐流，应付将就，损失浪费了自己的潜力。待哪一天幡然悔悟时，蓦回首，浑然间一生即将倏忽过去了，再怎么奋争，又有什么用呢？一切都沿着非自己所爱所愿的另一条轨迹滑去，收脚没有回头路了。
这使我想起发生在一个人身上的两个故事。这人是毛遂。毛遂自荐，是人人都知道的掌故，而毛遂自刎，却少有人提它，正像人们说关公，爱说他过五关斩六将，而不情愿说他败走麦城一样。毛遂在国难当头的时候，以一个出身低微的门客身份，挺身自荐，为国效力，在与楚王的谈判中，不畏强权，机智勇敢，能言善辩，处变不惊，以敢于斗智斗能的气概和胆略，维护了赵国的利益，极得国君的赏识。就在他自荐的第二年，燕国军队大举进攻赵国，平原君感到毛遂是难得的人才，便又鼎力举荐他统率大军前往御敌，而毛遂虽有凭三寸之舌的外交才能，却没有仗剑横槊演兵布阵指挥作战的特长，结果昌都一战，被燕国军队打得大败，毛遂羞愤难当，遂拔剑自刎，以谢国家。果然是成也萧何，败也萧何，前一年的毛遂与后一年的毛遂，表现若何判若两人？犬有看家牧羊的本领，却让它去拉犁耕地，怎么会不出错呢？清代诗人顾嗣协有首《杂兴》诗，其词曰：“骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。舍长以为短，智者难为谋。生才贵适用，慎勿多苛求。”真至言也。
鲁迅先生先是立志习医，以便医人肉体的疾病，免除人身体的痛苦，可是后来发现中国人精神上的疾病比身体的疾病更严重，痛苦更剧烈，便又改道从文，以便医治人精神上的疾病。这是他之所以转业的光彩理由，也是为历史和大众普遍认可的原因，但其间也难说是因为鲁迅先生发觉从文更适合他，更能发挥自己的潜能以便更好地发展自己，所以来了一次大调整。这种调整使他选准了最佳的人生定位，结果一生成就斐然，以至成为二十世纪中国最优秀的文化人。假若从文以后他放下笔杆子又去拿枪杆子上前方打仗，他能成为一个将军么？难说。总之从文使他找到了一条适合于他的选择。他本人有一句名言，“俯首甘为孺子牛”，表达了他对自己从事的事业的执著追求。依我看，他该取个笔名叫牛耕，好与犬耕相对应。
