“我要染的颜色普通极了。它不是红的，不是蓝的，不是黑的，也不是白的，不是绿的，又不是紫的，不是黄的，更不是灰的。明白了吧？当染匠的阿凡提！”法官不怀好意地说：“听说你的智慧不光存在脑子里，还会用，你能染出来吗？”
跟在法官身后的财主，也狗仗人势地说：“阿凡提！你要染不出法官老爷要的颜色来，你骂过法官老爷，法官老爷可不会轻易饶恕你！”
阿凡提知道他俩是故意来寻衅闹事的，但仍毫不在意地把布接过来，说：“这有什么难办的呢？我一定照法官先生的意思染。”
“你真的能染？”法官看着阿凡提那不慌不忙、蛮有把握的样子，吃惊地说，“那么，我哪一天来取呢？”
“你就照我说的那一天来取。”阿凡提顺手把布锁在柜子里，对法官说，“那一天不是星期一，不是星期二，也不是星期三，不是星期四，不是星期五，又不是星期六，连星期日也不是。到了那一天，我的法官先生，你就来取吧，我一定会使你满意的！”
法官被说得没了主意，那个财主更傻了眼，他俩一块儿灰溜溜地退出了染坊。
李汝珍审鹅
《镜花缘》作者李汝珍曾在河南当县丞，断过不少奇案。
这天，有个财主和农民扭着来告状，县官只顾在内宅喝酒，便推给他代办。
原来这农民进城卖鹅，不小心让两只鹅跑了，钻进财主的鹅群里，农民要捉回自己的鹅，财主便说他是贼。李汝珍听完，当即吩咐衙役：“把那些鹅统统都抓来审问”，衙役们暗暗好笑，可又不敢不照办。鹅捉来了，李汝珍又叫差役给每只鹅一张纸和一支笔写供。差役也只得按吩咐去做。鹅一边“呜哇”地傻叫着，一边在纸上乱踩。叫呀踩呀，便拉起屎来，差役们忍不住哈哈大笑。
财主乘机说李汝珍瞎胡闹，要把鹅赶回去。李汝珍说：“慢，你的鹅喂的是什么料？”财主说：“稻糠玉米。”李汝珍跟着问农民：“你的呢？”农民答：“青草野菜”。李汝珍说：“鹅吃稻糠玉米，粪是黄白色的；如果吃青草野菜，粪是青绿色的。来人，验鹅粪！”衙役验完后，说有两只大肥鹅，拉的屎又青又绿。财主一听，吓得跪在地上求饶。李汝珍将那两只鹅断回农民后，喝令衙役乱棍把财主打出大堂。
包公智断牛舌案
包拯年轻时，曾当过天长县(今属安徽)县令。一日，有个农民到县衙告状，说他的耕牛被人割掉舌头(宋代为保护农业，曾颁布法令，严禁屠宰耕牛)。
包拯问：“你来告状，别人知道吗？”“不知道。”“耕牛被割去舌头，邻居知道吗？”“也没人知道。”包拯对告状的农民说：“你回去偷偷地把牛杀了，把肉卖出去。但一定不要声张，我会有办法找到那个割牛舌的人。”
农民按包拯的嘱咐去做了。隔了几天，有个人跑到县衙告那个农民私宰耕牛。包拯见割牛舌的人自投罗网。心里很高兴。他听完诉状，大喝道：“你为什么要割掉耕牛的舌头？”那人吓得呆若木鸡，只得供认出割牛舌的经过。
原来，此人想害牛主，便偷偷割了牛舌头。他以为牛没了舌头便不能吃草，牛主人只能将牛杀死，这样就要触犯私宰耕牛的法令。聪明过人的包拯将计就计，找到了割牛舌的人，并依法治了他的罪。
伊索指路
伊索是古希腊伟大的寓言作家，聪明又幽默。一天，他到野外溜达，遇见一个游客。游客问伊索：“先生，请您告诉我，还有多少时间我才能走到城里去呢？”伊索看了他一眼，微笑着说：“走吧！”游客说：“我明白是要走的，不过我想了解一下，还要走多少时间。”伊索仍然回答：“走吧！”游客非常生气，头也不回地走了，一边走一边嘀咕：“疯子，疯子！”
才走几步，就听见伊索在后面喊道：“喂，小伙子，在两个钟头之后就可以到达城里啦！”游客转过身来问：“刚才为什么不告诉我？”伊索说：“刚才我不知道你走路的速度，怎么能回答你呀！”
海瑞智惩胡公子
一天，总督胡宗宪的儿子经过淳安。他仗势欺人，狐假虎威，嫌驿站的马匹不称心，就大发脾气，喝令爪牙把驿吏捆了，倒挂在树上。驿站的人慌了，跑到县衙报告了海瑞。
海瑞立即带人来到驿站，看到胡公子还在指手画脚骂人呢。在胡公子的旁边，摆满了他带来的大小几十个箱子，上面都贴着总督衙门的封条。海瑞略思片刻便叫人把箱子打开，原来里面装的都是白花花的银子。海瑞脸色一沉，指着胡公子对着围观的群众说：“这棍徒真可恶，竟敢假冒总督府的公子，败坏总督名声！上次总督出来巡查时，再三布告，叫地方上不要铺张，不要浪费。你们看这棍徒带着这么多行李，这么多银子，怎么会是总督大人的公子，一定是假冒的公子，诈骗钱财，还不给我拿下。”
接着，海瑞将胡公子押起来，将这些银两上交国库，并给胡宗宪写了一封信，信中说：“有人冒充您的公子，在本县为非作歹，现将人犯押送府上，请大人发落。”然后连人带信一并转交给胡宗宪。胡宗宪看了，气得说不出话，怕海瑞把事情闹大，只好忍气吞声。
抱瓜破案
一天，明代清官海瑞来到浙江淳安排头岭下。
忽然听见有人争吵，便叫衙役前去看看。一会儿，衙役将一个汉子和一个妇人带来。汉子说妇人偷他的西瓜；妇人说他蹲在瓜地边给孩子把尿，汉子乘机来抢她新买的裙子，抢不到手就赖她偷瓜。海瑞问汉子：“她偷了你几个瓜？”汉子回答说：“两个，都是上好的！”海瑞：“到瓜地看看去！”来到瓜地，海瑞说叫妇人把孩子交给汉子抱着，叫汉子将妇人偷瓜的情景表演一遍。汉子右手抱着孩子，蹲下来用左手抱两个大西瓜。无论他怎样抱，只能抱起一个，到抱另一个时，这个便滑了下来。围观的人看了，哈哈大笑。汉子无法只好承认自己抢不到妇人的新裙子，便摘下这两只瓜，诬赖她偷瓜。
海瑞经过一番了解，知道这汉子叫王二根，外号“双头蛇”，是排头岭一害，便严惩了他。
九方皋相马
相马能手伯乐老了，国王问他谁可以接替他。伯乐说：“我的儿子是个平庸的人，他只会挑一般的好马，却不会识别罕见的千里马。不过，我有一个挑担打柴的朋友，名叫九方皋，他相马的能力不比我差，请您见见他吧。”
国王接受了伯乐的建议，派九方皋出去挑选良马。三个月后，九方皋回来报告：“在沙丘那地方找到一匹千里马。”国王问：“什么样的马？”九方皋说：“黄色母马。”国王派人把马牵来一看，竟是一匹黑色公马。国王很不高兴，把伯乐叫来质问：“黄色、黑色，母马、公马都分不清，还相什么马！你推荐的人太差劲啦！”
伯乐却说：“这正是九方皋比我高明的地方。他所注意的是马的本质和内在的力量，而不让皮毛颜色和雌雄性别之类外表的东西分散自己的注意力；他只观察他需要观察的东西，而略去不需要观察的东西。只有这样，才能挑出比一般的好马珍贵千万倍的真正的千里马来。”
后来一试，这匹马果然是天下罕见的十分珍贵的千里马。
正午牡丹
宋朝的时候，有个大文学家叫欧阳修。一天，有人赠送他一幅古画，画上有一丛牡丹花和一只猫。欧阳修觉得这幅画很珍贵，可看不出这幅画的细微处。于是，他拿着画去请教当时的丞相吴育。
吴育一看这幅画，连声叫绝：“多妙的正午牡丹，好画，好画！”“什么，正午牡丹？”欧阳修不解地问。吴育不慌不忙地指着画说：“你仔细看看那花，再看看那猫。”欧阳修展平了画，真的端详起来：牡丹花开得也艳，但没有水株，显得干燥；猫蹲在牡丹花下，眼睛眯缝成一条线，等欧阳修把观赏到的情形叙述以后，吴育笑笑地说：“对了，牡丹花的这个颜色和猫的这个神态，正是正午时辰的特征，所以这幅画是正午的牡丹。”
欧阳修这才恍然大悟，他赞叹地说：“画家的构思太巧了！”
从走到爬
邯郸是战国时期赵国的都城，据说那里的人走路姿势很美。燕国有个年轻人觉得自己家乡的人走路姿势难看，决心走很远的路到赵国去，专门学习邯郸人走路。
这年轻人一到邯郸，真让邯郸人走路的姿势迷住了。他觉得，人家邯郸人一抬腿、一晃动胳膊，都显得好看极了。他越看越爱看，竟情不自禁地模仿起来。
事情真是看起来容易做起来很难呀！这位燕国的青年模仿来模仿去，总是学不像，一举一动都非常别扭。他非常苦恼。甚至气愤地说：“我爹娘为什么是燕人呀？他们要是赵人多好哟！”
这青年还不死心，他发誓：非把自己变成一个地地道道的赵国邯郸人不可！他更加细心地观察邯郸人的一举一动，甚至暗中测量邯郸人迈步、甩手、扭腰的尺寸，一丝不差地仿照着练习。
日子一天天过去了，这青年的情况却越来越糟糕。他走起路来变得怪模怪样，处处惹人发笑。不但邯郸人嘲笑，就连燕国人也嘲笑他。到后来，他没有学好邯郸人走路的姿势，倒把自己原来走路的习惯也忘了。他只好爬回燕国了。
任伯年画虎
任伯年，清代着名画家，为人落拓不羁，蔑视权贵，为生活所迫，曾卖画为生。
一日，一权贵请他画虎。明明酬金需十两白银，可来人高低只出五两。任伯年思忖：好吧，我非治治你这刁钻之人。于是收下酬金，言定次日取画。
来人走后，任伯年研浓墨，展宣纸，提笔挥毫，不一会儿，就画好了。
第二天，买主前来取画，他展卷一看，不禁愣住了。画卷上有阴森山洞，古藤枯木，盘绕洞侧。洞口露出一只老虎的后半身，一脚踏地，一脚提起，正欲进洞。虎尾如鞭竖起，虎屁股正冲着看画之人。
这样的画如何挂得出？权贵气得脸色煞白，本想发作，却苦无借口，只好装出一副大方的样子，连声赞道：“真妙！真妙！”
张策辨鼎识真伪
五代十国时期，后梁着名经学家张策少年时就才智超群，学识渊博。
有一次，他家所在的洛阳敦化城里，在挖一口甜水井时，起出一只古鼎。那锈蚀斑驳的铜鼎上铭刻着一行篆字：“魏黄初元年春二月，匠吉行。”
古鼎做工十分精细考究，左邻右舍无不认为这是稀世的珍宝。大家高兴极了，好像已得了飞来的横财。
可是，张策望古鼎一会儿，苦笑了笑，说：“众乡亲啊，不是我说扫兴话，这只‘古鼎’是后人假造的，绝不是曹魏时代的珍品。”
众人听了都大惊失色。有个老学究却不服气，冷笑道：“唉！你这小子不过十二三岁，怎晓得几百年前一个古物的真伪呢？
张策的父亲张同也有此感，怒声责问道：“你可要谦逊一些！”
张策也不气恼，只是轻声慢语地对老学究说：“老先生，晚辈斗胆说一下根由，请您指教。”
老学究笑笑，话内含刺说：“愿听高见。”
张策侃侃而谈：“建安二十五年，曹操去世后，东汉年号就改为延康了。这年十月，曹丕接受了汉献帝刘协的禅上，做了皇帝，建立了魏国，改年号为黄初。这就是黄初元年，请问哪来的二月呢？可见，古鼎上的篆文说什么‘黄初元年春二月’，岂不是太荒谬了吗？”
老学究和张同听了，相对着望了一眼，不再言语了。
众人纷纷七嘴八舌地说：“张同先生，您何不取出《三国志》来查对一下呢？”
《三国志》取来了，张同翻开其中《魏书》一看，果然书中的记载同张策的说法完全一样。
老学究面色腾地飞红，连忙说：“小策真是个博古通今的小奇才啊！”
吴佑劝父避祸难
东汉有个叫吴佑的名士，少年时不仅能洞察世事，又通晓历史，对官场中尔虞我诈，相互倾轧的人事关系有深刻的了解，常常为当官的父亲筹划计谋，使父亲安然地避免了祸患。有一年，吴佑的父亲吴恢奉旨赴南海郡担任太守。当时只有12岁的吴佑随同前去。
上任一些日子后，吴恢认为自己治理南海很有政绩，就要一边记载存册，一边抄写经书。吴佑知道了，便急忙劝阻：“父亲，万万不可。”
吴恢听了很是恼火，厉声责问道：“你懂个啥？”
吴佑从容地问道：“父亲，您不远千里，不辞辛苦，攀越越城、都庞、荫渚、骑田、大庚等五岭，来到这濒临南海的蛮荒之地，您知道其间的利害关系吗？”
吴恢听了儿子出口不凡，言辞凿凿，语气不免和缓了，惊疑地说：“你说这话是什么意思？”
吴佑解释道：“据我观察和调查，南海郡百姓所受文化教育很少，风俗鄙陋人情险恶，这是一个很难治理的地方啊。朝廷并不相信您短短时间就有治理的政绩，而是怀疑您是否贪污了许多财宝；那些权势显要人物并不赞扬你治理的政绩，而且日夜盼您能向他们贡献一些稀世珍宝，因为它本是盛产黄金、宝石的地方啊。”
吴恢觉得儿子有些杞人忧天，便说：“我可以不记政绩，但与我抄写经书又有什么关系呢？”
吴佑笑道：“大有关系，如若处理不当，可能有杀身之祸呢！”吴恢说：“你这是危言耸听！”
吴佑说：“父亲，就算把六经抄写一遍，您估计要几辆马车才能装载得下？”
吴恢说：“抄在竹片上，那需两辆哩！”
吴佑笑道：“好，两辆马车回京城，人们会怎样看这件事呢？”
吴恢惊问道：“两车经书嘛！”
吴佑严肃地辩道：“恐怕没有这么简单吧！过去马援将军曾经把南方薏苡果(药玉米)带回一车，原先是准备做种子，在北方推广种植的，不料却被别人识认为珍宝。他死后遭人揭发，蒙受了不白之冤。王阳平喜欢驾驭精美的车马，穿戴华贵的衣服到处炫耀，结果引起别人的妒忌，以至纷纷传说他捞取了不少黄金，害得他有口难辩。这种遭人怀疑、忌恨和陷害的事，是古时候的先贤时刻警惕的呀！”
吴恢恍然大悟，立即打消了抄经书的计划。他抚摸着儿子的头说：“好啊，我们吴家也出了一个像古代谦让豁达的季札一类贤人了。”“咏絮才”谢道蕴
古代，人们对有才能的女子冠以“咏絮才”的称赞。为什么有这个“咏絮才”的称谓呢？原来还有这么一个典故。
东晋时代有个着名的文学家叫谢安。有一个大雪纷飞的冬天，他围火炉同侄女一起谈诗论文。
大雪预示着庄稼的丰收，所以谢安非常高兴，他望着室外一片银白世界，不由诗兴大发，想考一考侄儿侄女的文才，便出了一道诗题：“白雪纷纷何所在？”要侄儿侄女们接他的诗句作为回答。
谢安的侄儿叫谢郎，当时只有8岁，素有神童之称，他略一思索，便接口道：“撒盐空中差可拟。”
平心而论，这句对得很工整，也很形象，意思是大雪纷纷飞就像空中撒了白盐一般，这对一个8岁的儿童来说，已是很难为他了。但谢安摇摇头评论道：“盐的体积很小却分量很重，如何能够纷飞？怎能形容出大雪飘落的动态？”
谢安的侄女名叫谢道蕴，当时只有7岁，见谢郎被难住了，便接口道：“我已想好了一句诗，不知妥否？”
谢安平时对谢道蕴不留意，听到她已想好诗句，倒有些出乎意料，便说：“快说出来听听！”谢道蕴不慌不忙地接上一句诗：“未若柳絮因风起。”
这是一个多么形象的比喻啊！风吹柳絮上云霄，像雪花飘舞，絮白如雪，雪轻如絮，字句工整，比喻恰当，场景鲜明，动态醒目。
谢安听了不由抚掌大笑，夸奖谢道蕴的奇才，谢郎也觉得自愧不如，不由羞红了脸。
谢道蕴谦虚地说：“我是信口胡诌的，不值得夸奖！”
其实，这句诗哪是什么信口胡诌，而是谢道蕴深厚的文学修养的反映。她从小就喜爱读书，而且不囿于书本知识，善于把学到的知识与实际生活联系，养成了一种独特的观察能力。后人虽然有很多咏雪的诗文，但却无法超过谢道蕴这个用柳絮比作雪花的比喻。所以人们不仅以她的咏雪诗句作为范句，还以“咏絮才”来称呼有才能的女子。
路边苦李不能摘
西晋时期的宰相王戎，小时候就很聪明。
夏日的一天，他和几个小伙伴到临沂城外去游玩。他们跳呀蹦的，玩得正带劲，玩了一会儿，他们觉得口很渴。
