知了
嘈杂和繁乱的市声里，传来一阵细弱的知了的叫声。我正站在居室看楼下那些茂盛的梧桐叶，我的第一个念头就是：可怜的知了，它们只好跑到梧桐树上来了。
知了对树种会有什么样的选择，我并不了解，但在我的印象里，柳树、杨树、泡桐、杏树、桃树、桑树、刺槐……才是它们的最爱。小时候，我们大致有三种手段来捕捉它们：一种是手捉，像侦察兵一样攀树而上，无声无息地出现在知了的身后，再出其不意地捂住它们；第二种是网粘，在竹竿的一端用铁条弯成圆圈，再缠上蜘蛛网，用这种带有仿生技术的手段捕捉较低处的知了，是十分有效的；第三种是用弹弓打，这种远程攻击就有些残忍了，不管知了是攀伏在树的顶冠，还是悠闲于半空飘荡的柔梢，只要被猎手发现，它们的末日就近了，随着一声嘶鸣，知了坠落的总是残缺不全的身体。那时候知了真多！入了夏，满世界都是它们的聒噪声。如果你沿淮北的一条大堤走，堤不断树就不会断，树不断蝉声也绝不会退。等你下了堤拐入通往市区的大道，树和蝉声仍会伴你前行，一直到你站在自己的家门口，最后一只知了还在门前的大柳树上唱歌。当然，知了在那时也是有名的害虫，“它们吸食树汁”，是农民伯伯的大敌，所以无论用什么方法，打了也是该打，不犯什么法律。再说鸡们又对它最感兴趣，看见它们吱吱叫着，从男孩子的布袋里倾落于地上，鸡会用最敏捷的步法扑将上去，尖尖的喙啄在知了的背上，啄得它们更是吱吱地叫。吃知了的鸡长势快，生蛋多，蛋呢，也特别大，营养大概也更丰富吧！
现在的孩子还能说出知了的一二三四吗？教科书上恐怕也不再多提知了作为害虫的那段不甚光彩的历史了吧。一种东西多了，总会引起广泛的不满情绪的。但当对手成为弱者时，它也就不成其为对手了，它和它的历史也会被原谅，它反而变得安全了。人类总是这样对待身边的事物。
在嘈杂和聒噪的市声里，细弱的知了的求救般的叫声还在努力地响着。我为它们忧虑。它们幼年的栖息地在哪里呢？在现浇的水泥地底，或者在花砖纵横的龙虾摊位的地下吗？让我们挽留那些幸福于街道边的树上吧。那些树，能为我们讲述许许多多我们闻所未闻的故事！
2001年夏
佛光笼罩着甘南大草原
1.一本书上说
一本书上说，甘南（甘肃南部的甘南藏族自治州）堪称天下最具诱惑力的地方，去过甘南的人都会对它长久思索，因为那里有一连串美丽的地方，拉卜楞寺、郎木寺、玛曲草原、碌曲草原、甘加草原，桑科草原、玛曲黄河、尕海自然保护区、则岔石林。
甘南还是当地重要的草原牧区，甘南高原和青藏高原相接，山岭海拔两千米以上，属湿润的高原气候，7月气温多在摄氏20—24度，是绝好的避暑胜地。
草原、高原、藏寺、僧人、避暑，这些词令人向往。
2.高山百合
车从兰州开出，往临夏市开去，车资20元。
汽车向南进入山区，阳光普照，但气温却在下降，山峰较为陡峭，车在山峦间蛇行，较缓的山坡上开辟出一片片土地，盘山公路边竖着一些标志牌，上书：兰州百合重点产区。兰州的百合是有名的。这使人立刻想起花卉书籍中关于百合的种植要点：百合性喜温暖高燥之地，在高温多湿的环境里生长不良、易生病害。在合肥，我总是种不好百合，既要温暖，又怕高温，动不动它就休眠了，你怎样为百合创造这种生活条件？高燥之地又是什么样的呢？兰州这里的地理气候完全符合百合对自然环境的要求，这里海拔较高，温度较低，但日照时间长，土壤水分亏损较多，正是温暖、无高温的高燥之地。自然界的生命与环境，总是相对应的。
3.临夏
车上坐着的，大都是戴小白帽的穆斯林，还有戴黑纱巾的东乡族妇女。整个甘肃的小城镇和农村、牧区，都说一种带有外国味的普通话。临夏在山区平地间，人口仅10万，城市不大，是临夏回族自治州的首府。
临夏的夜市非常热闹，在市区的广场及广场附近的街道上，各种百货、小吃、牛羊制品、瓜果令人应接不暇，并且会一直持续到夜间12点左右。在街头吃甘肃有名的小吃手制面片，面片白嫩筋道，香滑可口，相佐的其他内容还有生菜椒丁、千张丝、豆干、蒜薹丁（带花）、羊肉丁、土豆丁，汤汁微辣、微酸。这里满眼都是面，想不吃都不行。
晚饭后买一个重2.5公斤的黄河蜜（瓜类）回住所呼呼大吃，没有吃相。
临夏的街边有一些清真寺。临夏是国内东乡族、保安族等少数民族的主要聚居地，临夏花莲山每年农历六月初一的花儿会，规模宏大，影响广远。
4.夏河拉卜楞寺
夏河在临夏市西南近百公里处，黄河支流大夏河从这里流过。
夏河因藏传佛教名寺拉卜楞寺而闻名，夏河正在举办夏河·拉卜楞旅游文化节，车来车往，人声鼎沸，夏河境内的桑科草原进行了锅庄舞表演、民间的藏戏表演以及赛马和赛牦牛表演，少不了的，还有一些经贸洽谈会和物资交流会。离夏河尚有几十公里的公路上，虔诚的藏族女信徒，正一步一叩首，向夏河拉卜楞寺的方向叩去，当然，她们的行为绝不会与旅游文化节有什么关系。
拉卜楞寺始建于清康熙四十八年（1709年），是我国藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一。在近300年的岁月里，拉卜楞寺先后兴建经堂6座，大小佛殿84座，规模十分宏大。拉卜楞寺在夏河县城城西，夏河县城正在修路，一片狼藉，拉卜楞寺也多少会受到影响，白皮肤的外国男女，骑着租来的自行车，在浓尘滚滚的街道上歪歪倒倒地通过，满头满脸都是尘土，他们入乡随俗，也能忍受。
正中午的烈日下，去拉卜楞寺转经筒，用半个小时，转了一半的经筒。从某一位置看过去，拉卜楞寺在太阳的照耀下，塔顶金碧辉煌，金羊金光四射。
拉卜楞寺的经筒为木质结构。一位一位地请教了几位和尚：这种祈福转轮的实物，以及一个一个转动经筒的行为，到底叫什么？和尚说藏语叫“玛尼，格罗罗”，但是没有办法用汉语讲出来和写出来。但转动经筒的目的，就是省去了读经、诵经的时间，因为经筒里装的都是经书，各种各样的经书，转动经筒一次，就等于念了一遍经。
5.碌曲
夏河南行过了甘南藏族自治州首府合作市，激动人心的高山草原就铺展开了，成群的羊和牦牛在山地上吃草，牧民的白的或者黑的帐篷点缀在公路边和山脚下，非常美丽。依毛梁海拔3056米，再往南还有一些更高的山脉。高山草原上的温度凉爽宜人。
车子里坐着的大都是穿红色披衣的和尚，另外一些是进城买盐巴和面粉的藏民——他们穿着厚重的藏袍，里面像汉人一样穿着衬衫，气温下降时他们把藏袍穿在身上，气温上升时，他们就把藏袍全部堆在腰间。公路边时常有藏民骑马颠过，小男孩和小女孩也都骑得有模有样的，颇有姿态。
在碌曲县吃酿皮子，主要的内容是一种类似宽面条的东西，佐以羊肉末、醋、麻辣糊、青椒丁等，入口微辣，香滑有嚼头。碌曲汽车站还出售白煮鸡蛋，5角钱一只，买鸡蛋时小贩会一只鸡蛋送你一个小纸包，小纸包里是碎盐，用白煮鸡蛋蘸着盐吃下去，对旅人来说，会更有胃口些，另外，盐也是人体随时需要的。
碌曲县有则岔石林、尕海湖和郎木寺等景区可以游览，但它们分散在广袤的高山草原中，没有耐心则难以到达。
6.草原
玛曲和碌曲草原是世界上最美丽的草原之一，真是非常美丽。汽车在高山之巅翻越，视界里的一切都是绿绒毯一样的青绿色，山脉重重，河谷深远，一层又一层的山，一重又一重的草原，一片又一片的白羊，一群又一群的黑牦牛，绿草地上一顶又一顶的白帐篷。剽悍健壮的藏民骑着马在离公路不远的草地里前行，扎辫子的藏族妇女抱着硕大的器具向草原上拴住的狗走去，草原上开着五颜六色的野花，有红的，有黄的，有白的，还有紫色的。下车走到草原上，草原上香喷喷的，如果没有牛羊进食，整个草原都香喷喷的，蜜蜂在花朵间飞舞，阳光照耀。
所有的草原都被铁丝的网索分隔开了，一大块一大块的，就像内地的土地一样，都分给了家庭和个人。草原分为夏季牧场和冬季牧场，牛羊在夏季牧场吃草，冬季牧场的草就会长得很高、很厚、很旺，冬季里牲畜就饿不着了。
7.玛曲
玛曲是个很小的县城，县城里到处都是闲逛的、骑马的和骑摩托的藏民，空气里、小城里、所有的人身上，都有一种浓郁的牛、羊肉的味道。在一家小店里吃牛杂碎，两块五一碗，大片的牛肝、大片的牛百叶，还有大片的牛肺叶，吃起来很是过瘾，但似乎也有点可怕。
住在县城里最大的一家招待所里，但这家招待所却没有厕所，男服务员说，拐到后面一个地方去解决就是了。不知道他们平时都是怎么解决的。
带了照相机到草原上去，出玛曲县城一直往南走，一个藏族男人半卧在草原上，他说是进城来看朋友的。请教他在草原上怎么走路，他说要离狗远一些，又请他帮忙照了一张相。
翻过一道铁丝围栏再往前走，草原极其宽大，漂亮极了，草原被鼠类挖了许多小洞，一些鹰在天上飞，一大群黑牦牛在较远的草地上吃草，两个放牛的孩子向我招手、喊叫。
我走了很久，才走到那两个放牛的孩子身边，其中一个小些的孩子问我有没有香烟，我抱歉地说没有，我给他们以牛群为背景照了张合影，那个大些的在玛曲民族中学读初一的孩子德吉才让也给我照了一张。我问清了他家的通信地址，玛曲县粮食局胜利收，或者贾伟收，胜利是他的母亲，而贾伟是他的父亲，我会把照片给他寄去的。
再往南我走向了黄河，这里是号称黄河首曲的地方，黄河在这里拐了它的第一个大弯子。黄河湾里静悄悄的，水较清，也很平静，河滩上躺着一匹死去了很久的马。河岸的两边都是大草原，草深过膝，草原的中间有几间土坯房，还有小院子，那是冬窝子，到了冬季，牧人和牛羊就会回来住的，冬季牧场的草就会派上大用场。
晚餐的炒羊杂碎实在是吃不习惯，一大碗油晃晃的羊肚、羊肝和羊灌肠，吃了几块就吃不下去了。同桌上有五六个藏族年轻男女，正兴致勃勃地吃羊肉串，凑上去跟他们商量，用一碗羊杂碎换一根羊肉串，他们立刻把羊肉串递过来让我吃。
8.尕海
尕海是大草原中的一个三岔路口，有一些房子，那些路分别通往玛曲、碌曲和郎木寺。
上午，在草原上，太阳照在身上时，会觉得有些热，太阳被云彩挡住时，会觉得有些冷。
三岔路口的那些房子里，有一处是修摩托车的，另一处是个茶馆兼面馆，茶馆的外面支着两把太阳伞。从三条通往草原深处的公路上，不时有摩托车呼啸而来，摩托后面也总是带着一个男伴的，摩托停在茶馆外边，最多时停了近20辆，骑摩托的藏民下了摩托喝茶，抽烟，说话。这一切做完之后，他们会再次骑着摩托呼啸而去，而另一些骑摩托的藏民又会呼啸而来。
9.郎木寺
甘南的城镇都不甚整洁，郎木寺也是这样，这是最令人灰心的事情了。
郎木寺镇和四川的纳木乡交界，其实这两个小镇已经完全联系在一起了。佛光似乎笼罩着郎木寺的建筑、寺院和周围的高山、草原，从我住处的房门看出去，对面山坡上的寺院，在阳光里闪闪发光。河水从小镇里奔流而下，骑马的藏民在街道上说着听不懂的藏话，但他们每人都至少会两种语言，一种是本民族的藏语，一种是改了腔的汉语普通话。
一个被小镇上的扬尘弄得灰头土脸的欧洲男人，坐在郎木寺小镇的邮电所台阶上，向一大群围观的藏族青年展示他右腿的假肢，他先把它拆下来，再把它装上去，他站起来，挥了挥胳膊，意思是他不会被困难吓倒。然后他一拐一拐地走了。
郎木寺小镇的饭馆里，有一种叫“炮仗面”的面出售，每碗4.5元，炮仗面以面为主，有些干炒的性质，浇汁浓厚，里面还有牛肉片、青椒片等，夜晚坐在小饭店里吃炮仗面，灯光昏暗，饭店里中间是空地，周围是一圈破沙发，电视里放着成龙早期的功夫片。食客中有和尚，有藏族青年，有回族青年，还有一位日本的旅游调查员，她已经在郎木寺住了十三天了，她脸上晒得乌黑，身上的衣服也很脏。她在浙江大学学过中国文化，她用日文写的纪实散文类的旅游调查文章，我只能看懂其中的汉字。我们在小饭店里聊了很久。
10.郎木寺格尔底寺院和赛赤寺院
四川省若尔盖县纳木的格尔底寺有700个和尚，这是格尔底寺20岁的和尚贡觉告诉我的。贡觉是甘南迭部县人，他很小就出家当了和尚，这是家里人的主张，同时也是他自愿的。贡觉带我去寺里看了前辈的金身，又邀我去他住处坐坐。贡觉的住处在山坡的一个平台上，一个小院子，两大间房子，他和另一个和尚各住一间。贡觉的床有点像日本的榻榻米，木制的，很干净，上面放着经书、黄铜茶具、简单的卧具，墙上贴着宗教画。这样的住处是贡觉租住的，格尔底寺的“学员”都是这么住的。
甘肃碌曲县郎木寺的赛赤寺院坐落在郎木寺小镇西边的山上，经筒与拉卜楞寺不同，是用金属做成的。我从北端开始，按顺时针的方向转经筒，用了20多分钟转完了经筒，我一边转经筒，一边口里念念有词，所言无非吉祥如意之类。
赛赤寺院附近的山坡上，有几个据说是法国基督教团的欧洲人和一个讲中国港台普通话的汉族女士（特别是这位汉族女士），正近乎强迫地向几个寺院里的小和尚传播基督教。他们向小和尚们分发用藏语、汉语和英语印制的小册子，那位汉族的女士还强迫小和尚跟她说，“我们是主的儿子……”她抓住小和尚的手，她要求她说一句，小和尚说一句，但不知是出于害羞，还是别的什么原因，小和尚只是笑，一句都没有跟着说。
2001年夏
河西走廊的散步
1.夜幕中的“丝绸之路”
车过西安时，我没有什么感觉，因为正在车上睡觉。据说，古代的丝绸之路就是从这里开始的，那时，长安的繁盛似乎无与伦比，中国的丝绸和科学、技术，包装着改变着世界，并且使人们感觉有更多、更好地生活下去的理由；域外的植物、歌舞、珍禽异兽以及宗教文化也滚滚而来，改变着中国大地上的人文景观。但是在我的感觉里，丝绸之路总应该是从现今的兰州开始的，那里是河西走廊东端的起点，一个大城市——这是现代人的直感，不足为凭，兰州在那个时候，还不知是个什么样子。
从兰州西去武威，也是夜行的车，深夜里看不见窗外的东西，但是能听见一阵一阵、此起彼伏的蛙鸣。在列车构件有规律的擦碰声中，蛙鸣的声音非常清晰，甚至连哪一只蛙的叫声都分别得清清楚楚。这不像是“西域”，倒像是江淮大地。
2.武威
7月底，武威的夜晚很凉。武威是河西走廊上第一个较大的城市，旧称凉州，人口不足20万，城内的游览地有文庙、大钟楼等。一进入甘肃，空气中浓烈的羊、牛、辣子和孜然的味道就再也没有散去，所有的饭店、酒店和摊点都以面食为主，武威也是这样。武威的羊杂碎非常好吃，内容有羊肝、羊肚、羊肺等内脏，佐以姜、蒜、盐、辣，但汤却是清汤，想加辣油成混汤，就自己去加。羊杂碎大碗4元，小碗3元，其实3元一小碗的羊杂碎也不少了，另有一块白饼，即可食欲饱满。
河西走廊古风朴拙，天将亮未亮时，一辆三轮车把我从火车站拉入市区，2元，下车付了钱，问车夫一些车次的问题，问完了，告别要走，车夫一脸忠厚地说：“那我就不带你进（车站）去了。”我连忙说：“不用了，你忙，你忙。”
夜里下了一场雨，晨食陇上小米粥。
3.民勤
上午乘车去武威治下的民勤县。民勤县在武威市北百余公里的腾格里沙漠中，一路小麦收、脱，玉米旺长，极显富饶相。公路两边，沙土的围墙把庄稼围裹起来，白杨树和沙枣树长得古拙遒劲，很古典，颇具欧陆风情。村庄附近，留美髯、戴白帽的穆斯林来来往往，妇女大都围围巾，红的、绿的，或蓝的。阳光强烈，空气干燥，沙土飞扬，沙地、绿地和村庄间隔出现，东方不远处的沙丘隐约可见。一对年轻夫妻带着孩子上了车，少妇非常健美，高鼻梁，面色略黑红，结实的胳膊圈着孩子，那么举重若轻。她才是沙漠里的绿洲。
因为地处沙地的腹地，白天的温度很高，人走在阳光下，皮肤有热辣辣的感觉。民勤的街道上有一些妇女卖大馍、熟玉米和煮熟的土豆，土豆有大有小，大的极大，比中号的玻璃杯还大，女孩子站在卖车边抱着吃，叫人怀疑她怎么可能吃完，就是一个内地的男人也吃不完的。卖土豆的妇女头上围着围巾，脸上捂着大口罩，问她这样热不热，她说不出门不戴，戴上了反而凉快些，另外，还防晒，挡风沙。
民勤县的清汤羊肉十分有名，6块钱一碗，薄薄的羊肉片，但肉片很大，味道纯正鲜美，麻辣适口，量又足，一碗绝对管饱，配上黄白分明的西北炕馍，那是一餐真正的美食。
4.过乌鞘岭
去丝绸之路一定要乘一次汽车，并且一定要坐在前排的座位。乘汽车旅行的首选，就是从武威到张掖。
5点钟乘汽车从武威去张掖，车资25元，路上下了一场大雨，近7点大雨退去，太阳被云层挡住，半天夕阳，天看上去很快就要黑了。车过永昌，戈壁广大，天地非常广阔，绿洲、植被、村庄和城镇也都不见了，取而代之的就是茫茫山脉、无尽荒原。
客车进入山丹境内，由合肥过来的312线，这里是宽阔的一级公路，非常漂亮。夕阳已经落到山背后去了，汽车高速追赶夕阳而去，悬念出现，我们能不能追上夕阳？车里所有的乘客都紧盯着前方挡住了太阳的山脉。汽车越爬越高，身上觉得凉意重了。汽车终于爬到了山脉的最高处。啊，面前是更广大的无际戈壁，广大得完全看不到边，山脉重重，似无止境，极其壮观！而夕阳呢，夕阳离前面山脉的顶端还有两三竿子高呢，看上去，没有一两个小时，天是黑不了的。
汽车继续高速往前开，夕阳又落入前方蜿蜒的山脉后面了，又一次的追日开始了。
地球是圆的。
5.张掖
张掖是河西走廊中部的汉唐古城，旧称甘州，人口10万多一些，甘肃省的首字甘，即由此而来。和天水一样，张掖火车站离市区较远，有8公里，白天公交车1元，夜晚公交停运，面包车10元，数人乘车，每人2元。
我喜欢张掖，张掖不很大，小小的，干干净净，街上走着可爱的小毛驴，街道两边种着槐树，清清爽爽的，没有什么脏虫，槐树正在开花，比江淮地区晚了好几个月。市广场美丽漂亮，市中心的鼓楼附近有一个金乐小吃城，里面有各种西域小美食，馋死人。
张掖的古迹名胜有著名的大佛寺，还有木塔及鼓楼。张掖木塔坐落在市广场对面，本为安置释迦牟尼的舍利子而修，原塔高15层，现存9层，高32.8米。大佛寺始建于西夏永安元年（1098年），寺内的泥塑卧佛长34.5米，是国内乃至亚洲最大的室内卧佛。
张掖的杏皮茶令人流连忘返，请教卖茶人，知道杏皮茶以陇地甘杏为原料，晒干后加水及他物熬煮，即成杏皮茶。张掖市市府广场以右街畔有一家“老冯杏皮茶”，上午走得热了，坐进“老冯杏皮茶”，茶浓呈琥珀色，冰冰凉，略有酸甜，杏皮茶用一般大瓷碗盛，五毛钱一碗。茶客不断地来了，又不断地走了，茶室的墙上挂着仿古的画，人喝着茶，眼看着窗外，那种感觉，真是很不一般。
6.清水
从张掖一路西行，金张掖果然名不虚传，公路两边绿荫匝地，临泽的大红枣是有名的，路边枣林也随公路径自西行，枣树壮大，不知是多少年了，也颇有古风，遒劲有力。
张掖至清水的车资为19.9元，西部这里货币的使用常有一角两角，在内地也许早已化零为整了。到清水的时候还不到下午2点半，下了汽车，叫了辆三轮，马不停蹄往清水的军用火车站赶，但还是晚了一步，这一天里唯一一趟去东风和额济纳旗的客车刚刚开走，在车站及其附近转了一圈，我一直懊恼不已。
因为有酒泉的卫星及导弹发射基地，清水颇为引人瞩目，更为外国人所关注。离开车站，去一家小饭店吃了一碗臊子面，臊子面又称哨子面，内容以面为主，兼有海带丝、青豆角丁、西红柿、肉末（不知何肉）、土豆丁及碎豆腐泡，汤汁浓厚，西红柿味。
7.酒泉及嘉峪关
酒泉在清水以西不足100公里处，酒泉旧称肃州，甘肃的肃即由此而来。酒泉有钟鼓楼等文物古迹，在城区走了一趟，酒泉城市略有些不洁，于是舍酒泉而赴西20余公里外的嘉峪关市。
嘉峪关也是我喜欢的一个城市，城市路面宽阔，建筑现代，反正城外就是戈壁，恐怕没有什么占地不占地的问题。嘉峪关城市不大，晚上11点，去嘉峪关人言必称的“富强市场”去吃汤搓鱼，汤搓鱼用高脚碗盛，每碗3元。搓鱼子都是面食，共有两种，一种为炒搓鱼，另一种为汤搓鱼，汤搓鱼两端尖尖，中部略粗，煮熟后晶莹润泽，宛如白玉。汤搓鱼还佐以他物，有茄子丁、西红柿、青椒及羊肉丁，羊肉丁是带皮的那种肥羊肉，很是好吃。
嘉峪关晚上要9点天才会黑，11点也还是上人的时候，富强市场的羊肉串买卖，场面非常热烈。路两边一溜摆开几十家烤羊肉串的家伙，卖家一般是两人，男的烤羊肉串，女的切羊肉、串羊肉，生意好的会有两三个女的同时在切羊肉、串羊肉，还是供不应求。食客们在烤箱边坐成一圈，生意好的人家还会有许多人站着等，他们买羊肉串可不会三串两串地买，要买都是十几串、几十串地买，烤的人抱着几十串羊肉串在烤，吃的人抱着十几串几十串在吃，羊肉串滋滋地冒着油，辣子和孜然的浓烈味道渲染着气氛，真是西域的一大绝景！
夜晚的嘉峪关，主干道新华路两边都有音箱放出舒缓的音乐，这给外地人一种很温馨的神奇印象。
嘉峪关最要去的地方就是嘉峪关城楼，这是号为万里长城（西部）第一关的地方，称作“天下第一雄关”。从这里出去，在古代来讲，就到了更偏荒的地方了，吉凶难卜，能不能活着回来，是任何人都难以保证的。嘉峪关始建于明洪武五年（1372年），因建于祁连山下的嘉峪关而得名，就地取材，设计雄伟，技术含量也很高。
8.哈密
嘉峪关西行为玉门及柳园，柳园现更名为敦煌，敦煌我二十年前已经去过，因此擦肩而过，直趋哈密。哈密已非河西走廊范畴，但与河西走廊紧密相连，这是此次西行的最后一站。
一路戈壁沙漠，不是几公里、几十公里，而是几百公里，上千公里，戈壁热浪滚滚，飞鸟失迹，但突然在戈壁里盖几间房子，树也就起来了，看样子，戈壁下面水还是不缺的。
哈密处于哈密盆地之中，如果没有空调，哈密的夜晚暑热难过。夜间近10点，天才黑透，住下后去买了哈密瓜来吃，和合肥吃的哈密瓜基本没有区别。
哈密的沙尘暴来了，顿时热风骤起，天色昏黄，人也就立刻灰头土脸了。
9.天山及巴里坤
巴里坤哈萨克自治县隶属于哈密地区，去巴里坤要翻越过有名的天山，车型依维柯，车资20元。
路并不很好，特别是天山里的公路，尘土飞扬。车爬上天山，温度立刻降了下来，到了天山北麓，广阔的高山草原出现了，松林也十分壮观，油菜花正在盛开，避暑地松林塘白帐篷一顶一顶的，在绿色的草原上很是好看，牛和羊在草地上吃草。
我坐在草地上不想起来。下午我回到哈密，在街上买了三个小香瓜和一个西瓜。西瓜我很快就吃掉了，三个小香瓜我带到了火车上。我没有夸张，整个车厢里都香蜜蜜的，大家都交头接耳，在乱找这香蜜之源。
晚上11点以后，我呼吸着香瓜的香蜜味道，上铺睡觉了。
2001年夏
